Grinberg Silvia y Levy Ester – Pedagogía, currículo y subjetividad: entre pasado y futuro

Grinberg Silvia y Levy Ester – Pedagogía, currículo y subjetividad: entre pasado y futuro.

Introducción

Si hablamos de educación inmediatamente se nos vienen imágenes de escuela.

La escolarización masiva y obligatoria de la  infancia, la idea y materialización de un currículo normado y regulado por el Estado nación son comunes y se nos han vuelto tan naturales que en aquellos lugares donde este tipo de escuela no existe, tendemos a pensar que algo está faltando.

Se trata de una realidad que se nos presenta como algo común y natural pero que de hecho no lo es… la generalización de la educación pública es un fenómeno de no más de 200 años y solo puede entenderse como un suceso ocurrido en y a partir del capitalismo moderno.

La constitución de los sistemas educativos bajo la total responsabilidad y monopolio del Estado se produjo como resultado de luchas y tensas relaciones de fuerza entre diferentes sujetos sociales hasta que ya llegando al final del siglo xix la acción educativa se volvió cuestión de Estado y problema de gobierno.  

Ningún proceso, configuración institucional o regulación estatal es ahistórico; por lo tanto la escuela moderno y los sistemas educativos nacionales tampoco lo son, sino que son proceso y producto de determinadas relaciones sociales.

En este trabajo el interés se centra en comprender los procesos educativos en su historicidad, es decir, fijar la atención en los procesos ligados con su constitución. Porque si comprendemos que lo que hoy pasa no es resultado de ninguna fuerza de la naturaleza, por lo tanto no es necesario sino que podría ser de otra manera; abre la posibilidad de pensar alternativas y de asumirnos como parte de la lucha histórica.

I. DISPOSITIVOS PEDAGÓGICOS E INFANCIA EN LA MODERNIDAD

1. La noción de dispositivo pedagógico.

Esta noción ha sido utilizada, en los últimos años,  de muy diversos modos y para dar cuenta de procesos muy diferentes. Aquí presentamos el sentido con el que lo usaremos en el presente trabajo.

Según el diccionario:

Dispositivo: 1) mecanismo que permite arreglar o distribuir algo. 2) aparato, conjunto de piezas organizada de tal forma que cumplan una función.

Una máquina es, en este sentido, un dispositivo. Sus componentes, ensamblados de determinada manera pueden producir determinada acción y lograr determinados efectos. Si los componentes se reemplazan o se ensamblan de otro modo, la acción y los efectos cambian.

Intentaremos dilucidar qué consecuencia y posibilidades tiene utilizar la noción de máquina en el campo de las ciencias sociales y más específicamente, de la educación.

¿De qué elementos que se articulan, se acoplan y se ensamblan se habla?; ¿ cuales son los efectos que estos ensambles producen?

Para Foucault la noción de dispositivo remite a “un conjunto heterogéneo, que implica discursos, instituciones, disposiciones arquitectónicas, decisiones reglamentarias, leyes, medidas administrativas, enunciados científicos; proposiciones filosóficas, morales, filantrópicas; en síntesis, tanto lo dicho cuanto lo no dicho, he aquí los elementos del dispositivo ... es la red que puede establecerse entre esos elementos ... entre dichos elementos –discursivos y no discursivos- existe algo así como un juego, cambios de posición, modificaciones de funciones, que pueden, también ellos ser muy diferentes" (1983, p. 184).

Siguiendo esta definición, hablar de dispositivo pedagógico refiere a una multiplicidad de elementos que hacen a la realidad educativa en cada momento y escenario socio histórico: leyes de educación, normativas institucionales tales como reglamentos de convivencia, textos escolares, actividades áulicas, organización y uso del espacio escolar, modo de distribución de los cuerpos en el espacio, organización del tiempo tanto fuera como dentro del aula, discursos habilitados, sanciones, normas de conducta, etc. Esta noción, siguiendo a Foucault se encuentra ligada con la idea de producción de subjetividad, como efecto de la composición y recomposición de fuerzas, prácticas, relaciones de poder…ejercicio del poder que se materializa en instituciones pero que no son definitivas sino que pueden contestarse y modificarse.

Toda relación humana, por ende, toda relación pedagógica, supone el ejercicio del poder; por lo tanto, más que pensar en cuán democráticas son estas relaciones, la pregunta sería qué fuerzas intervienen, que elementos y componentes están en juego y cuáles son los efectos que producen.

