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ENSAYO SOBRE LA ÉTICA DE KANT


Enviado por   •  7 de Junio de 2022  •  Exámen  •  1.169 Palabras (5 Páginas)  •  168 Visitas

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ENSAYO

LA ÉTICA DE KANT

INTRODUCCION

La educación y la ética podrían considerarse un arte donde buscamos lograr el mejor desarrollo posible de la naturaleza como seres humanos, para lo cual depende de un accionar razonado, siendo al que Kant sugiere comenzar con el cuidado, permitir en la persona mecanismos de respuesta relacionado con lo útil o perjudicial, hasta obtener ese grado de compresión, aplicación y preparación de conceptos. Estas ideas producidas a lo largo de la historia han ejercido sobre la humanidad una influencia muy alta que ha tenido lugar a nivel educativo, general del conocimiento y actividad humana, lo que conlleva a generar todo tipo de sentimientos relacionados con necesidades al cambio, superación y progreso, pero realmente su mención ilustrada tiene cierta complejidad como su juicio, no puede ser reducido a una definición simple, sino que requiere ser analizada en detalle sus distintos procesos e influencias que sin embargo, afectan el actuar natural del ser humano.  

DESARROLLO

Solá (2021) sugiere que la bondad de Kant consiste en “la voluntad de hacer uso de cualidades como el principio destacado del concepto de responsabilidad”, por lo tanto, sólo cuando actuamos con responsabilidad la acción dice tener una importancia moral. Desde este ángulo el comportamiento egoísta o interesado, basado en sentimientos propios, si no son producto de obligaciones, no tienen un valor real hacia la moralidad. Kant relaciona la decisión o intención con la ética y el deber facilita modelos de acción personal basados ​​en sus ideales. La felicidad objetiva, común a todos, es por ende universal. Razonablemente, los valores deben considerarse positivos.

Estos aspectos previamente mencionados permiten distinguir a la ética de Kant como “autónoma”, o sea, que no deriva de la estructuración de un cuerpo humanitario “doctrinal anterior y/o externo”, sino que tiene sitio en el ser humano mismo quien es un ser racional y por lo que posee sentido la decisión de nuestra conducta, esa decisión propia que recaen dentro de los procesos de formación a modo de individuos (Alonso, 1999). Bueno (2004) expresa que Kant “es más bien una fortaleza a atacar”, el pensamiento razonado del comportamiento le otorga a la misma un carácter formal que le diferencia esencialmente de las primeras y con ello, destaca todo lo que podría pasar.

En este sentido, Kant ha sido obligado prácticamente a buscar otro camino para basar la moral, elaborando una ética sustentada por el momento no en el motivo puro sino en el impulso práctico pues como ya se ha mencionado rechaza toda “subordinación heterónoma de la eticidad” (Kant, 2002). Si se actúa decidiendo por temor y se deja de lado lo que implica la ley moral, el accionar no tendrá el respeto basándose en la moral.

De tal manera, Fernández (2002) dice que la ética representa un aporte fundamental para la probabilidad del “pluralismo político” debido a que proviene de la imaginación de igualdad o justicia por medio de métodos correctos. En el ámbito para la toma de decisiones, el “imperativo categórico” de Kant tiene repercusiones bastante prácticas hacia la gerencia pública y privada que es capaz de borrar muchas dudas una vez que los “códigos de conducta” dejan de ser claros o ceden mucho espacio a la interpretación personal, convirtiendo moralidad en un “juego de azar o un ejercicio de interacciones públicas”.

Por lo tanto, el proceder de Kant constituye una crítica a toda exigencia de conductas accidentales o manipuladores. Organizando además un profundo inicio guía y crítico de la acción a nivel político y gerencial cuestionando la corrupción como regalos de forma ilícita, problema de intereses, uso inadecuado de información confidencial, favoritismos, entre otros aspectos. Dejando de lado cualquier clase de doctrina, creencia o ideologías con base en la dignidad humana, ya que la ética y la moral no hacen mención sobre un momento o tiempo específico, sino que posee un carácter y valor propio universal y no lucrativo.

CONCLUSIÓN

En conclusión, destaco tres puntos de la ética de Kant: Primero, su ética es en esencia formal. Segundo, la independencia y la autodeterminación gracias a la razón teórico-práctica. Tercero, sus imperativos categóricos: El ser humano siempre como un fin y la acción moral como ley universal. Además, me quedo con su reconocimiento de las personas como un final y jamás como un medio: la dignidad humana. Me quedo con la aportación que hace al reconocimiento del otro como límite de mi acción: mis actos como ley mundial. Insisto en atreverme a pensar por mi mismo, aunque me quede mucho trabajo por hacer.

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