INTELIGENCIA HUMANA

INTRODUCCION

Todo ser vivo posee inteligencia por naturaleza, más la del ser humano es especial. Nos permite montar una sociedad civilizada (concepto también inventado por nosotros y basada en la inteligencia) y hacer cosas en beneficios delos demás, además de razonar las mejores opciones a elegir para cada caso en concreto.

En este trabajo concienciaremos en la Inteligencia Humana, y aprenderemos qué es y cómo nos beneficia en nuestra vida diaria en determinados conceptos.

La inteligencia tiene como propósito el dirigir nuestras acciones aprovechando el conocimiento previo, y ser capaz de resolver los problemas planteados. Por ella razón, no se puede comparar la inteligencia humana con la animal: los conocimientos previos recibidos a través de los sentidos son completamente diferentes en ambos casos.

EVOLUCION DE LA HISTORIA DE LA INTELIGENCIA HUMANA.

La historia de la inteligencia humana puede explicarse como el empeño del cerebro humano en buscar formas eficientes de comunicarse consigo mismo. Cuando el primer ser humano trazó la primera línea, precipitó una revolución en la conciencia humana; una revolución cuyo estadio evolutivo más reciente está constituido por el mapa mental. Una vez que los seres humanos se dieron cuenta de que eran capaces de exteriorizar sus "imágenes mentales" internas, la evolución fue más rápida. Con las primeras representaciones hechas por los primitivos aborígenes australianos en las cavernas, los trazos iniciales se fueron convirtiendo paulatinamente en pinturas.

A medida que las civilizaciones evolucionaban, las imágenes comenzaron a condensarse en símbolos y, más tarde, en alfabetos y guiones; así sucedió con los caracteres chinos o los jeroglíficos egipcios. Con el desarrollo del pensamiento occidental y la creciente influencia del imperio romano, se completó la transición de la imagen a la letra. Y posteriormente, a lo largo de dos mil años de evolución, el poder nada desdeñable de la letra adquirió primicia sobre la momentáneamente escarnecida imagen.

Así pues, los primeros seres humanos que hicieron marcas estaban señalando, literalmente, un salto gigantesco en la evolución de nuestra inteligencia, porque así exteriorizaban los primeros indicios de nuestro mundo mental. Al hacerlo, no sólo fijaban sus pensamientos en el tiempo y en el espacio, sino que además capacitaban el pensamiento para que pudiera abarcar esas mismas dimensiones. Entonces, la inteligencia humana ya pudo empezar a comunicarse consigo misma a través de las extensiones infinitas del tiempo y del espacio.

En su evolución, los símbolos, las imágenes y los códigos terminaron por configurar la escritura, y ese principalísimo avance fue la clave de la aparición y de la evolución de civilizaciones destacadas, tales como las de Mesopotamia y de China, cuyos habitantes disfrutaron de evidentes ventajas sobre aquellos otros pueblos que todavía estaban por llegar al estadio de la escritura, y por ese motivo no tuvieron acceso a la sabiduría y al conocimiento que nos legaron las grandes mentes del pasado. Tal y como las aguas de un ancho río tienden a acelerarse cuando se ve forzado a discurrir por un cauce estrecho, la tendencia a reunir información ha ido acelerándose a lo largo de los siglos, hasta dar origen a la actual "explosión informativa".

En épocas recientes, esta "explosión" ha sido causada, en parte, por el supuesto de que la escritura es el único vehículo adecuado para el aprendizaje, el análisis y la diseminación de la información. Si efectivamente escribir es la mejor manera de adueñarse de tal información, de analizarla y de transmitirla, ¿por qué hay tantas personas que tienen problemas en los campos del aprendizaje, el pensamiento, la creatividad y la memoria? ¿por qué se quejan de una incapacidad básica, de pérdida de la confianza en sí mismas, de disminución del interés y de reducción de sus poderes de concentración, memoria y pensamiento?

Entre las reacciones habituales ante tales problemas cabe incluir la auto denigración, la disminución del rendimiento, la apatía y la aceptación de reglas rígidas y dogmáticas, factores todos que obstaculizan aún más el funcionamiento natural del cerebro. Hemos convertido la palabra, la oración, la lógica y el número en los pilares fundamentales de nuestra civilización, con lo cual estamos obligando al cerebro a valerse de modos de expresión que lo limitan, pero que (tal es lo que suponemos) son los únicos correctos. Los grandes cerebros usaron efectivamente una mayor proporción de su capacidad natural y de que (a diferencia de sus contemporáneos que usaban un pensamiento más lineal) estaban empezando a volverse intuitivamente de los principios del pensamiento irradiante y de la cartografía mental

La inteligencia Emocional: La inteligencia emocional, según Goleman "es la capacidad para reconocer sentimientos en si mismo y en otros, siendo hábil para gerenciarlos al trabajar con otros.

