Propuesta de ensayo Estudios Coloniales y de la Independencia
Enviado por chsotoc1 • 26 de Noviembre de 2015 • Resúmenes • 1.293 Palabras (6 Páginas) • 130 Visitas
Universidad Nacional de Colombia Sede Medellín
Propuesta de ensayo
Estudios Coloniales y de la Independencia
Cristian Henolfy Soto Caro
1.038.415.781
Maria Eugenia Chaves Maldonado
2 de octubre de 2015
El tema que yo he escogido para hacer mi ensayo es:
Barbarie y civilidad
Este tema me llama bastante la atención, pues me gusta la manera en la
que definen barbarie los españoles y me gustaría comparar ese concepto
de aquel entonces con el de ahora, es un tema bastante interesante pues
yo creo que los españoles en su acto de “civilización” cometieron fue un
acto de extrema barbarie.
La pregunta que quiero responder es:
¿En qué ha cambiado la definición de bárbaro y hombre “civilizado” desde la conquista hasta los tiempos modernos?
Para responder esta pregunta me valdré de la siguiente bibliografía:
La caída del hombre natural, Anthony Pagden (1988)
Algo que no encuentre en la bibliografía lo buscaré en otro libro o en su
defecto lo buscaría por Internet.
República: sociedad política dotada de los medios necesarios para gobernarse, cualquiera fuese su forma de gobierno.
Francisco de Vitoria emplea como sinónimos república y comunidad política: “República o comunidad perfecta aquella que es por sí misma todo, o sea, que no es parte de otra república, sino que tiene leyes propias, consejo propio, magistrados propios, como lo son los reinos de Castilla y el de Aragón, el principado de Venecia y otros semejantes”
La perfección de la república se relaciona en Vitoria con la plenitud del poder político.
Fray Jerónimo Román y Zamora, autor de Repúblicas de Indias, distingue, entre las comunidades indígenas, unas que llama “poco repúblicas” de otras “más repúblicas” caracterizando a las primeras por tener “menos conocimiento de Dios”.
Se clasifican entonces las republicas por su mayor o menos grado de virtud, entendida en el sentido cristiano.
Se hablaba ya hacia 1567, por parte de Juan de Matienzo, en partes separadas el gobierno de los indígenas y el de los españoles, con leyes particulares para cada uno.
Hacia 1580 Martín Enríquez advierte a su sucesor la existencia de “ dos Republicas que hay que gobernar […] que son indios y españoles”.
Creación de las dos repúblicas
Los indígenas eran considerados como “miserables en Derecho”, vasallos libres de la Corona de Castilla, pero que a la vez eran incapaces de administrar adecuadamente su libertad, y los derechos que esta traía consigo.
Era necesario introducir progresivamente al indígena hacia la vida civilizada.
La propagación del Cristianismo seguía siendo la principal justificación de la presencia española en América.
La Corona consideraba necesario procurar la separación física de la población indígena con respecto a los españoles.
La Recopilación de Indias (Ley XXI) ordena: “Que en pueblos de Indios no vivan Españoles, Negros, Mestizos y Mulatos. Prohibimos y defendemos, que en las reducciones y Pueblos de Indios puedan vivir Españoles, Negros, Mulatos y Mestizos, porque se ha experimentado que algunos Españoles que tratan, trajinan, viven y andan entre los Indios, son hombres Inquietos, de mal vivir, ladrones, jugadores, viciosos y gente perdida […]”.
Se formula entonces una República de Españoles en la que se incluyen los españoles peninsulares y los criollos, o nacidos en américa, quienes debían residir en las ciudades.
Y una República de Indios integrada por la población indígena, que debía residir en pueblos de indios especialmente pensados para albergarlos, y a los que no tendrían acceso los españoles, salvo los curas doctrineros o funcionarios necesarios para garantizar la cobranza del tributo.
La república de españoles era entonces la separación jurídica, económica, social y geográfica entre las sociedades españolas en América, privilegiada por la Corona, y las sociedades indígenas.
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