Evolucion de la Teoria de la Organizacion

EVOLUCION DE LA TEORIA DE LA ORGANIZACION

ING. DANIEL SUCHAR ZOMER. MBA

Desarrollo Organizacional y Gestión de Conocimiento. Doctorado en Ciencias Empresariales.

Universidad Fidelitas, San José,  Costa Rica.

30 de Octubre de 2015 

Abstract ( Español)

Este documento analiza la evolución de la teoría de la organización desde sus inicios. Luego de revisar los libros clásicos sobre el tema y el estado del arte reportado en las principales bases de datos electrónicas internacionales sobre teorías de la organización desde el conocimiento bíblico de las organizaciones hasta hoy en día, se propone una matriz de clasificación con tres variables: el grado de complejidad, la universalidad de la teoría y el determinismo de sus conceptos. Como resultado de este trabajo de revisión se propone un mapa de teorías de la organización que permite entender la evolución de este campo del conocimiento y de la administración.

Palabras clave: Teoría de la organización, evolución, mapa de teorías, complejidad, escuelas de gestión, organizaciones inteligentes, administración.

INTRODUCCION

La influencia de las organizaciones viene de los albores de la humanidad. Había divisiones de tareas ya en las primeras tribus, pero de manera conjunta logramos unos objetivos. Dentro de las organizaciones hay objetivos comunes. Nacen con una finalidad concreta. En el ejemplo de las legiones romanas era controlar la paz en los territorios conquistados, las personas, dentro de las organizaciones, cumplen una función determinada, la coordinación y unión de estas tareas lleva a los objetivos comunes.

Las organizaciones según Rivas (2009) se definen como: instituciones en las que las personas se unen en sus esfuerzos, realizando tareas complejas, para lograr objetivos comunes (individuales y colectivos). Las personas pueden realizar por sí solas actividades complejas. De ahí la importancia de las organizaciones. El hecho de trabajar coordinados entre sí para unos objetivos comunes no impide que las personas, dentro de la organización, busquen objetivos individuales.

No se puede confundir una organización de un grupo. Para Kast & Rosenzweig (1997), un grupo son dos o más personas trabajando juntas. Sin embargo, dentro de las organizaciones, se tienen dos o más grupos trabajando juntos. Para esto, Kast & Rosenzweig (1997) definen tres niveles: individuo, grupo y organización. En el grupo sólo hay dos niveles: individuo y grupo. Ejemplos de organizaciones: Universidad, Tienda de Departamentos, entre otros. Para ejemplos de grupos se tiene una familia (padre e hijos solamente), un equipo de fútbol (jugadores y entrenador) por mencionar algunos.

TRANSICION DE LA ORGANIZACION IMPERIAL

Para Kast (1988), el inicio de las organizaciones se le atribuye al personaje bíblico Nemrod, mencionado en el capítulo 10 del libro de Génesis. Es descrito como hijo de Cush, nieto de Cam, bisnieto de Noé; y como "el primero que llegó a ser poderoso en la tierra" y un "poderoso cazador en oposición a Dios".  Nemrod se dice que fue el fundador del primer reino formado después del Diluvio universal y, por ende, el primer rey que existió (Koontz,1994). El Génesis señala que edificó Babel, Urhuk, Akkad y Calneh en la región sur de Mesopotamia; siendo así el pionero en la organización de tribus y aldeas. (Koontz,1994).

Acto seguido, se menciona por parte de Kast (1988) que los Egipcios contaban con dirigentes capaces de planear, organizar y controlar a miles de trabajadores en la ejecución de sus monumentos. Las pirámides de Egipto son evidencias actuales de que se intentaron proyectos de enorme alcance, que emplearon decenas de miles de personas, con bastante anticipación a los tiempos modernos. Para Kast (1988) las pirámides son un ejemplo en especial interesante.

Por otro lado, Babilonia, antiguo reino de Mesopotamia, que llegó a constituirse como un gran imperio, es parte de la historia de las organizaciones mencionado por Kast (1988). La civilización babilónica se basaba en la agricultura más que en la industria.

En su estructura política estaba el rey, monarca absoluto que ejercía el poder legislativo, judicial y ejecutivo. (Chiavenato, 2001). Por debajo de él había un grupo de gobernadores y administradores selectos. Los alcaldes y los consejos de ancianos de la ciudad se ocupaban de la administración local. Los babilonios modificaron y transformaron su herencia sumeria para adecuarla a su propia cultura y carácter. Para Koontz (1994); el modo de vida resultante demostró ser tan eficaz que sufrió relativamente pocos cambios durante aproximadamente 1.200 años.

Entre los babilonios y los griegos, también se menciona por parte de Kast (1988) la influencia de Confucio, en China, a los aportes de la teoría de la organización pública.

Confucio basa sus aportes el tres pilares fundamentales. El primero basado en procesos eficientes, seguidamente de la formalidad de elementos humanos y como tercer punto, encontrar siempre el personal optimo para un gobierno. (Kast, 1988).

El definir correctamente los procesos ahorra tiempo, trabajo y se logra mayor productividad. Y por último, es indispensable la cooperación de los individuos para mostrar óptimos resultados. (Chiavenato,2001).

Seguidamente los Griegos desarrollaron la ética del trabajo; la universalidad de la administración y organización (Sócrates); iniciaron el método científico para la solución de los problemas. La aportación que dio Grecia (Anderson,1999) fue a través de estos tres personajes: Sócrates, Platón y Aristóteles.

El aporte de Sócrates se basa en utilizar en la organización aspectos administrativos, separando el conocimiento técnico de la experiencia. (Anderson, 1999). Se le considera como el creador de la ética, porque fue el primero que teorizó sobre los conceptos morales básicos: Lo bueno y la virtud. Para alguien haga bien zapatos, es necesario que sepa que es un zapato, que materiales lleva, como se ensambla, entre otros.

Para el caso de Platón, Kast (1988) menciona que este habla de las aptitudes naturales de los hombres, da origen a la especialización. La ética y la política eran casi la misma cosa, salvo que una se aplicaba al hombre y la otra a la sociedad. Tratándose del individuo, tiene tres partes: el alma racional, el alma irascible y el alma cuncúspiscible. La función de la primera es conocer y gobernar; la función de las otras dos es actuar bajo el control de la primera. (Kast,1988).

Kast (1988) también menciona que Platón dio origen a la clasificación de las formas de Gobierno conocidas hasta hoy en día. Estas son: Aristocracia, Oligarquía, Timarquía, Democracia y Tiranía. Cada una con diversas definiciones y basadas en el papel protagónico del Gobierno con la sociedad que los rodea y gobierna.

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