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CONOCER: UNA VISIÓN EPISTÉMICA


Enviado por   •  7 de Diciembre de 2012  •  14.054 Palabras (57 Páginas)  •  682 Visitas

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CONOCER: UNA VISIÓN EPISTÉMICA

JUAN CARLOS SARMIENTO REYES*

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE COLOMBIA

Recibido, junio 15/2010

Concepto evaluación, noviembre 8/2010

Aceptado, febrero 23/2011

Resumen

En este artículo se estudia una noción epistémica del conocimiento, en oposición a otras visiones no epistémicas. Para tal

efecto, se inicia reconstruyendo la propuesta de Chisholm (1977/1982) y se destaca la dificultad idiomática para poder

diferenciar entre saber y conocer. Se analizan otras nociones como: justificación, certeza y evidencia, y se revisan los ajustes

propuestos por este autor a la definición tradicional de conocimiento. Enseguida, se examina la postura de Luis Villoro

(1982) para estudiar la diferencia que intenta establecer entre saber y conocer, incluidos los motivos y razones, la relación

del conocimiento con la práctica y algunos problemas éticos sobre la justificación de las creencias. Se recalca la necesidad

de abordar de manera distinta el problema fronterizo entre creer, saber y conocer. Se subraya el problema de la gradación de

la evidencia, algunos problemas relacionados con el criterio de verdad y otros asuntos. Finalmente, se pone en evidencia la

necesidad de una teoría social del conocimiento y de un soporte antropológico para la misma, a propósito de las múltiples

implicaciones éticas que tiene actualmente el conocimiento humano.

Palabras clave: Conocer, saber, creer, epistémico, teoría social del conocimiento, ética.

KNOWLEDGE: AN EPISTEMIC VISION

Abstract

This article examines an epistemic notion of knowledge as opposed to other epistemic visions. For that purpose, it starts by

rethinking Chisholm’s proposal (1977/1982) and highlights the language difficulty to differentiate between to know (that/how)

and knowing. It analyzes other notions such as justification, certainty and evidence, and reviews the adjustments proposed

by this author to the traditional definition of Knowledge. Then, it examines Luis Villoro’s approach (1982) in order to study

the difference he tries to establish between knowledge and knowing, including the grounds and reasons, the relationship of

knowledge with practice and some ethical issues about the justification of beliefs. It emphasizes the need to tackle the problem

of the border issue between believing, knowledge and knowing in a different way. The problem of grading the evidence, some

issues related to the criterion of truth and other matters are also stressed. Finally, concerning the many ethical implications

that human knowledge currently has, the need for a social theory of knowledge along with an anthropological support for the

same is highlighted.

Key words: knowledge, know (that/how), belief, epistemic, knowledge social theory, ethics

O CONHECER: UMA VISÃO EPISTÊMICA

Resumo

Este artigo se analisa uma noção epistêmica de conhecimento em oposição a outras visões não epistêmicas. Para esse fim,

se reconstrói a proposta Chisholm (1977/1982) e destaca-se a dificuldade idiomática de diferenciar entre saber e conhecer.

Discute-se outros conceitos como justificação, certeza e evidência, e revisam-se os ajustamentos propostos por este autor para

a definição tradicional de conhecimento. Examina-se também a posição de Luis Villoro (1982) para estudar a diferença que

intenta fixar entre saber e conhecimento, incluindo os motivos e as razões, a relação do conhecimento com a prática e algumas

questões éticas sobre a justificação das crenças. Enfatiza-se a necessidade de examinar de maneira diferente a fronteira entre

acreditar, saber e conhecer. Destaca-se também o problema da gradação da evidência, alguns problemas relacionados com

o critério de verdade e outros assuntos. Finalmente, salienta-se a necessidade de uma teoria social do conhecimento e de um

apoio antropológico para ele, devido às implicações éticas atuais do conhecimento humano.

Palavras-chave: Conhecer, saber, acreditar, epistêmico, teoria social do conhecimento, ética.

*

Filósofo y Magíster en Filosofía, Pontificia Universidad Javeriana. Profesor, investigador y coordinador del núcleo Institucional y

Epistemológico del Programa de Psicología, Universidad Católica de Colombia. Catedrático de la Universidad Externado de Colombia,

Facultad de Ciencias Sociales, Programa de Filosofía: jcsarmiento@ucatolica.edu.co

ActA colombiAnA de PsicologíA 14 (1): 81-97, 2011

82 JUAN CARLOS SARMIENTO REYES

UNA VISIÓN TRADICIONAL DEL

CONOCIMIENTO

Una visión tradicional del conocimiento y sus proble-

mas puede hallarse en autores como Johannes Hessen.

Hessen (1923/1940) ha recogido cuidadosamente la inter-

pretación neo-kantiana de Nicolás Hartman (1882-1950)

sobre

...

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