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  Ian Ignacio MicaleEnsayo sobre: “Respuesta a la pregunta ¿Qué es la Ilustración, Immanuel Kant; y La República, Platón. La ilustración, según Kant, es la liberación del hombre de su culpable incapacidad. Esto significa la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin la guía de otro. Esta incapacidad está implícita en la falta

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  fabialunisasteLa relación sujeto-sujeto constituye el mundo del “tú”, la relación sujeto-objeto constituye el mundo del “ello”. La relación Yo-Tú no se encuentra , como la relación Yo-Ello, en el contexto del espacio y del tiempo. Para Buber, cuando entramos en la relación Yo-Tú, el otro deja de ser una cosa

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  Alan Guajardohttp:/2.bp.blogspot.com-GCnCKpVH94g/U6BVjnM6n1I/AAAAAAAACfY/kjCuTyRuiEA/s1600/uam.png http:/morfico.com.mx/wp-content/uploads/2014/11/UAM-DES-01.png Universidad Autónoma Metropolitana Sánchez Maldonado Jaqueline Doctrinas Políticas y Sociales II HBT04 El siguiente trabajo tiene como finalidad analizar criticamente dos obras que marcaron un parteaguas para entender como el hombre se relaciona como sociedad. Primero “El leviatan” de Thomas Hobbes y segundo “Fundamentacion de una metafisica de

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• Análisis profundo del concepto de la “buena voluntad” y el “deber” en la filosofía moral de Immanuel Kant

  monse94Capítulo I. Tránsito del conocimiento moral vulgar de la razón al conocimiento filosófico. Comienza este primer capítulo con la frase “Ni en el mundo, ni, en general, tampoco fuera del mundo, es posible pensar nada que pueda considerar como bueno sin restricción, a no ser tan sólo una buena voluntad”,

• Antropología filosófica y psicología: un recorrido histórico desde Platón y Aristóteles hasta Kant y Descartes

  LOURDESAntropología Filosófica Introducción Hablar de la antropología filosófica es adentrarnos en bases de las psicología, partiendo de aquello que nos rodea, es pensar profundamente acerca de aquello que es y no es, es indagar sobre la humanidad y su esencia, su evolución y el trayecto que nos invita a cuestionar

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