Teoria Y Metodologia

Biografía del Autor: “La doctora Graciela Arroyo Pichardo, es una distinguida profesora universitaria que ha hecho una importante contribución a la difusión del conocimiento de los procesos sociohistóricos nacionales e internacionales Nació en Morelia, Michoacán, e inició su formación en la Facultad de Derecho de la Universidad de Michoacán, además de haber estudiado y avanzado con calidad en una carrera musical en la misma ciudad. Obtuvo la licenciatura en Ciencias Diplomáticas, con la tesis “Los países divididos (Alemania, Corea, China y Vietnam): Análisis político y jurídico” y la maestría en Metodología de la Ciencia, en el Posgrado del Proyecto de Estudios Sociales Científicos y Tecnológicos del Instituto Politécnico Nacional, en donde presentó la tesis “Una propuesta metodológica para el estudio de los cambios en la estructura mundial.

Posteriormente, estudió el doctorado en Relaciones Internacionales en la Facultad de Derecho y Ciencias Económicas de la Universidad de Burdeos, Francia, donde sustentó la tesis “La concepción socialista de las relaciones internacionales (URSS, China, Yugoslavia y Rumania)”. En las tres tesis fue distinguida con la mención honorífica. Ha tenido la oportunidad de realizar estancias de investigación en el Centro de Estudios Europeos en Estrasburgo, Francia; en el Instituto de Estudios del Sureste Europeo en Bucarest, Rumania; en el Instituto de Economía en la URSS y del Sureste Europeo en la Universidad de Munich, Alemania y en la Universidad de Burdeos, Francia. Estas actividades han fortalecido su formación académica y su trayectoria como docente” .

Problema principal del texto: (...) “la relación de cambios mencionados puso en jaque al conjunto de disciplinas sociales, desde la economía hasta la psicología, pasando por la ciencia política, la sociología, El derecho, la geopolítica, la administración, la teoría de la comunicación, la historia, aún la geografía y, desde luego, las relaciones internacionales. Desde esta perspectiva, el problema revela profundas implicaciones científicas, al grado de que parece imponer una verdadera revolución en las ciencias sociales. Concomitantemente, la faceta filosófica salta a la vista, pues además de replantear el viejo dilema de la naturaleza de la ciencia social, exige redefinir contenidos y fronteras; objetos y teorías; métodos, técnicas y filosofías. El asunto se convierte así -en términos de la responsabilidad de los científicos sociales- en un problema ético y moral, considerando que, por definición su compromiso es en esencial social ahora ampliado al ámbito mundial” .

Conceptos principales:

Relaciones Internacionales: “Se trata de una realidad en movimiento. El cambio y la transformación son las constantes que la caracterizan; su naturaleza es la transición de un de uno a otro estadio, en un movimiento sin reposo, acunado por el tiempo y en el que, si bien está presente la mano del hombre, parece no existir meta ni dirección preconcebidas” .

Sistema: “Conjunto de actores que interactúan de manera funcional” .

Desorden: “Disminución de la eficiencia del sistema macro” .

Ciclos de sistema: “Movimientos alternantes que van de la expansión a la contracción, la crisis y la transformación estructural” .

Ciencia social histórica: “Conocimiento que trata de reconstruir de manera global un sistema histórico. Rechaza la concepción de que cada estado tiene una historia natural propia” .

Tercer sistema: “Ámbito en el que se manifiesta la acción de individuos o grupos por medio de instituciones o asociaciones voluntarias” .

Cambio: “Ruptura del equilibrio entre dos órdenes” .

Contraeconomía: “Personas que no trabajan por dinero, bienes o servicios” .

Cambio: “En la sociología histórica el cambio se percibe como una mecánica del sistema y no como una composición de acciones de globalización (no se define)”

Modernidad: “Paso de las solidaridades mecánicas a las solidaridades orgánicas. También Modernidad corresponde a las sociedades occidentales y no puede ser transferido a otras” .

Singularidad: “Lo que está en relación con el universo cultural” .

Especificidad: “Lo que corresponde a un determinado contexto histórico” .

Desorden macrosociológico: “Se produce porque en la búsqueda de lo singular se globaliza” .

Transnacionalización: “Movilización de personas, recursos financieros y materiales” .

Falsacionismo metodológico: “Es un paradigma de investigación deductiva cuyas metas son la explicación como deducción en términos de teoría” .

Inducción: “Inducción es una deducción defectuosa” .

Ceteros Paribus: “Es el potencial falsable de una teoría” .

Filosofía realista: “El criterio de verdad no es el mismo si se refiere a las ciencias naturales o a las ciencias sociales” .

Teoría: “Es una explicación deductiva” .

Método: “Elabora explicaciones teóricas de los cambios y de la modificación de la estructura mundial”.

Reconstrucción lógica: (...) “Es el intento de los filósofos para encontrar o explicar los principios en los que se apoya la construcción del conocimiento teórico”.

Hipótesis: "Las relaciones Internacionales como rama del conocimiento científico social es la disciplina que (...) (...) ha tratado de desentrañar una realidad que, lo lejos de simplificarse, se complica; de organizarse, se desorganiza; de mantenerse estable, se desestabiliza. Se trata de una realidad en movimiento. El cambio y la transformación son las constantes que la caracterizan; su naturaleza es la transición de uno a otro estadio, en un movimiento sin reposo, acunado por el tiempo y en el que, si bien está presente la mano del hombre, parece no existir meta ni dirección preconcebidas"

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