LA EDUCACION EN LA EDAD MEDIA

DEFINICIÓN DE EDUCACIÓN

Se llama educación al proceso mediante el cual se afecta a una persona, estimulándola para que desarrolle sus capacidades cognitivas y físicas para poder integrarse plenamente en la sociedad que la rodea. Por consiguiente, debe distinguirse entre los conceptos de educación (estímulo de una persona hacia otra) y aprendizaje, que en realidad es la posibilidad subjetiva de incorporación de nuevos conocimientos para su aplicación posterior.

La educación denominada “formal” es aquella efectuada por maestros profesionales. Esta se vale de las herramientas que postula la pedagogía para alcanzar sus objetivos. En general, esta educación suele estar dividida según las áreas del saber humano para facilitar la asimilación por parte del educando. La educación formal se ha sistematizado a lo largo de los últimos 2 siglos en las instituciones escolares y en la universidades, si bien en la actualidad el modelo de educación a distancia o semipresencial ha comenzado a abrirse camino como un nuevo paradigma.

En las sociedades modernas, la educación es considerada un derecho humano elemental; es por ello que suele ser ofrecida gratuitamente a los estudiantes por parte del estado. No obstante esta circunstancia, existen escuelas privadas que llenan las carencias que suelen tener las escuelas públicas. En especial en las grandes urbes, es común observar que la disponibilidad de vacantes en los colegios primarios y secundarios es insuficiente para la creciente población que requiere de estos sistemas, lo que ha facilitado un aumento paralelo de la demanda de ubicaciones en las instituciones privadas laicas o religiosas.

La educación formal tiene distintos niveles que abarcan la niñez, adolescencia y vida adulta de una persona. Así, los primeros años de aprendizaje corresponden a la llamada educación primaria y tiene lugar durante la infancia. Luego, vendrán los años de educación secundaria, que corresponden a la adolescencia. Finalmente, en la edad adulta de una persona, la educación está reglada por el terciario o las carreras universitarias. Se advierte que, mientras que tanto la enseñanza primaria como la secundaria presentan carácter obligatorio en numerosas naciones, la proporción de sujetos que completa esta etapas resulta en realidad reducida, en especial en los países no industrializados. Este fenómeno da lugar a una reducción de las oportunidades futuras de trabajo y a un mayor riesgo de precarización laboral.

LA EDUCACIÓN EN LA EDAD MEDIA

La educación durante la Edad Media (siglos V a XV) estaba vinculada directamente a la iglesia católica. Dado que los monjes debían saber cómo leer y escribir en latín, se convirtieron en los guardianes del conocimiento durante este período de la historia. Como parte de su crianza noble, los niños que pertenecían a la realeza recibían educación sobre el protocolo de la corte, aprendían a leer y a escribir, a luchar y a montar a caballo, a través de una serie de tutores de la iglesia y la corte real.

La Educación Medieval

Con la irrupción de los bárbaros en el imperio romano se inició la edad media, época de transición entre la antigüedad y los tiempos modernos. Bárbaros significa extranjeros, en el siglo V invadieron Roma. La invasión de los bárbaros estuvo a punto de destruir la cultura greco romana. Aquí aparece la iglesia cristiana. Por manos de la iglesia pudo llevarse a los nuevos hombres a la escuela de la antigüedad, se aceptaba únicamente las ideas y enseñanzas acordes a los dogmas de la iglesia en formación.

La edad media inicia su marcha con la idea de una consciente subordinación del conocimiento a los grandes objetivos de la fe y el dogma. La educación de los pueblos europeos en la edad media, tiene por consiguiente, como punto de partida, la doctrina eclesiástica y, como meta final, el desarrollo del espíritu científico. La cultura intelectual de la antigüedad llega a los pueblos modernos en forma religiosa. El rasgo dominante de la nueva pedagogía es la importancia central que toma la figura de Cristo como modelo y paradigma de la vida humana; de ahí su nombre educación cristocéntrica.

Durante la edad media se consolida el cristianismo y por medio de esta consolidación, la educación cristiana adquiere otro matiz. En los principales elementos destacables de la educación de la época medieval, debemos forzosamente mencionar tres:

• Durante la época surgen las primeras universidades, lo cual representa el desarrollo intelectual y también institucional de la educación de tipo cristiana.

• Con la expansión del germanismo y el establecimiento de un nuevo orden social (feudalismo), se dan los inicios para la institución de una educación palatina y estatal.

• Aparece la educación seglar nueva, esto motivado por el localismo municipal y el gremialismo.

