Invencion En El Aula

La invención del aula Editar 0 2 …

Capítulo 1

¿Aula? ¿Genealogía? Definiciones para empezar el recorrido

Si uno pregunta espontáneamente en la calle qué es una escuela, puede recibir muchas respuestas. En algunas de ellas pueden aparecer la sala de maestros, la biblioteca, los patios, en otras, la directora, el portero. Si pensamos en una es-cuela rural, quizá la figura de la directora sea a la vez la de la maestra, el patio sea el campo circundante y la biblioteca, un reclamo pendiente desde hace años. Pero casi podemos asegurar que en todas las respuestas aparecera un lugar que todos nosotros conocernos y que emerge como el núcleo, el elemento irreemplazable de la escuela: el aula.

La situación de aula nos es conocida; incluso, es rnuy probable que este libro se este leyendo en una situación tal. Todos hemos pasado por ella, y como maestros futuros o actuales seguiremos haciendolo, y no solo una vez; por el contrario, estuvimos y estamos en el aula no menos de cuatro horas por día, cinco dias por semana, nueve meses de cada año, durante muchos años. Tal como le sucede a una persona que pasa en un hospital gran parte de su vida, la institución, con su estructura, sus costumbres y sus hábitos, se vuelve "natural" y se inscribe en nuestro carácter.

Sin embargo, el aula tal como la conocernos hoy en dia no tiene nada de "natural". Quizá nos sorprenda reconocer que un viajero del siglo XV no entenderia que sucede en nuestras escuelas, como probablemente tampoco lo entendería otro viajero del futuro, del siglo XXV.1 Como lo muestran las figuras 1 (Alt, pintura que representa una escuela de la epoco de Comenio, en: Schiffler y Winkeler, 1993, p. 351), 2 (salon de clase alemán [1S75], en: Hamilton, 1989, p. 37), 3 (Stow, salon de aula ingles [1836], Hamilton, 1989, p. 104), y 4 (escuela de Londres a principles de siglo, en: Coppelmun, 1996), lo que conocemos como "aula" fue cambiando tanto en su estructuración material (en la organizacion del espacio, en la elección de los locales, en el mobiliario e instrumental pedagógico) como en la estructura comunicacional (quién habla, dónde se ubica, cuál es el flujo de las comunicaciones).

Actividad 1

Observe detenidamente las ilustraciones mencionadas. Analice las imagenes tomando en cuenta:

- como es el local donde suceden estas escenas pedagógicas: tamaño, iluminación, disposicion de los objetos y las personas, presencia y calidad del mobiliario;

- la cantidad de figuras humanos que aparecen en ella;

- quiénes y cómo son los "maestros" o "maestras" -si las hay-; tenga en cuenta donde estan ubicados, como estan vestidas, cuales son sus posturas corporales, las acciones que estarían realizando;

- lo mismo en relacion con los "alumnos"o "alumnas" —si las hay—; también identifique si todos realizan la misma actividad al mismo tiempo;

- Qué instrumentos o tecnologias pedagógicas aparecen (libros de texto, bancos, pizarras, punteros, cuadernos, computadoras, entre otros)?

Discuta tambien impresiones generales: ¿Cuál es el clima emocional en estas "aulas"? ¿Hay alegría o es un ambiente serio? ¿Se perciben emociones de las distintas figuras?¿Qué le recuerda cada una de estas? ¿Qué título les pondría a estas imágenes?

Al final del libro, le propondremos revisar las mismas imagenes. Sería muy útil para la discusión posterior guardar un registro de estas primeras impresiones.

Segun datos proporcionados por el investigador David Hamilton, el término "aula de clase" se empezó a usar en la lengua inglesa hacia fines del siglo XVIIII (Hamilton, 1989). En el idioma castellano, en cambio, el uso de "aula" y "clase" era comun en la enseñanza universitaria en el medioevo, conservando su significado latino de "estancia donde el Profesor o catedrático enseña a los estudiantes la ciencia y facultad que profesa" (Diccionario de Autoridades, 1726). Sin embargo, no era comun su uso para referirse al ámbito en el cual tenia lugar la enseñanza elemental, que hasta aquel momento se impartia en la misma casa del maestro o en salas provistas por el municipio o la iglesia, llamadas scholas (en latin). La diferenciacion de los alumnos por edades era aún incipiente (historia que rastrearemos mas adelante en este capitulo), y la mayoria de las veces todos los niños se educaban juntos bajo la tutela de un maestro que openas sabia leer y escribir, y que les ensenaba rudimentos de las primeras letras, cálculo y catecismo. Pero la difusion del término "aula" en relación con la escolaridad elemental solo se produjo con la victoria de los métodos pedagógicos que proponian una organización de la enseñanza por grupos escolares diferenciados entre si, a veces por edad y otras por sus logros de aprendrzaje.

En este capitulo nos proponemos examinar esta historia del surgimiento y la consolidacion del aula de clase como espacio educativo privilegiado, tratando de identificar las continuidades y las innovaciones en este trayecto, y de entender que lógica las fue estructurando. Como se habrá notado, hemos hablado de "geneología del aula" y no simplernente de "historia"; sobre esta diferenciación nos extenderemos a continuación.

Historia y geneología. Seguramente muchos de nosotros conocemos la palabra geneología a partir de los "árboles genealógicos", que rastrean los antepasados y nos dan un "mapa" que nos informa acerca de nuestros antecedentes familiares. Por otra parte, este es un recurso utilizado en la enseñanza de las ciencias sociales en lo escuela primaria, cuando se les propone a los chicos que pregunten a sus abuelos y padres sobre su origen y su historia de vida. Este recurso permite abordar algunos temas como la historia local, la historia del país o algunos fenómenos específicos como la inmigración (muchos de estos abuelos fueron inmigrantes o hijos de inmigrantes), desde una aproximación mas significativa para los alumnos, ya que pueden vincularlos a su propia historia. Sin embargo, el uso de la geneologia que sugerimos en este capitulo es algo diferente. Para nosotros, siguiendo a algunos filosofos e historiadores de este siglo, la geneología es una forma de mirar y de escribir la historia que difiere de la historia tradicional porque se asume como historia con perspectiva, critica, interesada. La geneología parte de un problema o concepto presente y trata de hacer un "mapa", no de los antepasados sino de las luchas

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