BIZANTINA-CATEDRA PERNAUT

CONTEXTO GEOGRÁFICO

Asia y norte de África (Imperio Romano de Oriente)

CULTURAL

Imperio Romano de Oriente o Imperio Bizantino,crece debido al comercio que se da entre occidente y oriente,comercio de oriente comienza a pasar a través de Constantinopla,poder económico,poder político

El emperador se autodenomina → Césaro papino,poder político, económico y religioso centralizado en una persona

ESTRUCTURAL

Panteón Romano,se toma como modelo para las Iglesias.Aparece la nueva necesidad de representar un poder centralizado,se debe generar un espacio centralizado en la arquitectura → uso de la cúpula

Recorrido,sigue existiendo un recorrido longitudinal pero el espacio ahora está centralizado

Espacio baldaquino, cúpula nervada inscripta sobre módulo cuadrado descarga sobre 4 Arcos de medio punto, 4 pechinas y 4 pilares

Cúpula nervada :permite generar vanos entre nervios,entrada de luz natural,espacio diáfano

Cúpula,marca un eje vertical primario,representando la centralización del poder

Aspecto exterior:macizo, aústero.Se resuelve a medida que se construye,sobresale la cúpula y se puede entender la estructura

Aspecto Interior :complejo y dinámico,se pierden los límites de la estructura

Ornamentación :no aparecen imágenes humanas,se ven imágenes de la naturaleza y uso del dorado (luz se refleja sobre los mosaicos dorados le da un aspecto celestial al espacio) oriente rechaza el uso de figuras humanas (sostiene que se adora a la imagen y no lo que representa)

División de la Iglesia Cristiana Ortodoxa con la Iglesia Apostólica Romana.

Las iglesias bizantinas (especialmente Santa Sofía) se tomaron como modelo para las mezquitas de los turcos otomanos.

Muchas iglesias bizantinas o post-bizantinas adoptan una planta en forma de cruz griega (caso de San Marcos en Venecia) permite generar + de un espacio baldaquino

MATERIALIDAD

Ladrillo y piedra

Interiores de mosaicos (bien trabajados)

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características culturales mucho más ligadas a la visión oriental que a la romana.su origen es el imperio romano pero no tiene nada q ver con las características de éste porque ya calló

El emperador tiene el poder político y el económico y a su vez al tener una gran relación con el cristianismo llega a proclamarse papa,ya desde antes el emperador era la figura casi de un monarca o de un poder absoluto y ahora se le suma que domina en la religión 🡪 es un CÉSARO PAPISMO: es césar y es papa a la vez

CENTRALIZACIÓN DEL PODER POLÍTICO, ECONÓMICO Y RELIGIOSO EN UNA SOLA PERSONA necesita un espacio para centralizar ese poder: ADAPTACIÓN DEL PANTEÓN ROMANO

Panteón

Espacio cerrado con una cúpula para poder definir ese eje vertical y así centralizar el espacio

Boveda de arista

Me permite conectar la cúpula con un recorrido

Me permite generar un recorrido dentro de la misma y así marcar un centro y una manera de atravesar el espacio 🡪 genera centralidad y dinamismo al mismo tiempo

Me falta algo que me deje pasar de la base circular de la cúpula a la base cuadrada de la bóveda manteniendo la cúpula en el techo y los pilares de la bóveda que me permiten recorrerla

Tratar de colocar la cúpula sobre algo de base cuadrada que me permita sostenerla

Módulo cuadrado en la base con los arcos de medio punto que son los pilares que sostienen la cúpula

Se me forman unos triángulos esféricos (las 4 “columnas” que tienen forma de triángulo pero redondeados) que me permiten recibir los esfuerzos de la cúpula y descárgalos a los 4 pilares de abajo y de ahí a tierra 🡪 PECHINAS

Resuelven el espacio centralizado a través de: 4 pilares, 4 arcos de medio punto, 4 pechinas y la cúpula 🡪 ESPACIO VALBATINO

UNA VEZ QUE LOGRAN CONSEGUIR SOSTENER ESTE ESPACIO LO VAN ADAPTANDO Y DÁNDOLE LAS CARACTERÍSTICAS SEGÚN NECESITEN

SANTA SOFÍA[pic 1]

Edificio más importante del mundo bizantino (construido en el 500 aprox)

Plantas no tan clara como las paleocristianas

Espacio central circular,base de la cúpula apoyada sobre esos 4 arcos de medio punto que generan las 4 pechinas y que descargan sobre los 4 pilares

En el sentido longitudinal arman como medias cúpulas / exedras / cupulines / ábsides [pic 2]

Seguimos teniendo un eje transversal y uno longitudinal (característica romana)

Podemos vincular el recorrido con el rito paleocristiano, también sigue estando el atrio, el eje longitudinal que me lleva al altar, etc.

Difiere en que el espacio es TODO UNO,no está dividido sino que es un gran espacio central en el que logró ese recorrido y a la vez la centralización

Ese gran espacio central está “envuelto” por un espacio perimetral pero que no es como eran los espacios laterales paleocristianos,puedes circular pero no participa de la jerarquía que tiene ese espacio central.Se entienden cómo son los espacios y por qué son así pero no se diferencian las funciones en cada espacio

Austeridad en el exterior

Edificio macizo,veo la importancia de su estructura y veo la masividad que tienen en sus dimensiones para poder sostenerse

Desde afuera puedo entender cuál es el espacio central porque puedo identificarlo y sé cómo funciona

Espacios envolventes con un peso importante

Se ven y se entienden las cúpulas, los cupulines, los pilares, los arcos de medio punto, las pechinas, etc.JUEGO DE DIFERENTES FORMAS Y VOLÚMENES QUE SE ADOSAN AL ESPACIO CENTRAL DE LA CÚPULA PARA MANTENERLA

Usan los arco de medio punto como nervios que van de un lado al otro de la cúpula y la sostienen,eso me permite tener un espacio entre nervios que permite que se den ciertas rajas de luz que me permiten el ingreso de una luz más sutil al espacio

Cúpula sobresale[pic 3]

Interior

Se abandona esa austeridad exterior

Muros recubiertos en azulejos, mosaicos, mármoles

Figuras geométricas o de la naturaleza,no humanas.[pic 4]

Trata de impactar al espectador con la monumentalidad del espacio y con el uso del lenguaje de decoración interior

Colores dorados, azules, rojos, hace que la luz que entra pegue en ese plano dorado y refleje en el espacio iluminando el espacio.Le da cierto misterio al espacio: muestran la grandeza de dios a través de esa monumentalidad y del manejo de la luz

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