Parcial De Folosofia

PARCIAL Nº 1 DE FILOSOFÍA:

Comprende los módulos 1 y 2 de la asignatura.

Consignas:

1. En el Módulo 2 vemos el pensamiento filosófico de distintas épocas, representado por distintos filósofos. Entre ellos, vemos la Grecia clásica. Teniendo en cuenta el pensamiento de los sofistas y su discusión con Sócrates y Platón: ¿Cómo se originan las leyes según los sofistas y cómo se originan las leyes según Platón? Relacione su respuesta con la concepción de conocimiento que tenían los sofistas y Platón. . (25 p)

Los sofistas son relativistas y escépticos. Diferencian las leyes naturales de las leyes positivas. Consideran la ley natural como suprema frente a cualquier otra (leyes positivas). Creen que estas últimas se originan a partir de lo que le es conveniente a quien/es ejercen el poder, ellos son los que establecen lo que es justo para sus gobernados, siempre que sea convenientes para ellos.

Platón no quería, de algún modo, aceptar la necesidad de las leyes porque sostenía que era inconcebible que el gobernante sabio cometiera injusticias. Con el tiempo la realidad lo desengañó y comenzó a considerar la ley como un instrumento ético, un medio para educar. Las leyes según Él surgen como consecuencia de que no se cumple con e4l gobierno de idea, lo que hubiese sido ideal. Estas leyes se originan de la idea de “justicia”, mejor dicho son una copia de esa idea.

Estos filósofos difieren notablemente en lo que se refiere al concepto de CONOCIMIENTO. Por su parte los Sofistas son escépticos y relativistas, como lo mencionamos anteriormente, por lo tanto para ellos el conocimiento proviene de las sensaciones. Creen que la verdad y la falsedad absolutas no existen, porque están sometidas a la relatividad de la sensación. No tiene sentido hablar de un conocimiento racional como si fuera algo distinto y aún opuesto a del conocimiento sensible

En cambio, Platón consideraba que el verdadero conocimiento no puede venir de las sensaciones, ya que este no puede estar sometido a error porque debe ser infalible y debe versar sobre lo que “es” no sobre el devenir. El conocimiento proviene de la razón y el objeto de este debe ser estable permanente y susceptible de una definición clara y científica universal.

2. En el Módulo 2 también vimos el pensamiento de Aristóteles. Él describe a la realidad con los conceptos de materia y forma. Explique qué es la materia y qué es la forma, y cómo se relacionan para constituir la realidad. Señale cuál es la materia y cuál es la forma del Estado, de las leyes y del ser humano según la teoría aristotélica. (25 p)

La materia es uno de los compuestos de las sustancia; es todo aquello de lo que está hecha una cosa. La forma es lo que hace que ella (la materia) sea como es.

La forma, también llamada esencia, es un principio activo ya que determina (informa) la materia y hace una sustancia determinada.

En la realidad la materia y la forma actúan formando un compuesto hilemórfico (hile: materia - morphe: forma) que recibe también el nombre de sínolo. La materia constituye a todos los seres naturales y artificiales, es el principio de los caracteres individuales de todas las cosas reales.

La materia y la forma no se pueden separar físicamente y constituye una realidad única. En la naturaleza no hay forma sin materia, ni materia sin forma.

La materia es un principio pasivo y la forma un principio activo, ya que esta última “informa” la materia y hace una sustancia determinada.

El

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