Ensayo Mi Practica Docente Unidada 1

INTRODUCCION

ESTE DOCUMENTO TEXTTO ARGUMENTATIVO TIENE EL PROPOSITO DE QUE EL PROFESOR ANALICE, RECONOZCA, RESCATE Y VALORE SUS SABERES DOCENTES EN SU PRACTICA COTIDIANA TOMANDO ENCUENTA ALGUNAS CONCEPTOS O DEFINICIONES. CLARO CON ESTOS CONCEPTOS EL PROFESOR ENCONTRARA ACCION PARA MEJORAR SU TRABAJO DOCENTE AL MISMO TIEMPO ENCONTRARA UNA CONCIENTIZACION PARA REFLEXIONAR SU LABOR. SIN EMBARGO TENDRA LA RAZON DE INNOVAR Y LOGRAR UN APRENDIZAJE EN SUS ALUMNOS ENCONTRANDO LA LIBERTAD DE SUS ESTUDIANTES. “LA LIBERTAD NO ES MERAMENTE LA OPORTUNIDAD DE QUE UN ACTUE COMO LE PLAZCA, NI ES SIMPLEMENTE LA OPORTUNIDAD DE ELEGIR ENTRE ALTERNATIVAS DADAS. LA LIBERTAD ES, ANTE TODO LA OPORTUNIDAD DE FORMULAR LAS ELECCIONES POSIBLES, DE DISCUTIRLAS, Y DESPUES LA OPORTUNIDAD DE ELIGIR LA MÁS CORRECTA.

DESARROLLO

PARTE DE LO QUE SABEN LOS MAESTROS, COMO LA NOCION DE QUE LA CLASE SEA UN LUGAR ADECUADO EN DONDE DESAROLLAR LA EDUCACION, TIENE SUS RAICES EN EL HABITO, EL RITUAL, EL PRECEDENTE, LA COSTUMBRE, LA OPINION. ESTO ES MUY IMPORTANTE QUE LOS MAESTROS TENGAMOS EN CUENTA EL LUGAR DONDE TRABAJAMOS COMO UN LUGAR DE AMBIENTE DONDE LOS ALUMNOS TENGAN EL HABITO DE Y LA COSTUMBRE DE ESTUDIAR ASI CIMENTAR SUS RAICES CON BUENOS VALORES.

ES PRECISO DESPERTAR DE NUEVO LA DISPOSICION MORAL DE PHRONESIS LA DISPOSICION PARA ACTUAR DE MANERA CORRECTA, PRODUNTE, AJUSTADA A LAS CIRCUNSTANCIAS. ES CIERTO QUE LOS PROFESORES DEBEN TENER UNA DISPOSICION PARA CAMBIAR, INNOVAR SU TRABAJO PERO PARA ESTO DEBE HABER VOLUNTAD INTERES DE SI MISMO.

LA VIDA SOCIAL ES REFLEXIVA,O SEA QUE TIENE LA PROPIEDAD DE CAMBIAR CON EL CAMBIO DE NUESTROS CONOCIMIENTOS Y PENSAMIENTOS CON LOQUE SE CREAN NUEVAS FORMAS DE VIDA SOCIAL QUE, A SU VEZ, PUEDEN SER RECONSTRUIDAS. EL SER HUMANO TIENE UNA VIDA QUE DE ACUERDO A SU CONOCIMIENTO PUEDE CAMBIAR PARA MEJORAR SU ESTATUS SOCIAL, PUEDE RECONTRUIR SU PERSONALIDAD, SU PENSAMIENTO, SU FORMA DE SER, LA FORMA DE CONVIVIR CON ESTO SE PUEDE DECIR “TRANSFORMAR SI MISMO”.

HEMOS DISCUTIDO LOS SABERES DEL DOCENTE PORQUE SON UN ASPECTO ESENCIAL DE LA EDUCACION COMO PRAXIS, EI ASPECTO QUE “RECIDE EN” EL AGENTE SABEDOR O SUJETO SAPIENTE. EL SABER DOCENTE ES UNA PARTE ESENCIAL PARA LA ENSEÑANZA SEA TEORICO O PRACTICO EL SABER, EL CONOCIMINETO DE AHÍ SE DESPRENDE VARIOS ASPECTOS QUE LOS ALUMNOS VAN ADQIRIENDO.

SCHON NOS PROPONE COMÓ IDENTIFICARLOS, ACLARARLOS Y ENUNCIARLOS; SABERES QUE ÉL DENOMIA CONOCIMIENTO PROFESIONAL, U OFICIO PROFESIONAL Y QUE LO

DIFERENCIA DEL SABER COTIDIANO Y DEL SABER CINTÍFICO, ENTRE OTROS SABERES. ES CLARO DIFERENCIA ESTOS SABERES EL SABER PRÁCTICO EL SABER CIENTIFICO. ESTOY DE ACUERDO CON SCHON EL CONOCIMIENTO PROFESIONAL ES IGUAL AL SABER CINETIFICO ESTO SE REFIERE A LO TOERICO QUE SIEMPRE NO LOS ENSEÑAN EN EL AULA, CON ESTO EL SER HUMANO RECIBE MUCHA IMFORMACION ESTO HACE QUE NO SE PONGA EN PRACTICA. MAS SIN EMBARGO EL SABER PRACTICO Y EL OFICIO PROFESIONAL, SE REFIERE A LO PRACTICO AL QUE EL SER HUMANO REALIZA DIACON DIA EN SU AREA DE TRABAJO Y DEJANDO EN ELGUNAS OCASIONES EL CONOCIMIENTO TEORICO, POR QUE LAS NECESIDADES LO AMERITAN Y LO EXIGEN.

