HISTORIA DE LA EDUCACIÓN SOCIAL

HISTORIA DE LA EDUCACIÓN SOCIAL

TEMA 1:

1. INTRODUCCIÓN^[1]

En la actualidad se generan unos colectivos en riesgo de exclusión según nuestro modelo social, económico y político. → Por lo tanto, hoy la Educación Social es un derecho, una justicia social.

1. MODELOS

1. Modelo Caritativo

1. Época Medieval
2. Época Moderna: Aquí se empieza a romper el modelo. Juan Luís Vives - “El soporte de los pobres” → La ayuda social debía basarse en la caridad hacia el otro.
3. Ilustración: Se rompe con el movimiento anterior porque se dan cuenta que es culpa de la estructura social.

¿Por qué la ilustración? Es la primera vez en la historia en que los estados democráticamente votados representan a los ciudadanos y hay instituciones que lo respaldan. (Rev. Francesa).

1. Modelo de beneficencia bíblica (este salto de paradigmas/modelos se conoce como intervencionismo estatal, intervención pública)

1. Ilustración: Es importante porque concibe el problema como algo público, deber de la sociedad.
2. Aparición de los sistemas educativos: Comienza la obligatoriedad de la educación. Así la educación social queda más al margen, como una profesión que se limita fuera de la escuela, que tiene que arreglar los problemas que la escuela crea, las carencias.

Así surgen, se consolidan, como una profesión no formal fuera de la escuela. (Ej. Escolarización adulta)

1. Modelo de la justicia social (Salto definitivo. En el S. XIX, cuando nacen las clases sociales). → Explota el capitalismo.

1. Empezó a ser una cuestión social→ La sociedad crea riesgo social, bolsas de pobreza, que se tienen que solucionar.

1. REVOLUCIÓN SOCIAL + movimiento obrero: Ej. Marx, que hizo grandes críticas al mundo vigente de sociedad en la que vivimos.
2. MOVIMIENTO LIBERAL: También pretendía un cambio social como la revolución, pero sin violencia, son grandes alteraciones. Llama a las reformas estatales (Mov. + burguesía + sin grandes cambios).
3. MOVIMIENTO SOCIAL CATÓLICO: Dentro del catolicismo hay una izquierda que permite mejoras sociales. Pero todo muy conservador, sin grandes cambios →mantener

1. XX: Es cuando se consolidó la profesión de el/la educador/a social. (dentro del paradigma de justicia social)

RESUMEN→ Ver el cambio de como al principio era concebido como algo personal a pasar a ser algo de justicia social.

1. DEFINICIONES

1. Adiestramiento: Pretende un cambio conductual. No hay razonamiento del sujeto y este no tiene voluntad de hacer este cambio. Se adiestran animales a través de refuerzo positivo o negativo. Una vez adquirido el cambio conductual, se considera adiestrado.

Ej. Animales/ bebés → pañal (muy muy pequeños)

1. Instrucción: Guía de pasos. Prescripción (exhortativo/ se ha de hacer así.) Tiene un orden. Pero a diferencia del adiestramiento, recae en el instruido/sujeto elegir si sigue la guía o no. Está en su voluntad elegir.
2. Enseñanza: Que pretende impartir conocimientos y transmitirlos a otros. En este proceso, que es reglado, participa alguien o algo que sabe y transmite (unidireccional/un superior). Es plenamente consciente (enseñar-aprender) y tiene objetivos predeterminados que en general el que enseña escoge. Una vez enseñados, la enseñanza finaliza, no es un proceso permanente, ya que requiere de una intencionalidad determinada y clarísima. Finalmente, diremos que es un proceso complementario al aprendizaje.
3. Aprendizaje: Es un proceso en el cual se nos presenta una situación o conocimiento nuevo que tenemos que acabar comprendiendo y hacerlo nuestro.
4. Formación: La formación es un periodo concreto en el cual se produce un proceso de aprendizaje dentro de un ámbito acotado, muy concreto y especifico. Por lo tanto, en el periodo se plantea un objetivo predeterminado y muy concreto. Ej. Cocina…
5. Educación: Es integral, ya que abarca todas las condiciones humanas. Es un proceso permanente, que únicamente acaba cuando morimos. A diferencia de la enseñanza, es bidireccional y, además, no tienes consciencia inmediata de haber sido educado (proceso permanente). Ej. Una experiencia.

Difiere de la formación porque la educación no es controlable. En una persona no todo puede ser controlado, no todo es predeterminado.

