CAPÍTULO I, SOCIOLOGÍA : PROBLEMAS Y PERSPECTIVAS.

CAPÍTULO I

SOCIOLOGÍA : PROBLEMAS Y PERSPECTIVAS.

Golthorpe comienza hablando, con una definición de sociología y que es lo que analiza la sociología y que hacen los sociólogos.

La sociología es el análisis científico del comportamiento social humano. Al igual que a través del método científico, el hombre ha conocido otros ámbitos, el sol, las estrellas, etc. , del mismo modo que puede conocer el comportamiento humano, aplicando los mismos métodos. En la actualidad gracias a esto podemos conocer aspectos que hace 150 años no eran posibles.

Se han aplicado 2 nombres distintos a 2 aspectos diferentes de la misma actividad: sociología y antropología social.

Se compara el comportamiento social de otras especies animales en el que se intentan ver las diferencias y similitudes con el hombre. Se analiza el estudio de la Dra. Jane Goodal con los chimpancés. Ella va observando a estos animales y tras ser rechazado en un principio durante muchos meses de observación los chimpancés comienzan a perder el miedo, hasta integrarse en su sociedad.

Encontrar un rol y establecerse en él costó demasiado trabajo a la Dra. Jane Goodal.

Descubrió que a veces comían carnes y vegetales, como también cazaban animales y usaban instrumentos. Estudió su apareamiento y descubrió la necesidad de afecto de los jóvenes chimpancés con sus madres.

Se encontró la principal diferencia de que el hombre habla y los chimpancés no, siendo esto un rasgo distintivo del hombre denominado lenguaje que le permite comunicarse con todo lo de su alrededor.

Descubrió que el comportamiento humano posee una conducta adicional por encima de la conducta social del resto de los animales.

El ser humano es el único que trata de explicar su conducta.

La sociología es el estudio de la idea que impulsan al hombre a actuar. Existe gran controversia en cuanto si la sociología es o no es una ciencia. La respuesta es que para tener una visión realista del comportamiento nos interesa observar y analizar.

Otras ciencias muy conocidas son la economía y la política, aunque lo que más nos interesa para nuestros fines son la psicología social y la demografía.

Desde hace cientos de años muchos estudiosos se han preocupado de los diferentes aspectos de la vida del hombre. Estas ciencias han estudiado diversos aspectos relacionados con la sociología, pero la sociología abarca un campo mucho más amplio ya que existen numerosos aspectos que solo han sido estudiados por la sociología, y si no fuera por estos haría aspectos que no serían conocidos

La sociología surge por la necesidad de ser estudio de la vida social, para ello los sociólogos han invadido otros campos ya que son necesarios para el conocimiento sociológico

La sociología y la antropología social deben ser definidas como una disciplina generalizadora y de síntesis que incluye en sus esferas las ciencias sociales más especializadas y está interesada en conocer y comprender las relaciones existentes entre todos los aspectos de la vida social.

Hay numerosas técnicas que los sociólogos utilizan de una manera especial, ya que para entenderlas se necesita relacionarla con un sistema de conceptos.

Se comienza con la palabra acción que es una unidad de acción que tiene un comportamiento social. La mayoría de los gestos que se hacen son acciones sociales, e incluso las cosas que se hacen cuando estamos solos, ya que la hacemos por una serie de motivos. También los procesos fisiológicos pueden constituir una acción en sentido sociológico.

Realmente hay pocos movimientos que no estén investidos de un carácter social y que por tanto no participan en la labor de los sociólogos. La acción siempre se produce dentro de una situación con una serie de aspectos, incluye el actor y otros actores, el entorno físico, y la expectativa del actor o de otros actores, incluso aún no estando presentes los otros actores.

Cuando los actores actúan con unas expectativas bien definidas asumen roles. Puede haber conflictos en el seno del rol cuando una persona tenga expectativas antagónicas

Un individuo puede asumir múltiples roles, incluso es necesario(madre, padre, nuera, prima...) y existe la tendencia a asumir un gran número de estos. Hay roles pasajeros, permanentes... etc. Algunos sociólogos utilizan el término role- set; conjunto de roles para designar la totalidad de los roles desempeñados.

Cada rol forma parte de un sistema o de una estructura social. También existe contra –rol, así por ejemplo esposa-marido. De esta forma cualquier estructura social puede estructurarse en forma de diagrama.

Los sistemas sociales pueden ser amplios o restringidos, desde pequeños grupos, medianos o grandes estructuras.

