COMO SE DA LA PARADIGMAS EN LAS CIENCIAS SOCIALES

El paradigma crítico está inspirado en el pensamiento marxista y concibe las ciencias sociales como emancipadoras, la función que toma dicho paradigma es la de analizar detalladamente los orígenes de las teorías en los procesos sociales, utilizando el método dialectico-crítico el cual trata de una acción subjetiva que mediante la interacción entre sujeto/sujeto en determinado contexto busca comprender, analizar, transformar e innovar la realidad social. De acuerdo con Baptista: “el paradigma marxista no genera presupuestos de intervención para lecturas inmediatas en vista de su preocupación, se fija en las relaciones amplias de la sociedad” (p. 66). En este sentido, desde el Trabajo social, es importante retomar y profundizar en innovadoras propuestas de intervención que den respuestas concretas a determinadas situaciones sociales.

Ese pensamiento crítico y reflexivo inspirado en el pensamiento marxista le permitió a la Escuela de Frankfurt dedicarse a la investigación social propuesta por la teoría crítica. Dicha teoría se desarrolla en los años 70 en un contexto de luchas sociales, pobreza y exclusión. En la segunda generación de la escuela de Frankfurt se encuentra una articulación entre objetividad y subjetividad propuesta por Habermas y en la cual Pinho destaca tres elementos esenciales con pistas sobre el trabajo en el ámbito de las ciencias sociales: 1) La crítica como principal atributo de la razón y como condición básica de la ciencia. 2) La subjetividad como elemento básico de hacer ciencia. 3) La argumentación como expresión del raciocinio crítico en la búsqueda del conocimiento, es decir, la cuestión de la confrontación del debate en el proceso del debate científico. (p. 93). Por tanto, es de considerar que estos elementos permiten a los sujetos la transformación social desde el lenguaje y la comunicación, desde esa propuesta de Habermas que es la acción comunicativa.

Antes de hablar de los precursores o los pioneros del paradigma crítico, hablemos un poco de que es un paradigma y nos encontramos que Thomas Kuhn menciona que “El paradigma es el conjunto de soluciones y una "constelación" que "contiene globalmente leyes, teorías, aplicaciones e instrumentos" y que ofrece "un modelo que engendra una tradición particular de investigación científica". También se menciona o hace referencia al paradigma como un conjunto de creencias y actitudes con una visión del mundo compartida por un grupo de científicos que implica metodologías determinadas.

De esta manera iniciamos hablando de los precursores del paradigma crítico mediante sus opiniones e investigaciones al medio social.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Nació en Stuttgart el 27 de agosto de 1770. Filósofo alemán se destacó por ser un representante revolucionario frente a la dialéctica del pensamiento de Karl Marx. Él se destacó por demostrar que el Espíritu es indudable ante la Naturaleza y su Historia y que hay un inicio teleológico entre la estructura del ser y su realidad. Realizo una investigación sobre lo real en la que buscaba conocer y trasformar la naturaleza y la sociedad en la que el ser humano pudiera tener apreciación sobre su medio social y donde el pudiera expresar sus pensamientos a través de la experiencia que vivió.

Immanuel Kant: Nació el 22 de abril de 1724 en Königsberg, Prusia. Este autor es el representante de la concepción moderna del conocimiento lo cual se impone desde Kant y ve que en esta profesión productora y conformadora de la realidad, se manifiesta nuestro autor, para proponer una concepción que le permita conocer y enfrentarse con la realidad desde la practica esencial y cotidiana en la que el hombre se encuentra sumergido y que no logra identificarse con su lenguaje y mucho menos logra a entender los acontecimiento o interrogantes que lo invaden dentro de la realidad como ser humano.

Karl Marx: Nació en Trier, Alemania, el 5 de mayo de 1818. Se graduó como filosofo e historiador, este hombre se dedicó a observar y a examinar el sentido filosófico de Hegel, el menciona que la dialéctica de Hegel está muy lejos de la realidad. De esta forma Marx define a la realidad como una relación trascendental con lo el hombre y lo social, asegura que el hombre es sus relaciones sociales. No se determina por medio de su espíritu ni de la idea que tenga acerca de su entorno, si no de la realidad en la que vive y se relaciona con su contexto social, familiar y cultural; en donde la conciencia no determina al hombre si no a su vida social.

Jürgen Habermas: Nació el 18 de junio de 1929 en Düsseldorf Alemania, se destacó por ser un Sociólogo y filósofo alemán. En donde propone un modelo que le va permitir analizar el conocimiento humano a la hora de que este tenga relación con la sociedad. El profundiza en el vivir y desarrollo de las personas con otras, Y como realizan en grupo las problemáticas sociales que se presentan ya que cada uno tiene un propósito, una forma de pensar y de actuar diferente del otro. Se conoce como el heredero de la teoría crítica de la sociedad y deduce que el conocimiento no es una simple repetición ideal de los acontecimientos vividos sino una verdadera creación a partir de la realidad. O contexto social.

Herbert Marcuse: Nació en Berlín en 1898, filósofo y sociólogo alemán, menciona a la crítica como una intención práctica y de autorreflexión del ser humano como generadores de cambios. Ya que la autenticidad no es dada por lo que mencionan los sujetos o en su comportamiento sino por el éxito que este tenga en su pensamiento crítico. Y expone desde su razonamiento crítico una teoría de liberación propia y social, como una manifestación más humanizada y con una autorreflexión más sensata acerca de su conocimiento

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