Trabajo Final De Historia Del Derecho Y Las Ideas Politicas

CONTENIDO

INTRODUCCIÓN

OBJETIVOS

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

EDAD MODERNA

NICOLÁS MAQUIAVELO

HUMANISMO

RENE DESCARTES

GOTTFRIEN LEIBNIZ

LA REFORMA

LA ILUSTRACION

JOHN LOCKE

THOMAS HOBBES

CHARLES LOUIS DE MONTESQUIEU

JEAN-JACQUES ROUSSEAU

GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL

DAVID HUME

INTRODUCCION

COMO ESTUDIANTE DEDERECHO REALIZO ESTE TRABAJO CON EL FIN DE CONOCER Y DAR A CONOCER A NUESTROS COMPAÑEROS COMO SURGIO EL PENSAMIENTO POLITICO MODERNO Y COMO HA SIDO SU EVOLUCION HASTA EL SIGLO XXI; CUALES HAN SIDO LOS PRINCIPALES PENSADORES Y QUE APORTES HAN HECHO A LO QUE HOY CONOCEMOS COMO POLITICA Y ESTADO SOCIAL DE DERECHO.

OBJETIVOS

OBJETIVOS GENERALES:

• ENRIQUECER NUESTRO CONOCIMIENTO

QUE EL TEMA PROPUESTO SEA DE ENTERA SATISFACCION

• APRENDIZAJE COLECTIVO

• QUE DE LA INVESTIGACION REALIZADA EN ESTE TRABAJO SE GENERE UN MAYOR CONOCIMIENTO TANTO PARA MI COMO PARA NUESTROS COMPAÑEROS.

OBJETOS ESPECIFICOS

• CONOCER CUAL ES EL PAPEL DE LA POLITICA EN NUESTRO PAIS.

• MIRAR LA IMPORTANTE TAREA DEL ESTADO CREANDO UNA SOCIEDAD JUSTA IGUALITARIA Y EQUITATIVA.

• APRENDER LAS TEORIAS QUE SUSTENTAN EL PENSAMIENTO POLITICO MODERNO.

• PROFUNDIZAR SOBRE CADA IDEA DE LOS PENSADORES MODERNOS.

EDAD MODERNA

Edad comprendida desde la toma de Constantinopla por los turcos en el año 1453, aunque también se han propuesto el Descubrimiento de América (1492) y la Reforma Protestante (1517) como hitos de partida hasta la revolución francesa en el año 1789

La edad Moderna es un período de tiempo que en su época se consideró de alcance mundial pero hoy en día la podemos considerar como eurocéntrica, (es decir que desde cualquier punto de vista se considera a Europa como centro de la civilización), ésta época es de especial carácter transformador, paulatino, e incluso dubitativo, pero decisivo, de las estructuras económicas, sociales, políticas e ideológicas propias de la Edad Media, no existiendo un cambio brusco sino un período de transición de la edad media a la Moderna.

Entre los cambios que observamos en la edad Moderna podemos ver:

- Es una época de descubrimientos geográficos como el Descubrimiento de América.

- El cambio de la economía agraria y rural base del sistema social y político feudal a una economía con una dimensión comercial y urbana base del sistema político que se va articulando en estado-nación; la cual se precipitó con la transición del feudalismo al capitalismo.

- Se da una monarquía autoritaria donde los reyes recuperan el poder que durante el feudalismo entregaron a la nobleza.

- La burguesía fue el actor social al que se asociaron los nuevos valores ideológicos de esta edad (individualismo, trabajo, mercado progreso)

- En la edad moderna nace el Renacimiento, allí se dan profundos cambios en la ciencia, la cultura y el arte; es el renacer de los pensadores clásicos, nace una nueva visión del hombre (el humanismo), renace el pensamiento político teniendo como principal pensador a Maquiavelo.

- Con el humanismo se da el surgimiento de una filosofía secular que reemplazó a la Escolástica medieval y proporcionó un nuevo concepto del hombre y la sociedad;

- En lo religioso se dan cambios con la Reforma Protestante, allí la iglesia tuvo una separación ideología de sus miembros dando origen a varias iglesias y organizaciones bajo el nombre del protestantismo

El pensamiento político del renacimiento es más una discusión de las teorías políticas de la edad media que un renacer de las ideas políticas grecolatinas, durante éste período la discusión se traslada al ámbito secular, pues dado el surgimiento de las monarquías nacionales se necesita una justificación teórica la cual fue elaborada posteriormente por autores que sentaron sus bases en el derecho natural

Durante ésta época es considerado Nicolás Maquiavelo como motor de la Ciencia política el cual conoceremos a continuación.