El término cultura es el que tiene mayor importancia para la sociología. La cultura para el hombre consiste en un sistema de utensilios unidos, a un sistema de símbolos, ahora se reconoce que el hombre no es el único que fabrica instrumentos, aunque estos son superiores a los animales. La diferencia se da fundamentalmente por la gran cantidad de elementos que fabrican los hombres a diferencia de los animales, pero el factor fundamental del hombre es la facilidad para utilizar símbolos, ya que la utilización del le

SOCIOLOGÍA Y ANTROPOLOGÍA SOCIAL

Goldthorpe estudia la relación entre sociología y antropología social.

Las sociedades humanas habían evolucionado de pequeñas a grandes, de simples a complejas, los científicos del siglo XIX fijaban su atención en los pueblos más primitivos, África, Australia, Isla Polinesia y Melanesia, de forma que descubrieron esa sociedad como propia de la Edad de Piedra.

El pionero de la antropología social fue L.H.Magan. La mayoría de las investigaciones fueron realizadas por individuos que no eran científicos consagrados a esta tarea, incluyéndose aquí misioneros y funcionarios coloniales destinados a lugares lejanos (África o el Pacífico).

El primer estudio sobre pueblos primitivos fue realizado en 1880 y trató sobre los esquimales.

La 1ª expedición antropológica británica fue la de A.C. HADDEN, C.G.SELIGNAN y sus compañeros al estrecho de Torres en 1898 y 1899 que reunió datos sobre la organización social, las características físicas, y la tecnología de los pueblos que visitaron.

Los teóricos de la sociología del siglo XIX disponían de un amplio campo de datos comparativos sobre la vida social de los pueblos no europeos casi como un conocimiento de sus propias sociedades.

Algunos de los sociólogos más importantes no hicieron uso de los descubrimientos de los antropólogos, sin embargo, Durkheim si hace uso de estos.

El criterio funcionalista representa una gran ruptura para la antropología social

E hizo sentir sus efectos sobre la sociología.

Entre 1920 y 1930 los antropólogos se centraron en la búsqueda de sociedades vírgenes, en las que antropólogo fuera el primer visitante europeo, antes que los administradores, misioneros, comerciantes, trastornasen el equilibrio de las culturas y sociedades indígenas.

Los antropólogos funcionalistas no siempre, ni de forma total estuvieron contra el cambio, y su conocimiento personal, amistad y respeto por los miembros de las tribus que estudiaban.

La edad de oro de la antropología tuvo importantes consecuencias en el desarrollo de la sociología, los logros de los antropólogos entre 1920 y 1930 llevó a afirmar que en muchos casos nosotros teníamos mas constantes sobre la cultura y forma de vida de pueblos del Pacifico que sobre nosotros mismos. Por lo que muchos sociólogos europeos y americanos intentaron emular logros, realizando investigaciones de acuerdo con los métodos utilizados por antropólogos, sobre sociedades urbanas accidentales.

En Gran Bretaña el éxito y prestigios alcanzados por la antropología social fueron muy importantes, lo que dio lugar a organizaciones.

Otra consecuencia fue la adopción del funcionalismo como planteamiento teórico a finales de los 40 y principios de los 50, lo que dio lugar a una fuerte polémica, entre la concepción funcionalista, que consideraba la sociedad como un sistema de partes interrelacionadas y que se mantenían unidas por el consenso, y el criterio contrario, que daba mayor importancia al conflicto y consideraba que la sociedad permanecía unida, en última instancia, por la coerción.

La 3ª consecuencia fue la exploración de las fronteras existentes entre la antropología social y la sociología, mediante el estudio de las sociedades campesinas occidentales con métodos con métodos similares a los utilizados por los antropólogos sociales en sus trabajos de campo

La antropología no había quedado anclada. El funcionalismo había representado un gran paso adelante, al rechazar el criterio según el cual las costumbres y los rasgos culturales solo tenían interés por ser supervivencia de un estado primitivo en el desarrollo de la humanidad.

Algunos antropólogos comenzaron a estudiar la historia oral, y en los años 50 iniciaron nuevas colaboraciones con los historiadores, interesándose no en la seudo-historia a la manera de la antigua tradición evolucionista, sino en la historia auténtica.

Los estudios se hicieron diacrónicos.

(Una demostración de lo que la antropología social se ha alejado de la teoría evolucionista).

Si la antropología social no puede definirse como el estudio de las sociedades primitivas, surge una serie de cuestiones, tales como ¿cuál es su campo de estudio distintivo? ¿Qué es lo que en la actualidad la separa de la

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