Principios de la Inteligencia Emocional:

1.- Recepción: Cualquier cosa que incorporemos por cualquiera de nuestros sentidos.

2.- Retención: Corresponde a la memoria, que incluye la retentiva (o capacidad de almacenar información) y el recuerdo, la capacidad de acceder a esa información almacenada.

3.- Análisis: Función que incluye el reconocimiento de pautas y el procesamiento de la información.

4.- Emisión: Cualquier forma de comunicación o acto creativo, incluso del pensamiento.

5.- Control: Función requerida a la totalidad de las funciones mentales y físicas. Estos cinco principios se refuerzan entre sí. Por ejemplo, es más fácil recibir datos si uno está interesado y motivado, y si el proceso de recepción es compatible con las funciones cerebrales. Tras haber recibido la información de manera eficiente, es más fácil retenerla y analizarla. A la inversa ,una retención y un análisis eficientes incrementaran nuestra capacidad de recibir información .De modo similar ,el análisis que abarca una disposición compleja de las tareas de procuramiento de información , exige una capacidad para retener (recordar y Asociar) aquello que se ha recibido.

Es obvio que la calidad de análisis se verá afectada por nuestra capacidad para recibir y retener la información. Estas tres funciones convergen en la cuarta es decir la emisión o expresión ya sea mediante el mapa mental, el discurso, el gesto u otros recursos, de aquella que se ha recibido, retenido y analizado. La quinta categoría la del control, se refiere a la actividad general del cerebro por la cual éste se constituye en " desertor " de todas nuestras funciones mentales y físicas, incluyendo la salud general, actitud y las condiciones ambientales. Esta categoría es de particular importancia porque una mente y un cuerpo sanos son esenciales para que los otros cuatro funcionen, recibir, retener, analizar y emitir puedan operar en la plenitud de su potencial.

COGNICION Y CREATIVIDAD.

La creatividad puede definirse psicológicamente desde distintas miradas y es posible que todas sean válidas. La aproximación social-personal y las aproximaciones de confluencia en su estudio son más cercanas a la propuesta de intervención que plantea mi proyecto, pues desde ellas es factible analizar las posibilidades creativas colectivas en el contexto urbano (ciudad de Medellín) y en entornos que propicien su desarrollo.

Estas configuraciones transdisciplinarias se forman con el objetivo de comunicar sensaciones, sentidos, posiciones políticas, gustos y disgustos, con la intención de expresarse creativamente a través de propuestas estéticas; musicales, plásticas, escénicas y tecnológicas, en las que no existen límites disciplinares, encontrando en la diferencia los factores relevantes que hacen que se potencien las habilidades creativas, permitiendo que los esquemas tradicionales se interroguen y se rompan desde la heurística que en la libre interacción, pero con objetivos compartidos produce conocimientos nuevos, y en un ambiente de bienestar hace posible el desarrollo de proyectos complejos.

La no linealidad, la multiplicidad, la inmediatez, la sobre posición, la lúdica y el disfrute son la no-metodología usada por los colectivos de intervención urbana.

Desde las teorías de la creatividad de la psicología es posible analizar los mecanismos que dinamizan el pensamiento en las propuestas colectivas, desde ellas se puede argumentar como las dinámicas de convivencia e interacción en y para un contexto social no solo estudiado, sino experimentado, facilitan o propician el quehacer creativo.

Es importante en este punto plantear una diferencia de la creatividad con cierta característica con la que muchas teorías de la psicología parecen estar de acuerdo; esta es la condición de novedad. Este aspecto no es una condición o un resultado indispensable de la creatividad, esta puede reinterpretar la realidad de múltiples formas, proponer miradas desde puntos diferentes a problemas específicos, desarrollar productos o servicios de manera diferente, generar sistemas productivos combinados y en general crear cosas que se basan en otras ya conocidas. La creatividad es la capacidad de construir el mundo y reconstruirlo de múltiples formas inclusive de la misma manera.

La innovación por el contrario exige la aparición de lo desconocido, de lo no repetido, de lo nuevo como resultado del proceso creativo. Esto en la contemporaneidad es cada vez más difícil, históricamente esta categoría creativa es asunto de unos pocos a los que

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