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Informe De Lectura ‘’La República De Platón’’


Enviado por   •  20 de Septiembre de 2016  •  Síntesis  •  1.471 Palabras (6 Páginas)  •  375 Visitas

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Informe De Lectura ‘’La República De Platón’’

Presentado por:

Juan David Echeverry Castrillon

Universidad del valle

Programa (Administración de empresas)

Cartago Valle Del Cauca 2015-08-01

Informe De Lectura ‘’La República De Platón’’

Presentado por:

Juan David Echeverry Castrillon

Al docente

Alejandro Parra

Universidad del valle

Programa (Administración de empresas)

Cartago Valle Del Cauca 2015-08-01

Introducción

La república de Platón es una obra de gran importancia se plasman diferentes diálogos y participan diferentes personajes, el eje central de la historia se desarrolla en torno a la creación de un estado ideal para que el hombre pueda encontrar su felicidad, parece fundamental que cada persona encuentre su rol y lo desempeñe en la sociedad, pero ¿realmente esto es un ideal de justicia? Se tiene la creencia de que la justicia nos da la virtud para juzgar y actuar correctamente, la obra introduce el problema de la justicia y desde ese punto se genera un debate entre diferentes personajes que exponen su postura y de cómo estos perciben lo justo e injusto, de esta manera se empieza a reflexionar sobre la justicia y la utilidad que tiene esta en el estado, nuestro actuar diario se ve influenciado por la sociedad en que vivimos pero no por ello la sociedad nos corrompe, cada individuo es libre de crear su propio ambiente y generar armonio con las personas que se encuentran a su alrededor.

Libro Ii

La charla parecía dar por terminada pero Glaucón no estaba dispuesto a abandonar el debate  y para defender su percepción de lo justo  empieza la narración de una breve historia llamada el “Anillo de Giges” con la cual intenta solidificar sus argumentos, la narración habla de un pastor que encontró un caballo de bronce y en su interior se encontraba un anillo de oro el cual le otorgaba el poder de ser ignorado, Giges al percatarse de tal poder lo uso para seducir a la reina y por ultimo matar al rey para apoderarse de su reino. Glaucón plantea que el hombre es injusto por naturaleza, las personas solo son justas por el miedo al castigo y a las leyes por lo tanto si pudiéramos ser invisibles e ignorados por completo en la sociedad no existiría tal miedo y seriamos injustos, por ultimo Glaucón dice que al justo le ocurrirían todo tipo de desgracias, diferente a lo que sucede con aquellas personas que son injustas pero se esfuerzan por parecer justas estas  obtienen mayor beneficio.

Adimanto hermano de Glaucón sugiere que la justicia es alabada por la reputación que esta genera pero que a los hombre buenos y justos los Dioses le envían todo tipo de obstáculos e infortunios, pasa lo contrario con los injustos ya que estos pueden saldar sus pecados mediante las ofrendas y sacrificios.

Para responder a la tesis que plantean ambos hermanos Sócrates sugiere no dar una visión de la justicia de manera individual si no más general y por lo tanto se debe ver como un estado, está claro que los individuos no pueden dotarse por sí mismos, y que la principal función de un estado es unir las capacidades de muchos  para saldar las diferentes necesidades que se puedan presentar como la alimentación, vivienda y vestido dado que el hombre es un ser trascendental pretenderá crear un estado de lujo con un mayor número de individuos que tengan diferentes conocimientos y desarrollen diferentes actividades. Por desgracia un estado de este tipo pronto se quedaría corto y le sería muy difícil abastecerse por lo tanto entraría en guerra con otros estados y surgiría la necesidad de otro tipo de individuos como los guardianes estos deben estar provistos de habilidades como la fuerza y estar dispuestos a sacrificar sus vida por el bien del estado. Sócrates habla que la educación de estos no debe estar orientada a los mitos y la visión de unos Dioses salvajes que solo envían males que afectan a la humanidad, aquellos no deben ser causantes de las atrocidades sino mas bien se les debe tener por seres perfectos que solo les corresponde las cosas buenas y la verdad.

Libro IIi

Sócrates continúa hablando de las normas que deben tener las historias referentes a los dioses, como primera medida se debe borrar el Hades ya que este inflige miedo a la muerte y los futuros guardianes deben estar preparados para preferir la muerte antes que la servidumbre o el esclavismo, también deben cuidarse los atributos físicos por medio de la gimnasia, evitar los excesos del licor y el sexo  cultivando la belleza y los dotes del alma por medio de la música, es importante que el individuo no se enfoque en un solo aspecto de modo que no se convierta en una afeminado por exceso de música o en un hombre tosco y bruto por la gimnasia  se les prohíbe decir mentiras, esta solo puede ser usada por médicos o jueces para el beneficio de un paciente o de la comunidad en general, aquellas personas a las que se les delegue estas funciones  deben ser ancianos con virtudes por lo tanto un buen juez es aquel que no se deja corromper y va en contra de lo injusto, y un buen médico será el que haya tenido un contacto mayor con las personas enfermas y sanas durante su vida.

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