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Araujo panorama general de la psicologia de wundt


Enviado por   •  24 de Junio de 2017  •  Apuntes  •  2.159 Palabras (9 Páginas)  •  1.207 Visitas

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Un panorama general de la psicología científica de Wundt                              Araujo.

  • Lo que se escapó de  la atención de la mayoría de los interpretes actuales Wundt es el hecho de que era la filosofía y no la psicología la que ocupaba el lugar central de su proyecto intelectual.

  • Wundt  fue sobre todo un filósofo cuyo objetivo final era desarrollar un sistema metafísico universal (una visión del mundo) basado en los resultados empíricos de todas las ciencias particulares. En este sentid s psicología es una parte integral de este proyecto más amplio.
  • Quien no entienda esto tratando a su psicología de forma aislada nunca va a entender el significado de su trabajo psicológico.
  1. La definición de la psicología.
  • Definición de psicología de Wundt: la psicóloga es una ciencia empírica cuyo objeto de estudio es la experiencia interna o inmediata.
  • Definición de experiencia de Wundt: la experiencia en general es un conjunto unitario y coherente que puede ser concebido y elaborado científicamente a partir de dos puntos de vista diferentes pero no  complementarios: la experiencia puede ser analizada a través de su contenido puramente objetivo (experiencia medida) o subjetivo (experiencia inmediata).
  • En la experiencia medida el sujeto de la experiencia es abstraído y todo el énfasis es puesto en sus objetos ( mundo exterior)
  • En la experiencia inmediata se investigan los aspectos subjetivos de la experiencia y su relación reciproca con todos los contenidos de la misma (mundo interno).
  • sobre estos dos puntos de vista existe una doble posibilidad de hacer ciencia empírica:
  1. las ciencias naturales: se ocupan delos contenidos específicos de la experiencia inmediata ( de los objetos del mundo exterior)
  2. la psicología: tiene por objeto toda experiencia inmediata (aspectos subjetivos de la experiencia)
  • estas dos ciencias funcionarían de manera complementaria a fin de abarcar el contenido de la experiencia en su conjunto.
  • ¿Por qué nuestra experiencia externa es mediata mientras que la interna es inmediata? Porque el accedo a los objetos de la naturaleza esta mediado por las características constitutivas de la experiencia del sujeto y por lo tanto es indirecto.
  • En el caso del mundo subjetivo no hay mediación ya que cada uno de nosotros tiene acceso directo a su propia experiencia subjetiva.
  • A partir de esta asimetría Wundt justifica la diferencia epistemológica entre la psicología y las ciencias naturales.
  • el objetivo de la ciencia natural es el conocimiento de la realidad objetiva (los objetos) cuya existencia real debe ser asumida después de abstraer las características que le fueran atribuidas por la actividad subjetiva de la representación. En consecuencia la ciencia natural no presupone a los objetos tales como son dados, sino su forma de conocer es mediata y conceptual en la medida en que el objeto restante después de la abstracción de ciertos elementos de la experiencia inmediata solo puede ser pensado conceptualmente.”
  • “la psicología deshace la abstracción realiza por la ciencia natural para investigar la experiencia en su realidad inmediata. Proporciona información acerca de las interacciones de los factores subjetivos y objetivos de la experiencia inmediata y la aparición de los contenidos particulares de esta última. La forma de conocimiento de la psicología es inmediata e intuitiva en la medida en que la propia realidad concreta es el sustrato de sus explicaciones”
  • Al definir la psicología como una ciencia de la experiencia inmediata Wundt pretendía atacar luna concepción de la psicología que consideraba a lemtne como una sustancia o entidad espiritual o material.
  • Para el esta forma de hacer psicología no era correcta porque se basaba en hipótesis metafísicas que van más allá de la experiencia
  • Su intención era la de fundar una nueva psicología (autónoma e independiente de las teorías metafísicas) que van más allá de toda posibilidad de experiencia por lo q la única solución era rechazar estas concepciones metafísicas acerca del objeto de la psicología y proponer                                                                           otra que se atuviera a la experiencia psicológica.
  • En la psicología de Wundt solo existe lo que se da en la experiencia siempre entendida como un conjunto de procesos interconectados.
