EDUCACION EN LA EDAD MEDIA

EDUCACION EN EDAD MEDIA

EDUCACION EN ROMA

• Época primitiva (fundación hasta 50 años a. de C. Se educa en familia, en base al hacer cotidiano.

• Roma Republicana, es la época de esplendor. Coincide con la influencia Griega, que aporta su cultura (IV AC):

- Emergencia de una nueva clase social que quiere poder político y exige una educación superior.

- El espíritu de la nueva educación se expresa en la palabra Humanitas: ideal de perfección humana.

- Ideal de la educación: formación del político, del Orador en base a una cultura político-jurídica. No sólo debía estar versado en retórica sino en filosofía.

- Tipos de escuelas:

. Educación elemental: Ludimagister

. Educación media: Gramaticus

. Educación superior: Retores

EDUCACIÓN EN ROMA IMPERIAL

• Se mantienen los tres tipos de escuelas, pero con mejoras en la organización.

• Nace la Escuela Pública con el surgimiento de las Primeras Escuelas Municipales.

• No se busca formar oradores. La educación debe formar funcionarios competentes, a la vez que armonizar el mundo por la Educación.

• En el siglo V la Educación paso del Municipio a manos del Estado.

PEDAGOGÍA ROMANA

• La educación romana es una adaptación de la educación helenística al espíritu romano y a los medios de expresión latina.

• Los romanos tenían carácter práctico, valoraban la acción, el afán de dominio.

• La pedagogía en Roma reflejó el espíritu romano. Tuvo sentido pragmático y fue más retórica que filosófica.

• Educadores: Séneca, Quintiliano, Cicerón.

SÉNECA

• Busca revitalizar convicciones morales perdidas.

• Propone seguir a la naturaleza, buscar la identificación entre naturaleza y razón.

• Finalidad de la educación debía ser el dominio de sí mismo, de las pasiones y los apetitos personales.

• Los ejemplos conducen al fin más prontamente que los preceptos.

• Propone ampliar la educación filosófica como medio de acostumbrar al educando a la reflexión.

• Destaca la importancia del educador en la sociedad.

QUINTILIANO

• Le preocupa el problema de la juventud y la decadencia del espíritu romano.

• El fin de la educación es la formación del orador quien debe ser “un hombre de bien, instruído en la elocuencia”.

• Debe poseer la gracia de la elocuencia y una cultura vasta, la práctica de la virtud, como aglutinante máximo de toda su persona.

• La retórica sólo la puede ejercer el hombre bueno, el que busca la defensa de la verdad, el que tenga los mejores pensamientos y un modo de decir excelente.

• La educación moral es básica en la formación del orador.

• En el orador cabal debe coincidir su pensar con su vivir y su hablar con su actuar.

CICERÓN

• Formuló el concepto de Humanismo. Representante de los humanistas romanos.

• Se preguntaba cómo educar al orador. Combinó las dos vertientes griegas: la filosófica y la retórica y las ideas romanas.

• El ideal humano propuesto por Cicerón tiene tres vertientes: la literaria, la moral y la política.

• Propugnaba:

- Cultivo de la forma literaria, la belleza de la expresión.

- Conducta elevada, digna.

- Una entrega consciente en aras del bien común.

TRADICION GRECOROMANA

• “Entre los griegos y los romanos de la época clásica, la escuela tenía como ideal el formar una personalidad armoniosa, dotada de una educación intelectual, corporal y artística equilibrada que valorase la inteligencia, el saber, el culto a las artes y la elevación espiritual. Sólo una elite era considerada digan de recibirla” (Comisión Faure).

EL CRISTIANISMO

• Hecho capital en la historia del mundo. Subvierte los valores de la cultura helénica.

• Contradice el afán teorizante de los griegos y el sentido práctico de los romanos.

• Sustituye al hombre sabio y práctico por el hombre santo.

• Busca la realización perfecta del hombre y de la sociedad.

• Ejemplares básicos de vida cristiana: el monje y el caballero. El monje busca la gloria del cielo; el caballero piensa en mantener su gloria y honor acá en la tierra.

EDUCACION MEDIEVAL: PADRES DE LA IGLESIA

• A principios del siglo VI se ha perdido en el Occidente la unidad de la cultura romana y han desaparecido las escuelas que servían como centro de formación en las artes liberales.

• Resurgen escuelas inherentes

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