Resumen el poder

RESUMEN EL PODER

1. DELIMITACIÓN CONCEPTUAL DE LA NOCIÓN DE PODER

En la teoría política encontramos diversas definiciones en cuanto al término de poder, mientras que unos la conciben como un recurso disponible, otros la conciben como el resultado de una relación.

Frente a todas estas concepciones encontramos unas características básicas:

• No es una propiedad, sino una actividad, es una relación donde unos mandan y otros obedecen.

• No se da por fuerza bruta, sino que es necesario que se legitime.

• Produce verdad, crea discurso.

• Para mantenerse en el poder se requiere un recurso legitimador.

El afán de poder es una disposición natural del ser humano ya que somos animales deseantes, tenemos emociones, deseos… todo deseo es poder.

2. MACROFRÍSICA Y MICROFÍSICA DEL PODER: ANÁLISIS FENOMENOLÓGICO

El concepto de poder, como hemos establecido anteriormente, resulta ambiguo y confuso, debiendo distinguir por tanto unos límites que acoten los posibles significados.

El término poder por un lado designa dos diferentes conceptos:

• La capacidad de hacer algo.

• El ejercicio efectivo de esa capacidad.

En la ciencia política inspirada por el realismo político, el poder es la capacidad que tiene alguien para lograr que haga algo que otro en otras circunstancias no querría hacer. Sin embargo, el poder no se encuentra actualmente solo en el Estado o el gobierno, también en la sociedad civil, las empresas, asociaciones… todo esto derivado de la globalización.

En la acción gubernamental encontramos el poder en el mercado económico, en las relaciones internacionales y en la sociedad civil.

Todos los actores de alguna forma ejercen el poder y deben basarse en una legitimador y justificación.

El poder, además, no puede verse solo en una posición sancionadora, ya que en ocasiones también genera, produce o modifica preferencias e identidades.

Igualmente, importante es la distinción entre capacidad y ejercicio, ya que en ocasiones nos sometemos al poder sin tener que hacer realmente un ejercicio real, es decir, actuamos ante las consecuencias que puedan derivarse de un hacer o no hacer.

Las teorías fundamentales han intentado analizar el poder:

1. El poder se distribuye de forma no equitativa.

Nombre: Elena Millán Godino. Curso: 5 ADE+DERECHO. DNI: 79059810R Asignatura: CIENCIA POLÍTICA.

2. Como relación existente entre el poder y el poder económico.

3. Como se ejerce el poder en la comunidad.

3. ESTUDIOS SISTÉMICOS Y FUNCIONALES EN TORNO AL PODER

Los principales representantes de esta corriente son Parsons, Merton y Luhman.

Se centra en la visión del poder en la comunidad social, las dos leyes de elección social:

1. La elección social será una extensión predecible de elecciones anteriores.

2. Cuando se ejerza poder, la modificación de la elección será proporcional al poder ejercido.

Realmente dichas leyes no están claras de si son más newtonianas o aristotélicas, peor lo que sí queda en claro es que las decisiones tomadas por la comunidad son en función del poder ejercicio sobre ella por quien lo detenta.

En primer lugar, preguntamos cómo se distribuye el poder (la mayoría de las personas carecen de él), en segundo lugar vemos la relación existente entre el poder y la posesión de ciertos otros atributos socioeconómicos y por último como se ejerce el poder en la comunidad (poderosos en función de cosas diferentes y en diversas zonas).

Parsons desde esta corriente funcionalista concibe el poder como “un medio simbólico generalizado que circula de modo muy parecido al dinero… y es transferible”

El poder es algo que se puede intercambiar por algo valioso, siendo el factor central el control de la productividad económica.

4. ESTUDIOS NEOINSTITUCIONALISTAS EN TORNO AL PODER

Los principales representantes de esta corriente son Douglas North, James G March, Johann P Olsen.

El proceso político constituye un proceso de consecución de metas colectiva, es decir, adoptar las decisiones con respecto a la implementación de los valores de la colectividad y para que esto pueda producirse son necesarios medios coercitivos para que se contribuya a la implementación.

Encontramos aquí una autoridad que es aquella que asume la función política y, por otro lado, la unidad de estatus que es la incumbencia de un cargo

5. ESTUDIOS DE LA SOCIOLOGÍA POLÍTICA WEBERIANA SOBRE EL PODER

Aquí observamos el poder desde una concepción “científica”, donde Max Weber define el poder como “la probabilidad de imponer la propia voluntad […] aún contra toda resistencia”. Con lo cual para poder realizar este tipo de dominación es necesario que haya una estabilidad en el poder a

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