  • De acuerdo con la definición establecida por Wundt no hay diferencia esencial de naturaleza entre el mundo interior y el exterior (porque la experiencia es un todo organizado que los abarca a los dos) sino que solo hay una diferencia en la forma de abordarlos.
  • Por lo tanto la relación entre psicología y ciencias naturales debe ser de complementariedad ellas se deben complementar entre sí en la medida en que proporcionan diferentes reportes de la misma experiencia sin que sea posible una subordinación o reducción de una a la otra
  • Importante para Wundt: relación  entre psicología y filosofía.
  • Wundt considera que de todas las ciencias empíricas la psicología es aquella cuyos resultados contribuyen más a la investigación de los problemas generales de la teoría del conocimiento y de la ética.
  •  Por lo tanto si la psicología se complementa con las ciencias naturales también podemos afirmar que es preparatoria a la filosofía. Los resultados de la investigación psicológica pueden servir como una guía para la construcción de un sistema filosófico.
  1. Métodos de investigación psicológica:
  • Para comprender su propuesta metodológica de investigación psicología es necesario partir de la distinción que establecían entre ciencia natural y la psicología
  • Esta diferencia no está en la naturaleza de lo que se estudia sino en el punto de vista desde el cual ello es considerado.
  • Por lo tanto los métodos de investigación de la psicología tampoco pueden diferir de los usados en las ciencias naturales ósea la experimentación y la observación
  • EXPERIMENTACION: interferencia deliberada (manipulación) del investigador en el inicio, duración y modo de presentación de los fenómenos investigados.
  • OBSERVACION: mera aprehensión de fenómenos u objetos sin ninguna interferencia por parte del observador.
  • Al transportar esta dualidad metodológica para la psicología Wundt introducirá una división del trabajo de acuerdo con las posibilidades de aplicación de cada uno de los métodos.
  • Se planta la distinción entre:
  1. Psicología individual, fisiológica o experimental
  2. Psicología de los pueblos.
  • En el caso A  el experimento debe ser usado directamente en los estudios de la sensación percepción y representación ya que puede investigar en profundidad tanto el inicio como el curso de estos procesos teniendo en cuanta el análisis de lo complejo de sus elementos constitutivos.
  • En el  caso B la única alternativa posible es la observación ya que se trata de fenómenos culturales y colectivos que escapan al control experimenta.
  • Como resultado de aquella distinción entre experiencia inmediata y mediata Wundt se ve obligado a postular otra diferencia entre ambas que terminara influenciando las características del método observacional
  • Según el mientras que la experiencia mediata o externa nos revela objetos estables (piedra ) esto no sucede en nuestra experiencia inmediata cuyo contenido no es así que un conjunto de procesos (percepción etc.) complejos
  • La psicología no puede ignorar estos procesos subjetivos de la experiencia porque es este el tema de su interés, por lo tanto la psicología se encontraría sin salida en la medida en que la observación pura de nuestra propia experiencia subjetiva es ilusoria
  • Con el fin de resolver este problema Wundt estableció una diferencia entre la introspección tradicional y la percepción interna.
  • Solo la percepción interna podría ser usada como recurso metodológico ya que se puede mejorar mediante el control experimental de las condiciones externas del experimento lo cual eliminaría los riesgos de la introspección tradicional.
  • como el psicólogo repite experimentalmente un proceso inicialmente percibido solo por casualidad y lo modifica de forma sistemática en el sentido de reemplazar las condiciones de su aparición la percepción inicialmente casual se convierte en una observación en la cual las deficiencias de la percepción interna son superadas o colocadas dentro de los limites más estrechos”
  • “y este es el punto en el que el método experimental en psicología demuestra que es el único medio seguro de observación psicológica. El científico natural puede volver a voluntad a su objeto, el psicólogo solo puede volver a un proceso interno observado en ciertas condiciones si reproduce artificialmente las mismas condiciones es decir con ayuda del método experimental”
  • La crítica de Wundt a la introspección no implica que la observación pura se encentre descartada para la psicología. Según el existen hechos psíquicos que tienen carácter e objetos psíquicos.
