Estudio de la violencia social de género en los pueblos indígenas de El Salvadorbajo de investigacion

   FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES.[pic 1][pic 2]

ESCUELA DE ANTROPOLOGÍA.

 REALIDAD NACIONAL

Sección: 06

Trabajo de investigación.

Tema: “Estudio de la violencia social de género en los pueblos indígenas de El Salvador”.

Docente: Msc. Carlos Felipe Osegueda

Instructor: Miguel Ángel Hernández Vásquez.

Estudiantes:                                                             Numero de carnet.      

Cruz Pérez, Vicente Ulises                                         34-0084-2011

Echegoyen Quintanilla, Cesar Francisco                 11-5234-2017

López romero, Cesar Enrique                                   11-5491-2017

Ramírez Mundo, Ever Jonathan                                31-5810-2017

Ramos Cartagena, Eduardo Antonio                       13-4875-2017

Valle Rodríguez, Diego armando                              25-2479-2015

Zavaleta Mendoza, Miguel Ernesto                           22-3474-2017

Viernes 10 de noviembre del 2017

Índice

Introducción

A través de la presente investigación sobre “El estudio de la violencia social de género en los pueblos indígenas de El Salvador”, se busca analizar la violencia social por medio de entrevistas realizadas debido que es un problema social que a través del tiempo ha hecho un auge en la sociedad actual la cual busca esclarecer y desarrollar ideologías en su forma de orientación sexual, creencias e idiomas, es necesario estudiar las raíces, que dieron origen a los conflictos una situación que se dio desde tiempos antiguos culturas que han sido la fuente de sucesos que hoy en día aquejan a nuestra sociedad, las civilizaciones marcan un antes y un después dentro de la cultura salvadoreña que nos lleva a hechos insólitos como discriminación, abusos de poder, maltratos físicos y/o verbales  debido a que los líderes de cada grupo tenían pensamientos diferentes provocando diferentes rechazos en la sociedad salvadoreña actual.

Dentro de la perspectiva social, cultural, e histórica y antropológica dicho fenómeno surgen de trastornos sociales en la que en el marco de nuestra investigación encontramos que la violencia está en la historia y que es producto de ella misma, en la que lleva una línea transcendental que a lo largo de nuestra historia nacional data que forma de nuestra cultura y que forma parte de nuestra subconsciente.

En la que el rol que deben de jugar las instituciones y la transformación de convivencia social para tratar de erradicar dicho fenómeno se necesita unir esfuerzos en la que se debe buscar un cambio cultural en nuestra sociedad

Es importante tomar en cuenta que la violencia de género a las personas indígenas se da en amplias y distintas maneras esta investigación tiene como composición un enfoque cualitativo a partir de entonces consideramos dar paso a una serie de entrevista que le hicimos a algunas personas con conocimiento acerca de estos pueblos ya que algunas conviven entre ellos o son parte de generaciones de nuestros antepasados a partir de allí nuestra aproximación al problema. Escuchamos testimonios que fueron parte para decidir una serie de interrogantes en la investigación y sirvieron para un inicio como para plantearlas como un problema de estudio .En ese momento incluimos otras dinámicas que fuero clave para irnos adentrando en el conflicto

Capitulo I.

1.0 Objetivos

1.1 Objetivo General

• Analizar como la violencia social de género afecta a los pueblos indígenas de El Salvador.

1.2 Objetivos específicos

• Explicar cómo afecta la violencia social a los pueblos indígenas de El Salvador

• Identificar las causas socio-culturales- que genera la violencia de género en los pueblos indígenas de El Salvador

1.2 Planteamiento del problema

“Los pueblos indígenas representan el 8% de la población de América Latina, pero también constituyen aproximadamente el 14% de los pobres y el 17% de los extremadamente pobres de la región." (Vásquez, 2017)

“Las cifras de la violencia de género, aquella que sufren las mujeres por el simple hecho de serlo, son apabullantes: el 70% de las mujeres del mundo la sufre. En América Latina y el Caribe, una de cada tres ha sido agredida por su pareja y cerca del 30% de las asesinadas lo son a manos de un familiar o de su pareja. En estadísticas tan alarmantes, sin embargo, hay generalmente un hueco: la etnicidad. Si esto pasa en la población general” (Tejerina, 2015)

En el marco de los derechos humanos la violencia social de género en los pueblos indígenas debe ser reducida.

En el contenido expuesto sobre la violencia de género en los pueblos indígenas hace referencia a la situación actual de los Pueblos Indígenas en El Salvador y por lo tanto dan surgimiento a las siguientes preguntas:

1. ¿Cómo será la situación de la mujer indígena respecto a la violencia social de género?
2. ¿Cómo la violencia social de género afecta a los pueblos indígenas de El Salvador?
3. ¿Cómo ha trascendido este problema en la sociedad actual? ¿ha mejorado el respeto hacia ellos o ha aumentado la violencia entre ellos y hacia ellos?

1.3 Justificación

La violencia social de género es un problema que viene desarrollándose desde años atrás hasta la actualidad ya que a medida que surgió este problema provoco conflictos entre sociedades que no estaban de acuerdo con sus ideologías su forma de orientación sexual, creencias idioma y su apariencia que cada ser humano adquirió a medida que pasaban los años.

Es por eso que nosotros como investigadores decidimos explicar y esclarecer la importancia de este problema a investigar ya que algunas personas de esa época que tenían diferente orientación sexual o tenían un pensamiento diferente sufrían maltratos discriminación, abusos, castigos por parte de los líderes de cada grupo social y en estos casos causándoles la muerte

Es necesario dar a conocer y analizar la violencia social de genero de nuestros antepasados para saber de dónde se derivan los problemas de violencia que se genera a menudo hoy en día en nuestra sociedad debido a que este problema no ha surgido de la noche a la mañana, esta situación se origina desde tiempos remotos cuando comenzaban nuestras civilizaciones indígenas a surgir como también cuando apareció el conflicto armado entre otros sucesos similares que se dieron en el territorio salvadoreño y estos acontecimientos surgieron dando mucho de qué hablar de nuestra sociedad, provocando el rechazo de muchas personas de nuestra sociedad por diferentes ideologías a la mayoría de la sociedad ya sea por su idioma por sus apariencias que no son similares a las demás personas y como tal no son aceptados en la sociedad.

Por tanto, como grupo de investigación de la clase de realidad de realidad nacional sección o6 ciclo 02 buscaremos la manera de exponer la problemática planteada en nuestro tema de investigación para dar a conocer la calidad de vida de los pueblos indígenas que han sufrido con la violencia de genero de generación en generación.

1.4 Delimitación temporal y espacial

Delimitación

• Delimitación Espacial: El Salvador, San Salvador, Universidad Tecnológica de El Salvador, (Sonsonate) Municipio de Izalco.

• Delimitación Temporal: La investigación se realizará durante el ciclo 02-2017, en los meses de agosto a noviembre.

CAPITULO II

MARCO TEORICO – CONCEPTUAL

2.1.1 DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna Vladimir Domínguez, Salvadoreño. Funcionario de Naciones Unidas en el Buró Regional del PNUD para América Latina y el Caribe en Nueva York señala que:

“todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos en el preámbulo de la misma se considera que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana, mientras que el artículo 2 dice que toda persona tiene todos los derechos proclamados en esta Declaración, sin distinción de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición” (Dominguez, 2008).

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