MATERIA: INTRODUCCION A LA PEDAGOGIA II
Enviado por RicardoGutierres • 16 de Noviembre de 2022 • Tareas • 1.705 Palabras (7 Páginas) • 107 Visitas
NOMBRE: RICARDO GUTIERREZ SAMPERIO
FECHA: 20 DE OCTUBRE DEL 2022
MATERIA: INTRODUCCION A LA PEDAGOGIA II
La Ilustración fue una época intensa, llena de cambios y pensamiento progresista, donde las revoluciones armadas e industriales marcaron el inicio de la configuración actual de las naciones. El ideal educativo estaba fundado en la escolarización de las masas para apoyar los proyectos nacionales y lograr el desarrollo social, de acuerdo con las propuestas surgidas en cada país, dependiendo de su contexto socio histórico y cultural.
Así, las propuestas educativas de Francia y Alemania presentan diferencias considerables, generadas a partir de la forma en que enfrentaron los cambios de la época: Francia, con una revolución social con bases humanistas y enfocada en reformas que dieran paso a una sociedad democrática y reflexiva; Alemania, que optó por una revolución industrial que le brindara un progreso rápido y una economía creciente donde era socialmente valioso el esfuerzo personal, para obtener mejoras culturales y materiales.
Estas propuestas educativas generaron una concepción diferente de la pedagogía a partir de los contextos en que se desarrollaron en ambos países.
Lee los siguientes textos:
“Monográfico. La construcción de la pedagogía científica. Diferenciación institucional y disciplinar, funciones formativas y praxis educativa de la ciencia universitaria de la educación en Alemania y Francia” de Jürgen Schriewer.
“Educación y formación durante la Ilustración en Alemania” de Hermann Ulrich.
“Los cambios del sistema educativo en Francia durante el siglo XVIII”de Dominique Julia.
Después de la lectura, contesta las siguientes preguntas:
a) Después de la lectura, contesta las siguientes preguntas:
b) ¿Cuál es el contexto histórico-social en el que surge la pedagogía en Alemania?
En la segunda mitad del siglo XVIII surge un grupo social nuevo como la clase burguesía propietaria, estaba integrado por funcionarios, académicos y letrados, los cuales se distinguían por su saber en el servicio y poder. Esta burguesía culta forma la sociedad Ilustrada que aparece como sociedad política, su objetivo fue mejora de la sociedad y en la cultura. Con la llegada de la burguesía culta, comienza cambios a favor de la educación y formación (Herrmann, p14).
La investigación de Dressen ha analizado, la historia de la educación para la «industriosidad» y la relacionó con una historia más general de la disciplina social, que es la historia social del absolutismo.
Por otro lado, la educación debía tener un objetivo principal: ayuda para la autoayuda, ya que en el último tercio del siglo XVIII, las malas cosechas llevó a una situación social y económica de la población general de pobreza y hambre.
La sumisión de fe a una voluntad divina y a una providencia divina no debía seguir siendo la norma de vida. Aunque la guía de fe cristiana y conducta cristiana debía seguir siendo el objetivo supremo de la educación moral, requerían de salir del «letargo cristiano».
Por ello surge la doble tarea educativa para el «hombre común» (gente sencilla de ciudad y campo), por un lado, la educación destinada al súbdito que somete de grado a la autoridad secular porque la autoridad está creada por Dios; y por otra, la educación destinada al hombre aplicado, útil, laborioso, que con su aplicación y su modestia, con su trabajo y economía, con amor al orden y formalidad, es un instrumento útil de la autoridad para superar la miseria material de su situación vital.
Por eso, el hombre debía aprender a trabajar desde pequeño y el trabajo era de suma importancia, anteriormente destacaba la idea de formación general del pueblo a finales del siglo XVIII, hoy se resalta más el aspecto de educación para la aplicación, para la «industriosidad» (latin. industria).
c) ¿Cuál es el contexto histórico-social en el que surge la pedagogía en Francia?
El sistema escolar en Francia tuvo cambios importantes en el siglo XVII, con las reformas la enseñanza secundaria se facilitaron a las disciplinas científicas. Esto hizo que la monarquía comenzará a sentirse inquieta por todos los cambios.
El episcopado tuvo conflictos con los parlamentarios, consideraba que la inspección sobre los colegios le correspondiera por derecho.
En el periodo de 1715 – 1789 se edifica una cuarta parte de los colegios de humanidades, así como la proliferación de los colegios menores, por una parte, de modo uniforme y continuo hasta la revolución francesa.
Con la participación de los pensadores y el pueblo en la Educación es y la Revolución Francesa, comienza una verdadera preocupación por le educación del pueblo y sus gobernantes. Pues el pueblo accede al poder gubernamental.
En esa época hubo un aumento de alfabetización por la influencia religiosa (los colegios estaban organizados por clérigos).
La razón que motivó a las religiones a la alfabetización entre el público en general fue que la Biblia se estaba imprimiendo en más lenguas y la alfabetización era la clave para entender la palabra de Dios.
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