Historia de la Didáctica

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UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL

UNIDAD 151 TOLUCA.

LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA.

ASIGNATURA: SEMINARIO DE TALLER DE CONCENTRACIÓN I  

7 MO. II

Historia de la didáctica

DOCENTE: MTRO. BONIFACIO JIMENEZ HUGO.

ALUMNO: CARRILLO RIVERA VICTORIA NATIVIDAD.

INTRODUCCIÓN

“(…) la didáctica es una disciplina que encuentra su razón de ser en la intervención y en la enseñanza, en su compromiso con la practica educativa”. (Contreras, 1990:17)

A lo largo de este trabajo, se desarrollara brevemente un poco de la historia de la didáctica, sus orígenes, sus principales autores y algunas de sus aportaciones.

Para poder comenzar con el trabajo, primero debemos tener alguna idea sobre qué es la didáctica.

La didáctica (de didáctico, y este del griego διδακτικός [didaktikós]) es la disciplina científico-pedagógica que tiene como objeto de estudio los procesos y elementos existentes en la enseñanza y el aprendizaje. Se encarga de articular un proyecto pedagógico con los desarrollos en los modos de enseñanza.

Para algunos autores, la didáctica es:

Juan Amos Comenio “Didáctica Magna”, esto es, un artificio universal, para enseñar todo a todos, Arte de enseñar y aprender.

Karl Stocker (1960) “Teoría de la instrucción y de la enseñanza escolar de toda índole y en todos los niveles. Trata de los principios, fenómenos, formas, preceptos y leyes de toda enseñanza”.

Gimeno Sacristan (1981) “Entiende la Didáctica como una teoría práctica de la enseñanza, de componente normativo, que en forma de saber tecnológico organiza los medios conocidos según las teorías científicas para guiar la acción”. Organiza los medios para guiar la acción.

Podemos entender a la didáctica, como una auxiliadora para generar interés en el alumno, planeando y aplicando nuevas formas en las que este, razone y logre un aprendizaje significativo de una manera distinta y que le llame la atención.

DESARROLLO

“La didáctica es una disciplina muy particular, se conforma y se determina históricamente, para ocuparse de los problemas de la enseñanza” (Díaz Barriga, 2000: 133)

Los antecedentes más antiguos que encontramos de la didactica, los tenemos en Grecia, donde es concebida como género literario. Los sofistas griegos del siglo V a.C, destacan por perseguir los métodos de enseñanza, proponiendo estrategias de indagación por el propio individuo, consideraban que el conocimiento se hallaba en el interior de la misma persona.

Platón, sus obras: La república y la Carta VII junto con los diálogos Socráticos, constituyen una de las primeras contribuciones a la labor formativa y didáctica.

El nacimiento de la didáctica en el sentido de la enseñanza-aprendizaje, se debe a San Agustín. Su obra El Maestro en el cual afloran planteamientos, todavía vigentes, en torno al valor didáctico de la palabra, el autodidactismo y la lección.

Hugo de San Victor (1069-1141) en su obra Erudito Didascálica hallamos el enciclopedismo de los contenidos, que se dividen en cuatro ciencias básicas: Teóricas, prácticas, mecánicas y lógicas.

Juan Luis Vives, es reconocido como el primer antecedente de una didáctica sistematica. A través de sus aportaciones se observa un planteamiento amplio de la problemática didáctica y en sus obras Deanima et vitae y De Disciplinis, se recogen temas que aun son vigentes.

En 1957 nace la didáctica Magna con el pedagogo Juan Comenio, quien era protestante. Él tenía una postura ideal que era enseñar TODO A TODOS, esto fue llamado IDEAL PANSÓFICO o UTOPÍA COMENIANA. “Todo a todos” hacía referencia a la diversidad de clases y sexo, ya que en esa época las mujeres no iban al colegio.

Según Juan Amos Comenio:

“La Didáctica tiene su función como método pedagógico al fin de alcanzar el objetivo de que los alumnos a quien se les enseña obtengan un aprendizaje de manera adecuada a través de diversos métodos, la cual se puede aplicar en la enseñanza de la Historia".

Comenio propone un conjunto de reglas, pautas o normas en las que muestra cómo lograrlo. Permiten que la enseñanza sea eficaz, que la enseñanza sea accesible a todos los seres humanos. Para lograr la organización de la escuela, y así, llegar a hacer posible el ideal pansófico, se propone una serie de "dispositivos duros", los cuales dan estructura y marcan los límites de los procesos de aprendizaje:

• Simultaneidad: se enseña a un grupo, al mismo tiempo. Varias escuelas haciendo lo mismo, lo que permite llegar a todas a la vez, y lo ordena de alguna manera.
• Gradualidad: distintas formas de agrupación de las personas. Parte esencial del proceso educativo.
• Alianza: contrato de confianza implícito entre padres y docentes.

Comenio asegura su posición y defiende su postura, por lo cual era considerado un revolucionario. Su postura o ideal pansófico (lo esperado, toda la sabiduría para todos), utopía. Comenio creía que la perfección era que todos sean educados.

Después aparece Jean Jacques Rosseau (1762) quien manifiesta su desacuerdo, ya que decía que los niños no son adultos en miniatura, sino un sujeto con distintos intereses.

Rosseau decía que:

“Los sistemas educativos deben estar basados en la naturaleza y en la experiencia, y no en prejuicios, caminos preconcebidos”

“El niño no es un adulto en miniatura, es un ser sujeto a sus propias leyes de evolución”

Establece que el aprendizaje debe ser progresivo y no tan ambicioso, adecuándose al desarrollo del alumno. Concibe la educación como un proceso liberador, el proceso educativo debe partir del entendimiento de la naturaleza del niño, del conocimiento de sus intereses y características particulares.

Peztalozzi para quien el objetivo de la educación era lograr la intuición clara de lo bueno y lo recto:

“La didáctica es el arte de enseñar teniendo en cuenta el desarrollo de las personas y respetando los interés de cada quien” Johann Heinrich Pestalozzi

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