Nicolás Maquiavelo: (3 de mayo de 1469 -21 de Junio de 1527) fue un diplomático, funcionario público, filósofo político y escritor italiano, es el autor más conocido por la contribución a la fundamentación de la teoría del poder absoluto del monarca, en la cual se basa su pensamiento político, pues dicho pensamiento surge de su experiencia como secretario de la Segunda Cancillería de la República de Florencia, y diplomático de dicha República ante la corte de Luis XII de Francia y ante la corte de Maximiliano, motivo este que lo hace conocer las monarquías absolutas y los modos de actuar de ellas.

Entre sus obras principales están Discursos sobre la primera década de Tito Livio y El Príncipe.

En los Discursos sobre la Primera década de Tito Livio, (trabajo de historia política y filosófica que empezó a escribir en 1513, terminando el primer libro, pero se detuvo para escribir El Príncipe en el mismo año, posteriormente lo retomo y lo termino en 1519) Maquiavelo se muestra partidario de la república y considera que el mejor régimen es una República bien organizada y aquella que logre dar participación a los dos partidos (el del pueblo y el de los que quieren gobernar) de la comunidad para así contener el conflicto político dentro de la esfera pública

Maquiavelo señala, y de aquí la calificación de bien organizada que es indispensable que dicha república cuente con instituciones necesarias para canalizar el conflicto, las cuales si no existieran se desarmaría la república.

No obstante considera que las formas de gobierno como la aristocracia, la tiranía, la democracia o la monarquía no logran el equilibrio de los partidos siendo así inestables.

En el pensamiento de Maquiavelo surgen contradicciones, si consideramos el razonamiento que se ve en su obra Discursos sobre la primera década con la de El Príncipe.

Maquiavelo en su obra –El príncipe –(Tratado de teoría política escrito en 1513, Libro que escribió mientras se encontraba confinado en San Casciano por la acusación de haber conspirado en contra de los Médici,) la oposición a la República puede deducirse de que cuando la escribió quería mostrar a Lorenzo II de Mèdeci como desempeñarse sí quería unificar y sacar de la crisis a Italia.

En este libro Maquiavelo dice que todo príncipe debe ser amado y ser temido pero como no es posible las dos cosas a la vez, es mejor ser temido porque así corre menos riego de ser destronado y que debe evitar a toda costa ser odiado porque esta situación sí le puede permitir ser destronado.

En ésta obra Maquiavelo manifiesta que es mejor el autoritarismo, considerando que cuando se es clemente se da libertad a las personas y a los hechos como las masacres y matanzas que afectan a toda la población, en cambio siendo autoritario se ejecutan solo a unas personas para mantener el orden y se evitan los hechos que afectan a toda la población.

Ante la postura de la guerra dice que un príncipe se debe preocupar por dicha cuestión y que una posición neutral puede ser desventajosa.

HUMANISMO

El humanismo fue un movimiento intelectual que alcanzó su máximo desarrollo en los siglos XV y XVI aunque tuvo importante precursores en el XlV se Caracterizó por el rechazo de muchos de los principios del conocimiento medieval y por un afán de recuperación del saber clásico:

• Frente a la sociedad medieval, en la que todo giraba en torno a la idea de Dios.

Para los humanismos el ser humano era el centro del universo, libre y racional.

• Los humanos se inspiraron en la antigüedad clásica. Traduciendo y estudiando textos en profundidad. Las enseñanzas Aristóteles o platón pasaron a ser consideradas un modelo de conducta social, política y religiosa.

• El humanismo defendió la búsqueda de la verdad a través de la reflexión personal y de la investigación.

• Los humanistas promovieron el uso escrito de las lenguas populares, considerándolas tan aptas para la cultura como el latín o el griego. La biblia fue asimismo traducida y estudiada en estas lenguas populares.

• El humanismo implica el surgimiento de un interés ilimitado por el conocimiento y la cultura, por la recuperación de los textos clásicos, de los modelos clásicos de la arquitectura, de la pintura y de la escultura. El nacimiento de la ciudad organizada y de los bienes de uso público como las bibliotecas.

• El término humanismo se utiliza también con gran frecuencia para describir el movimiento literario y cultural, ya que una persona que se dedica al estudio de las letras y las artes es considerado un humanista. Este renacimiento de los estudios griegos y romanos subrayaba el valor que tiene lo clásico por sí mismo, más que por su importancia en el marco del cristianismo.

RENÉ DESCARTES

El pensamiento de Descartes llevaba a dudar de todo. Dudemos de todo, de las cosas, de la existencia de las cosas, de la existencia de Dios e incluso, de la existencia de uno mismo. Si dudo de mi mismo, no puedo existir hasta que pruebe que existo. Es difícil imaginar que no hay nada, pero más difícil aún es pensar que uno mismo no está

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