En cuanto a las características propias del estilo a los métodos educativos, podemos analizar los siguientes:

 Se acentúa el ascetismo.

 Enfoque en la vida religiosa más que intelectual.

 Surge el carácter universal, súper nacional de la educación, esto con la utilización del latín como lengua única.

 Predomina la enseñanza de material abstractas más que las realistas y científicas.

 La enseñanza adquiere un aspecto memorista y verbalista, hay poca inclinación por la actividad.

 Existe sumisión a una disciplina rigurosa, en lugar de la libertad de indagar y enseñar.

 Junto a la educación eclesiástica, se desarrolla una educación seglar, municipal y gremial.

 Surge una forma de educación caballeresca, del tipo heroico y guerrero.

Educación Monástica y Catedralicia

Con la caída del imperio romano y las invasiones bárbaras, la luz de la educación de aquellas épocas poco a poco fue desapareciendo, fueron pocas las escuelas que sobrevivieron. Una de las experiencias educativas que surgió en este nuevo orden son los monasterios. En primer lugar hay que contar los de la orden de los benedictinos, quienes fueron pioneros en este tipo de escuelas. En ellos la experiencia de vida era eminentemente religiosa. Su aspecto intelectual era sumamente bajo, no así en lo relacionado a lo moral y espiritual. En los monasterios se formaban los monjes, quienes iniciaban ese proceso entre los 6 o 7 años y duraba hasta los 14 o 15, tiempo en el que se les iniciaba en la lectura y la escritura, así como en trabajos agrícolas y artísticos. Con el tiempo se comenzó la enseñanza de algunos de los clásicos. También los monasterios ofrecían un tipo de educación externa, dirigida a niños pobres. Las primeras escuelas monásticas aparecen en el siglo IV y uno de sus precursores es Benito de Nursia (480-534), fundador de la orden de los “benedictos”, quien además fundó el monasterio de “Monte Casino”, en Italia. Según Benito de Nursia, “Un monasterio es una escuela al servicio de Dios”. La orden de los benedictos se propagó rápidamente y con ello la creación de las escuelas monásticas. De cualquier manera, ya hacia el siglo IV, había surgido una institución educativa genuinamente cristiana, la escuela monástica.

Durante la Edad Media la enseñanza se organizó mediante un Plan de Estudios en el que se impartían: religión, lectura, escritura y cálculo, en las escuelas elementales. Aunque este sistema no recibió el desarrollo distintivo connotado por su nombre hasta la época medieval, haciendo historia se hallan analogías en la historia de la pedagogía tanto hacia atrás como hacia delante, por un lado los podemos hallar entre los orientales, posteriormente los griegos y los romanos, por otro lado ha permanecido su esencia mucho más allá de la Edad Media, hasta nuestros días. El sistema de estudio oriental hindú conocido por los brahamanes exhibía una analogía instructiva con las Artes Liberales que florecieron en la Edad Media, difería el contexto y la enseñanza religiosa, en este caso el más alto objeto de estudio era el Veda, es decir la ciencia o doctrina de las verdades divinas, para tal objetivo se reunieron diez ciencias auxiliares de las cuales se encontraban cuatro de naturaleza lingüística: fonología, gramática, exégesis y lógica- las cuáles pueden compararse con el Trivium de las Artes liberales medievales, mientras que dos de ellas -astronomía y métrica- pertenecían al dominio de las matemáticas y por tanto se correspondían con el cuadrívium.

Las restantes -ley, doctrina ceremonial, doctrina legendaria y dogma- pertenecen a la Teología. Entre los griegos el lugar del Veda es ocupado por la filosofía, es decir la teología natural, la cual fue considerada dominio de los filósofos, al igual que la teología política fue campo de los sacerdotes y la teología mística de los poetas. Durante la época alejandrina, en los últimos años del Siglo IV antes de Cristo, los estudios encíclicas asumen formas escolásticas. El cuerpo de enseñanza denominado Artes Liberales durante la Edad Media deviene su expresión del latín Liber, libre, porque su propósito consistía en entrenar al hombre libre en la búsqueda de la ciencia en el sentido estricto del término, es decir la combinación de de filosofía y teología conocida como escolástica. Constituyeron verdaderas escuelas formativas en todos los aspectos siendo capaces de propiciar el estímulo de la imaginación y la creatividad. Pensadores y filósofos tales como Pitágoras, Platón y San Agustín colaboraron con su pensamiento y sabiduría pedagógica la cuál de alguna manera ha sido incorporada al sistema. Relevantes personajes

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