La noción de dispositivo también remite a formaciones históricas; esto implica que las formas que adquirió un dispositivo pedagógico en determinado periodo histórico solo pueden comprenderse en ese contexto; en otros períodos o en el seno de otras relaciones históricas podría, y de hecho sucede, adquirir otras formas. P.17

A través de la noción de dispositivo pedagógico podríamos preguntarnos: ¿qué efecto produjo y produce el currículo nacional, estatal y obligatorio en la formación de los jóvenes?, ¿Cómo y con cuales otros componente se ensamblan?, ¿Por qué ante determinada configuración histórica la educación adquiere esa determinada forma?

En términos históricos podríamos preguntarnos: ¿qué procesos ocurren hacia los siglos xviii y xix que empieza a pensarse, proponerse y defenderse la necesariedad de la educación estatal?, ¿qué efectos se procura producir en la población?, ¿Cuáles otras fuerzas se encuentran disputando la educación de los jóvenes?, ¿a partir de la identificación de qué problemas se plantea la necesidad de formar a la totalidad de la población infantil al punto de construir por primera vez en la historia una escuela de masas?, ¿con cuales otros fenómenos –no educativos- se ensambla la escolaridad moderna?

Con respecto al presente, se podría hacer este tipo de interrogatorio: ¿de qué crisis hablamos cuando referimos a la crisis de la escolaridad?, ¿qué aspectos de la escolaridad configurada en el siglo xix entraron en crisis en la actualidad?, ¿qué nuevos componentes están articulándose en el presente?

EN ESTE CAPITULO NOS DETENEMOS EN EL PRIMER CONJUNTO DE INTERROGANTES, LIGADOS  CON LA CONFIGURACION DE LA INFANCIA Y DE LA ESCOLARIDAD MODERNA.

En primer lugar revisaremos las RUPTURAS Y  CONFIGURACIONES sociales e institucionales que dieron origen a este dispositivo.

En segundo lugar profundizaremos en los DEBATES DE ORDEN PEDAGOGICO de esa misma etapa.

Por último, imaginaremos NUEVOS MODOS DE PENSAR en torno a la infancia y la formación. P.18.

Dispositivo pedagógico y subjetividad

¿Qué subjetividades se han constituido a partir de nuestro actual dispositivo pedagógico? ¿Cómo llegamos a ser quiénes somos?

Distintas corrientes teóricas han dado diferentes respuestas, fundando diferentes escuelas de pensamiento. Acá haremos una articulación teórica que nos permite identificar los modos en que somos individualizados y direccionados por medio de distintas prácticas, en nuestro caso por la EDUCACION en tanto productora de subjetividades.

Toda relación pedagógica implica la acción de unos sobre otros, incidir sobre las voluntades. Involucra necesariamente mostrar un mundo, el de la cultura, e introducir en él al otro, otro que  a su vez elige qué hacer con eso. En definitiva, de esto se trata referir  a la educación como relación de poder, como encuentro de voluntades.

TODA PRACTICA SOCIAL DONDE SE ENCUENTRAN DOS VOLUNTADES SUPONE UNA PRACTICA EDUCATIVA, AUN CUANDO DICHA PRACTICA NO HAYA SIDO PENSADA COMO EDUCATIVA. Pero, en este caso, cuando hablamos de prácticas educativas, nos vamos a referir específicamente a aquellas que tienen en su formulación una intención formativa.

Por último, más que responder a la pregunta sobre qué es EDUCAR, lo que intentaremos es abordar lo que es y ha sido considerado en cada momento y en cada sociedad, ACTO EDUCATIVO y cuáles fueron los elementos que constituyeron ese dispositivo pedagógico específico: el DISPOSITIVO PEDAGOGICO MODERNO.

2. Infancia y formación en la modernidad

La expansión y consolidación de la escuela no se hizo siempre sobre espacios vacíos. En la mayoría de los casos, la escuela se impuso mediante complejas operaciones de negociación y operación con las otras formas educativas presentes. Así, el triunfo de la escuela implicó adopción de pautas de escolarización por ciertas prácticas pedagógicas previas o contemporáneas -como la catequesis o la formación laboral- y la desaparición de otras -como la alfabetización familiar o los ritos de iniciación o transmisión cultural presentes en las zonas coloniales previas a la llegada europea. Mediante esta estrategia, la escuela logró volverse sinónimo de educación y subordinación al resto de las prácticas educativas. (Pineau, 2001, p.31).

¿De qué hablamos cuando hablamos de crisis de la educación? Lo veremos a través de los procesos y rupturas que dieron lugar a la creación de  una de las categorías constitutivas de esta escuela moderna: la infancia y el relato de su formación. Si llegamos a comprender las lógicas y principios constitutivos de la escolaridad moderna entendiendo que no todo fue siempre de la misma manera, podremos pensar nuevos caminos para la educación-

Escenarios de configuración de la infancia y de la escuela moderna

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