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Analisis Institucional

alefantino20 de Noviembre de 2013

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La interculturalidad implica reconocer el valor único de cada interpretación del mundo. La actitud de intrerculturalidad en la educación consiste en crear la conciencia de la interrelación entre persona y entorno, y entre los diversos universos culturales, es decir aceptar como categoria de conocimiento la relación. La escuela trabaja como institución social con voluntad inclusora e integradora, y con capacidad para albergar proyectos de futuro, aún en los contextos más críticos. Las diversas experiencias educativas desarrolladas en la provincia intentan hallar códigos y significados que encuentren nuevos sentidos a su tarea. La interculturalidad como concepción y posicionamiento en este Diseño Curricular significa el tratamiento de la diversidad, las visiones de y sobre los otros en los escenarios escolares, los desafíos e implicancias para una pedagogía intercultural, sus límites y potencialidades para la acción escolar.

En cada escuela, en cada aula, las situaciones de experiencia educativa se da en la desigualdad, diversidad y la diferencia, su tratamiento va a depender de como cada sujeto y cada institucíón, crea la imagen de esos otros con los que deben compartirse momentos y espacios, y cómo esa imagen repercute en el vínculo pedagógico y social que se crea entre ellos. Esta imagen define los principales objetivos y contenidos de la escuela, asi también la enseñanza, la interpretación de las causas de las dificultades escolares y sus posibles soluciones. Al separar diversidad y desigualdad se reconoce de que existen prácticas que no son causa de la diversidad de los grupos, sino consecuencias de las desigualdades sociales y económicas, y que estas desigualdades no requieren de un tratamiento distinto de los contenidos, sino que incluyen como desición fundamental concebir que todas y todos tienen el derecho al acceso, la enseñanza y el aprendizaje de los contenidos que transmite la escuela. Concebir a la escuela como lugar de inclusión de los alumnos/as, como sujetos de diversidad, afecta directamente la concepción y producción pedagógico-didáctica.

La escuela es el lugar de encuentro intercultural y debe: generar experiencias de integración e intercambio; definir los conocimientos que circulan en cada contexto intercultural en términos escolares; valorar la interacción con otros diferentes como productora de aprendizajes; reconocer los saberes que posee cada sujeto como instrumento y producto del vínculo con los otros; capitalizar la presencia de la diversidad cultural en toda situación educativa y no sólo en algunos grupos; crear vínculos entre los sujetos que aseguren que su diversidad y sus diferencias no devengan en desigualdad educativa. Lo anterior descrito acerca de las prácticas escolares, la ciudadanía y la interculturalidad implica reconocer a los sujetos sociales como otro de los conceptos estructurantes para la presente propuesta curricular y en especial reconocer que las prácticas escolares ponen en relación a gente adulta, jóvenes y adolescentes en sus condiciones de docentes y alumnos/as respectivamente.

Un aspecto fundamental de esta propuesta es que los sujetos sólo pueden intervenir activamente en una relación comunicativa si los otros los reconocen como portadores de cultura, de valores, de hábitos y saberes que son necesarios confrontar con otro grupo de valores y hábitos como es el que se les plantea en la escuela, asi es que las relaciones comunicativas en la escuela son por excelencia

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