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Trabajo práctico integrador Semiotica General UNA


Enviado por   •  5 de Noviembre de 2017  •  Trabajos  •  1.792 Palabras (8 Páginas)  •  807 Visitas

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TRABAJO PRÁCTICO INTEGRADOR

Universidad Nacional de Arte -UNA-

Departamento de Artes Dramáticas

Semiótica General

Catedra: Sandra Torlucci

Profesor: Ariadna Moreno

Comisión: Lunes de 09:00 A 11:00

Alumno: Gastón Czmuch

Mail: gaston.czmuch@gmail.com


El corpus de análisis del TP serán dos fotografías: una de Lucila Quieto y un díptico de Gustavo Germano) de las proporcionadas por la cátedra. A partir del corpus de análisis realizar las siguientes consignas:

  1. Teniendo en cuenta el texto “La retórica de la imagen” de Roland Barthes, defina cuáles son los mensajes presentes en las fotografías.

  1. A partir del texto “El ícono indicial” de Jean-Marie Schaeffer, determine las dimensiones semióticas que se ponen en juego en las imágenes. Preste particular atención al despliegue del saber del arché y su relación con las dinámicas receptivas.
  1. ¿A partir de qué saberes aparece configurado el espectador modelo propio de estas imágenes? Y, recíprocamente, ¿qué imagen de autor modelo está implícito en ellas? Justifique su respuesta a partir del texto “El lector Modelo” de Umberto Eco.
  1. ¿Qué relación existe entre ficción e imagen en las imágenes elegidas? ¿Se trata de una relación utópica o ideológica? Trabaje a partir de las nociones de ideología y utopía del texto “La imaginación en el discurso y en la acción” de Paul Ricoeur.

Las imágenes elegidas por mí son:

Proyecto “Ausencias” de Gustavo Germano

[pic 1]

Proyecto “Arqueología de la ausencia” de Lucila Quieto

[pic 2]


Roland Barthes señala tres tipos de mensajes existentes en una fotografía: el mensaje lingüístico, el mensaje icónico no codificado (o denotado) y un mensaje icónico codificado (o connotado)[1]. Sobre la foto elegida del proyecto “Ausencias” de Gustavo Germano, analizando el mensaje icónico denotado observo dos fotografías una al lado de la otra. En la de la izquierda vemos a un hombre y una mujer de edad media, y un bebé en el medio y sostenido por ellos en una habitación. En la de la derecha se ve también en una habitación a una mujer. Analizando ahora el mensaje icónico connotado, puedo marcar la utilización de tres procedimientos de connotación o connotadores: Pose, Objeto y Sintaxis. En la foto de la izquierda la pose nos lleva a pensar que el hombre está casado con la mujer y que, ambos, son los padres del bebé que sostienen en brazos. Sonríen. La bebé está en el centro de la imagen. Es el centro de todo. Además, están en un dormitorio, que enmarca la foto, connotando la idea de familia. En la segunda imagen puedo observar que la protagonista está situada en el centro de la imagen (como en la anterior estaba el bebé), con una pose de manos entrelazadas, como pidiendo por favor algo, y mirando directamente a cámara, abriendo el juego e involucrando al receptor como parte de este mensaje. La primera foto está puesta al lado de la segunda en forma de sintaxis generando, entonces, una idea de encadenamiento interpretativo entre ambas, un antes y un después. Además, como ambas imágenes están ubicadas en una habitación, parecería ser la misma habitación, tiempo después. Dentro del mensaje lingüístico vemos un pie de imagen en cada imagen. Allí está escrito el año en que fueron tomadas ambas fotografías y los nombres de quienes aparecen retratados. En la primera foto vemos que se indica “1976” y luego los nombres de los tres protagonistas de la imagen en viñetas ordenados: Orlando René Mendez, Laura Cecilia Mendez Oliva y Leticia Margarita Oliva. En la segunda foto, vemos que se indica “2006” y también vemos tres viñetas, solo que la primera y la tercera se encuentran vacías, mientras que la segunda viñeta sigue indicándose el nombre de Laura Cecilia Mendez Oliva. Los años nos contextualizan: en el caso de la primera foto, dentro del Proceso de Reorganización Nacional vivido en nuestro país; y el segundo, dentro de la actualidad (ya que el proyecto fotográfico, es del 2006). Estos mensajes lingüísticos tienen una función de enclave.

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