LO QUE LLAMA LA ANTENCION SOBRE AMBOS TIPOS DE COMPETENCIAS ES QUE NO DEPENDE DE NUESTRA CAPACIDAD PARA DESCRIBIR LO QUE SABEMOS COMO HACER O INCLUSO PARA ALBERGAR CONSCIENTEMENTE EN NUESTRA MENTE EL CONOCIMIENTO QUE REVELAN NUESTRAS ACCIONES. COMO OBSERVÓ GILBERT RYLE “LO QUE DISTINGUE UNA ACTUACION RAZONABLE DE UNA IRRACIONAL NO ES PARENTESCO SINO SU PROCEDENCIA, Y ESTO VALE TANTO PARA UNA ACTUACION DE TIPO INTELECTUAL COMO PARA UNA DE TIPO PRÁCTICO. BUENO GIRLBERT MENCIONA QUE UNA ACTUACION RAZONABLE SIEMPRE VIENE DE LA PARTE INTELECTUAL DE LO ESTO ES CIERTO NECESITAMOS LO CIENTIFICO PARA PODER RESOLVER.

EL PROFESOR ACOSTA CRUZ ES DESCENDIENTE DE LA ETNIA OTOMI (ÑA-ÑU), TRABAJA EN EUNA ESCUELA RURAL UNITARIA A UNOS 50 KILOMETROS DE LA CIUDAD DE PACHUCA HIDALGO, CON CONDICIONES DESFAVORABLES, EN COMUNIDAD EXTREMADAMENTE POBRE Y MARGINADA. ESTE TIPO DE LECTURAS NOS AYUDAN MUCHO A REFLEXIONAR POR QUE HAY PROFESORES CON MENOS RECURSOS Y APROVECHAN MEJOR LO UNICO QUE TIENEN, MAS SIN EMBARGO ES MEJOR, MI OPINION ES QUE LOS NIÑOS BUSCAN OTRO TIPO DE MATERIAL NATURAL O RECICLADO PARA HACER SU TAREAS O TRABAJOS ESTO ES TRASCENDENTE POR QUE LOS ALUMNOS APRENDEN BUSCANDO OBJETOS QUE SE RELACIONAN CON EL TEMA DE SU TAREA.

LA “CONCIENCIA DE” Y LA “ACCION DE” LA REALIDAD SON, POR LO TANTO, CONSTITUYENTES SINSEPARABLES DEL ACTO TRANFORMADOR MEDIANTE EL CUAL LOS HOMBRES SE CONVIERTEN EN SERES DE REALCION. ESTE CONCEPTO DA ENTENDER QUE SIEMPRE VA ESTAR JUNTOS LA CONCIENCIA Y LA ACCION, POR EJEMPLO SI UN ALUMNO LE QUITA UN LAPIZ A SU COMPAÑERO “LA CONCIENCIA DE” QUITARLE AHÍ ESTA PERO FALTA LA EJECUCION QUE ES LA “ACCION DE “. AQUÍ ALGO MAS INTERESANTE QUE O PUEDO LLAMAR “CONCIENCIA MADURA” ESTÁ SE PRESENTA DESPUES DE LA ACCION Y DESPUES DE LOS CASTIGOS. “POR ESO LA CONCIENCIA NUNCA ES MERA REFLEXION ACERCA DE, SINO UNA REFLEXION SOBRE LA REA LIDAD MATERIAL”.

LA ACCION ES TRABAJO NO EN FUNCION DEL MAYOR O MENOR ESFUERZO FISICO EMPLEADO POR ELORGANISMO QUE ACTUA, SINO POR LA CONCIENCIA QUE POSEE EL SUJETO DE SU PROPIO ESFUERZO, SU POSIBILIDAD DE PROGRAMAR LA ACCION, DE CREAR HERRAMIENTAS Y UTILIZARLAS PARA MEDIAR ENTREN SI MISMO Y EL OBJETO DE SU ACCION, DE TENER OBJETIVOS DE ANTICIPAR RESULTADOS. MARX COMENTA QUE TODA ACCION SIEMPRE HAY UN TRABAJO, UN RESULTADO, EL SE REFIERE A LAS ABEJAS QUE NO TIENEN CONCIENCIA EN SU LABOR PERO QUE ALFINAL HAY UN RESULTADO, PERO HAY QUE TENER EN CLARO AUNQUE SEAN ANIMALITOS BUSCAN LAS HERRAMIENTAS SIN CONCIENCIA PARA TERMINAR SU OBJETIVO.

PARA LOS HOMBRES, EN TANTO DE PRAXIS, TRANFORMAR EL MUNDO ES HUMANIZARLO, AUN CUANDO ESTO IMPLICA TODAVIA LA HUMANIZACION DE LOS HOMBRES. EL PROCESO DE TRANSFORMACION DEL MUNDO, QUE REVELA LA PRESENCIA DE HOMBRE,

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