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                                EDUCACIÓN

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EDUCACIÓN[pic 4][pic 5]

1. Socialización: Tiene una dimensión individual, pero pretende, tiene como objetivo la convivencia social. Por lo tanto, es el proceso por el cual el ser humano/ individuo en desarrollo, aprende a vivir en sociedad, adaptándose a los requerimientos de la sociedad en la que vive. Hace propias sus normas, lenguaje, costumbres, hábitos, valores…  

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1. Educación social: Educación no formal, al margen de la escuela.

1. EVOLUCION SOCIAL DURANTE LA EDAD MEDIA

La pobreza en la edad media era estructural (permanentes), por lo tanto, no son coyunturales (pueden ser más o menos esporádicas. Ej. Crisis económica). → estructurales porque proceden de cómo era la estructura social en la edad media, por cómo estaba dispuesta la estructura social.

Causas pobreza:

• Fuertes aumentos demográficos
• Edad Medieval cultura.
• Causa crisis agrícolas (pobreza aumenta, poca recogida y cosechas)
• Constantes guerras entre feudos (sistema social feudal) luchaban por mantener su hegemonía.
• Enfermedades (pandemias o epidemias)
• Viudas (hombres trabajaban en ejercito y mujeres en casa)
• Esfuerzos económicos para mantener los ejércitos. (mantener la tropa o comprar armas)
• Fenómenos atmosféricos.

Crisis agrícola: Mendicidad (ciudades más ricas de Europa, sobre todo)

Las raíces profundas de la pobreza se encuentran en el campo, pero el drama se desarrolla en las ciudades, y esto presenta una fuerte pobreza.

Durante la época medieval predomina el sector cristiano, es decir, que el pobre es el representante de Cristo necesitado en la tierra. Catolicismo entendido en la Edad Media. Representante como el Cristo en la tierra.

Pobre: -Representante de Cristo

• “Pecado” elegido para espiar las culpas de los demás y acceder a la salvación   eterna.

Por lo tanto, ayudar a un pobre suponía la salvación del pobre y la del rico.

¿Cómo se ayuda al pobre? Se produce el acto de caridad mediante la limosna.

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LIMOSNA[pic 9][pic 10]

¿Quién hace de mediador de la limosna? Aquí nos encontramos en pleno paradigma caritativo, así pues, el papel de mediador entre los ricos y los pobres lo asume la Iglesia, que mantuvo el monopolio de esta mediación.

Mediador la Iglesia: -Romana[pic 11]

                                 -Apostólica

                                  -Eclesiástica

¿Cómo desempeñó este papel?

La iglesia asumía el papel de mediador entre los ricos y los pobres y lo hicieron de dos maneras; destinaba buena parte de sus rentas a los pobres y también una cantidad a los laicos a través de las donaciones.

Las donaciones que recibían los monasterios se creaban las primeras instituciones para la atención a la pobreza en la Edad Media (Instituciones como los Hospitales en la Edad Media). -

HOSPITALES: En los Hospitales en función de las necesidades ofrecían:

• Asistencia de noche
• Hospitalización temporal o duradera.

En sus indicios eran casas de acogida (los hospitales), pero con el tiempo fueron esforzándose en dar asistencia sanitaria, así como el tratamiento específico de alguna infección.

Dentro del ámbito hospitalario se encontraban zonas destinadas a tratar infecciones como la lepra.

Para hacer este papel de mediador, la Iglesia, distinguió entre 3 clases de pobres:

• Pobres de solemnidad: los desamparados.

-Por edad (ancianos, infancia)

-Por razones de salud (enfermos por infección o leprosos)

-Razón de sexo (viudas, mujeres principalmente)

-Indefensión (huérfanos)

• Pobres vergonzantes: Tipo de pobres que antes de esta posición habían adquirido bienes, pero los perdieron (recibían asistencia y estaban avergonzado de su nueva condición y trataban de ocultarla bajo la apariencia de la honorabilidad: gente noble, se les daba ayuda silenciosa.
• Pobres laboriosos: Pobres que, aun trabajando, su trabajo no les podía asegurar su existencia por la debilidad de recursos o dependencia del empleador.

No existía la Seguridad Social (por accidente personal, causa conjuntural, enfermedad…)

Se situaban en los alumbres de indigencia, podía ser inicio de una vida pobre. Eran atendidos por los hospitales.

1. LA EDUCACIÓN DURANTE LA ERA MODERNA XVI-XVII- pros XVIII

Los inicios de la Edad Moderna están marcados por gente sin hogar, que se echan a los caminos para encontrar su existencia.

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