  • Además tiene otra característica en común que los hace adecuados para la observación: la inaccesibilidad por el método experimental
  • Los objetos psíquicos que son inaccesibles por el método experimental los denomina Wundt productos mentales surgidos a lo largo de la historia como lenguaje, religión etc. Que dependen de ciertas condiciones psicológicas generales.
  • Es aquí donde se manifiestan los procesos mentales superiores también inaccesibles a la experimentación.
  • Una característica fundamental de estos productos mentales es que presuponen la existencia de una comunidad de individuos que comparten cierta mentalidad aunque su última fuente sea siempre las características psíquicas de cada individuo.
  • Es por estar conectado a una comunidad, un grupo étnico o una totalidad cultural que Wundt llamo psicología de los pueblos a este dominio de la investigación psicológica que complementa a la psicología individual o experimental en la búsqueda de una comprensión de las leyes generales de la vida psíquica.
  • Síntesis: la psicología dispone de dos métodos de investigación que dan lugar  d os formas de estudio psicológico: el experimento (que la psicóloga individual o fisiológica usa en el análisis de los procesos psíquicos inferioreres como sensación etc.) y la observación de los productos mentales  (por medio de la cual se investigan los procesos psíquicos superiores.
  • La subdivisión de la psicología se d debe a una necesidad metodológica que  no compromete a  la unidad de su objeto de estudio
  • E objetivo final e amos tipos de investigación es uno solo: el descubrimiento de las leyes generales de la vida metal.
  1. Principios fundamentales de la psicología wundtiana.
  • Otra parte esencia de sistema teórico de Wundt son los principios o postulados generales que sirven de fundamento a todas las investigaciones psicológicas y aseguran la autonomía misa de la psicología
  • Principales principios:
  1. Principio d el paralelismo psicofísico:
  • doctrina acerca del problema mente cuerpo que tiene sus raíces en la hipótesis de la armonía preestablecida de G W Leibniz.
  • Se caracteriza  por la formación de que lo físico y lo psíquico son procesos paralelos que no interactúan entre si y que no pueden ser reducido el uni al otro.
  • Es una doctrina muy influyente en la filosofía y la psicología del siglo 19 que consiste en un intento de superar tanto el dualismo desustancias como el monismo materialista.
  • Wundt se mantiene fiel a la tradición filosófica y utiliza e paralelismo psicofísico para defender la irreductibilidad de lo mental a lo fisco.
  • Con la experiencia puede ser conocida a partir de dos perspectivas diferentes (objetiva y subjetiva) es posible que ciertas partes de la experiencia mediata puedan tener una correspondencia directa con partes de la experiencia inmediata. Sin embargo esta correspondencia entre lo mental y los físico impide que una pueda ser reducida a la otra dadas las limitaciones de cada uno de los puntos de vista
  • La peculiaridad del paralelismo de Wundt está en el hecho de que no se lo puede usar como un principio metafísico sino como la expresión de un hecho empírico.
  • “desde el punto de vista del tratamiento empírico de la vida psíquica el principio del paralelismo psicofísico contiene solo el supuesto de que a cada evento psíquico corresponde un proceso físico mientras que lo inverno es necesario puesto que varios procesos fisiológicos no tiene relación con los fenómenos de la conciencia y con los procesos auxiliares”
  1. Casualidad psíquica:
  • Un importan desarrollo de la causalidad psíquica es el principio de la síntesis creativa
  • Para Wundt aunque los complejos psíquicos estén compuestos de elementos simples ellos poseen sus propias características que no pertenecen a ningunos de sus elementos en particular. Esto es así debido al proceso de fusión
  • Mediante la fusion se manifiesta la causalidad psíquica dando origen a las nuevas propiedades cualitativas de nuestra experiencia subjetiva
  • Fusión: proceso mental principal en la medida en que da origen a la complejidad psíquica mientras que la asociación es solo un proceso secundario
  • existe una estrecha relación entre el principio del paralelismo psicofísico y el principio de la causalidad psíquica. Juntos proporcionan la fundamentación de la autonomía epistemológica de la psicología con respecto a las demás ciencias particulares aseguran la irreductibilidad de la primera en relación con al neurociencia.

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