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El Museo del Templo Mayor


Enviado por   •  7 de Marzo de 2014  •  1.319 Palabras (6 Páginas)  •  225 Visitas

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El Museo del Templo Mayor fue creado para dar a conocer los más de catorce mil objetos encontrados durante las excavaciones realizadas entre 1978 y 1982, en el que fuera el templo principal del pueblo mexica. Inaugurado el 12 de octubre de 1978, el museo recrea la dualidad de vida y muerte, agua y guerra, símbolos de Tláloc y Huitzilopochtli deidades a quienes estaba dedicado el Templo Mayor.

Al iniciar el recorrido se empieza por el área al descubierto donde podemos observar los vestigios de o que fue esta gran ciudad, este era el espacio sagrado mexica por excelencia donde se realizaban los rituales sagrados dedicados a sus dioses, el nombramiento de sus lideres y los funerales de los nobles cuenta con un gran acueducto y colector de aguas una obra donde denota la gran capacidad intelectual aplicada a la arquitectura de esta civilización

Sala 1. Antecedentes

En esta sala se da un panorama del desarrollo que han tenido las investigaciones acerca de la cultura mexica, desde 1790, año en que se dan los primeros hallazgos arqueológicos, hasta la fecha. Al principio de la sala podemos ubicar en una maqueta, las piezas prehispánicas más importantes que se han localizado en el primer cuadro de la ciudad de México. Posteriormente se observan objetos encontrados en las primeras excavaciones que se realizaron en el Templo Mayor a principios del siglo XX, hasta llegar al Proyecto Templo Mayor que inicia con el descubrimiento de la Coyolxauhqui. Entre los principales hallazgos realizados en esta etapa, se encuentran más de 130 ofrendas, que fueron enterradas en los pisos de las diferentes etapas constructivas del edificio. Se han encontrado tres tipos de ofrenda de acuerdo a como fueron depositadas: ofrendas de relleno, ofrendas de cista y ofrendas de caja, las cuales se pueden apreciar en esta sala. A partir de 1991, se inicia el Programa de Arqueología Urbana con el fin de llevar a cabo diferentes rescates arqueológicos, en edificios y terrenos cercanos al Templo Mayor, que han

permitido conocer el desarrollo de la ciudad de México desde la época prehispánica hasta nuestros días.

Sala 2. Ritual y Sacrificio

Gran parte de las piezas que se recuperaron durante las excavaciones, formaban parte de las ofrendas que fueron depositadas en el Templo Mayor como regalos para sus dioses, a cambio de buenas cosechas y victorias en las guerras. Al principio de la sala se encuentran cuatro ofrendas con los restos de importantes sacerdotes mexicas que fueron enterrados frente a la imagen de Huitzilopochtli. Posteriormente observamos diversos objetos simbólicos representativos de las diferentes ofendas, como son los instrumentos musicales, cuchillos, cráneos, braseros y máscaras de piedra verde, así como una urna funeraria con la imagen del dios de la muerte, bellamente tallada.

Sala 3. Tributo y Comercio

El sistema económico, político, y militar de los mexicas ante los demás pueblos mesoamericanos, se manifestaba a través del tributo y el control de las principales rutas de comercio. La actividad comercial era de vital importancia para los mexicas, ya que a través de sus comerciantes o pochtecas realizaban conjuntamente actividades de intercambio y espionaje sobre los pueblos que querían conquistar. El tributo, como resultado de las guerras de expansión, era impuesto de varias a maneras a los grupos sometidos. Entre los materiales obtenidos en las excavaciones del Templo Mayor se encuentran diversas materias primas y productos elaborados que proceden de lugares lejanos a Tenochtitlan y que manifiestan la presencia de estas dos actividades.

Sala 4. Huitzilopochtli

En esta sala se encuentran algunas piezas relacionadas con Huitzilopochtli, entre las que destacan:

* Guerreros Águila, localizados en la Casa de las Águilas, al norte de la zona arqueológica.

* Porta-estandartes, realcionados en la escalinata, que representan a los hermanos de Huitzilopochtli, conocidos como los Centzohuitznahua.

* Huehuetéotl, dios viejo del fuego, que habita en el centro del universo.

* Mayahuel, diosa del maguey y el pulque, que

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