Conocimiento y epistemología de la pedagogía

Unidad 1.

Conocimiento y epistemología de la pedagogía

Resumen analítico

Fundamentos Epistemológicos de la Pedagogía

Introducción al Discurso Pedagógico

La Transdisciplinariedad - Manifiesto

Presentado por

Ingrid María Castro Mendoza

Código: 50004-1

Tutor

Leyla Simin Cortez

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

(ECEDU) Licenciatura en Pedagogía Infantil

Barranquilla (Atl.)

 2017

INTRODUCCION

El presente trabajo tiene como propósito, realizar un estudio sobre los conceptos de Fundamentos Epistemológicos de la Pedagogía, Introducción al Discurso Pedagógico y La transdisciplinariedad, siendo este trabajo fundamentado en los siguientes trabajos escritos; publicación del Doctor Pastor Caballero, Ensayo de Alejandra Leal Ladrón de Guevara y el manifiesto del físico cuántico Nicolescu Basarab.

La tesis fundamental de los tratadistas es orientarnos a conocer la pedagogía como herramienta de educación, los elementos que la componen y su forma de manifestarse, el aporte que ellos realizan al enseñarnos a aprender y enseñar, transmitir y recibir conocimiento para un autocrecimiento personal y transmitir conocimiento para educar a otros, es fundamentado en la necesidad de crear profesionales con los más altos valores culturales, sociales y morales que se den a la búsqueda de la excelencia académica y puedan preparar al estudiante con esos mismos valores.

Leyendo el documento elaborado por el Dr. Pastor Caballero encontramos los diferentes conceptos y definiciones dados por múltiples estudiosos a “que es la pedagogía y como la ubican frente a la ciencia de la educación”, con ello, el autor separa la pedagogía de la ciencia de la educación y crea el vínculo de necesidad trascendental de una para con la otra.

La exponente Alejandra Leal, a través de su ensayo permite conocer los elementos integradores del discurso pedagógico para su manifestación como fin último, y nos trae a modo presente el origen de esa formulación.

Para la tratadista, el elemento de enlace y piedra angular sobre la cual se forja el discurso pedagógico es la existencia de un enseñante y un aprendiz en un entorno social definido, igualmente deja ver la tratadista que la existencia del discurso pedagógico es milenario, que se desarrolló con el uso del lenguaje y que cada sociedad tenía su propia metodología de aplicación y sus propias enseñanzas, las cuales se constituyen en la cultura de los pueblos.

El ponente del manifestó NICOLESCU BASARAB, físico cuántico, hizo una magistral presentación de la transdisciplinaridad, aplicándola al contexto social de la educación, la forma de presentar el tema, desmenuzarlo y ejemplarizarlo permiten al lector común entender su trabajo, una de las figuras por así decirlo de su ponencia y que llama la atención es la naturaleza, y sobre todo, cuando nos deja ver que el internet es natural-artificial por las moléculas que lo componen aunque es una creación del hombre.

Para el desarrollo del trabajo, lo distribuiremos en temas a, b y c, y de esta manera lograr efectuar una mejor comprensión de los temas tratados.

TEMA A

Fundamentos Epistemológicos de la Pedagogía, por el Dr. Pastor Caballero.

El tratadista dejo claro que la epistemología de la pedagogía todavía no se ha efectuado, que está por hacerse, pero que esa tardanza se debe a que los epistemólogos no conocen la Pedagogía y que los pedagogos no se interesan por la Epistemología, hace énfasis en que hay especialistas en pedagogía pero no en ciencias de la educación, lo cual deja huérfano el inicio de la epistemología de la pedagogía.

Con la ponencia de (Manganiello, E.T. Introducción a las Ciencias de la Educación. Librería del Colegio, Buenos Aires. 1970. 3º Edición.), la cual expone que la ciencia de la educación no puede ser considerada independiente de la pedagogía, se ha identificado el Dr. Pastor Caballero y deja constancia de ello en su documento al expresar… [Por lo que a mí respecta me uno a los partidarios de la postura reseñada, ya que la Pedagogía es “educativa” (es para educar), mientras que las Ciencias de la Educación son “educacionales” (Se refieren a la educación como realidad). Y junto a José María Cabanas propugnamos “el restablecimiento del prestigio y uso de la expresión “Pedagogía” como nombre de una gloriosa ciencia y de las instituciones que la cultivan y enseñan”] 

El Dr. Pastor Caballero, en su trabajo define la pedagogía como disciplina fundamental que une todas las ciencias entre sí, logrando que no se enseñen de forma independiente, ni se les vea enfrentadas unas contra otras, sino que logra encadenar todas las ciencias dando con ello un conocimiento global y continuo, sumado a esto, concluye el tratadista que al ser la pedagogía transdiciplinaria^[1] es necesario formar profesionales pedagogos en su forma más pura y completa, y ello se logra con una educación continuada del estudiante, el cual debe atravesar las siguientes etapas de su preparación según el autor “Iniciar con un

Bachillerato Pedagógico, luego obtener el título de Licenciatura en Pedagogía, Profesorado en Pedagogía, siguiendo con una Maestría en Pedagogía y culminando con un Doctorado en Ciencias de la Educación con especialización en Pedagogía”, con esa exposición, concluye el autor que solamente con ese camino y solo a través de él, se lograra recobrar el prestigio y liderazgo de los educadores, porque su calidad como profesional será completa y gozara de una integridad personal que permitirá trasmitir a los educados conocimientos bien definidos y a su vez interactuar con ellos en el nuevo modelo social.

El tratadista, Dr. Pastor Caballero hizo un análisis exhaustivo de que es pedagogía y que es ciencia de la educación, utilizando como recurso los conceptos de múltiples tratadistas, pero no expone dentro del documento los conceptos de “epistemología^[2] y ciencia^[3]” conforme lo dicta la real academia, con lo cual crea un vacío interpretativo dentro del texto general.

TEMA B

Introducción al Discurso Pedagógico, Alejandra Leal Ladrón de Guevara

Como nos lo presenta la tratadista, no existe otra forma de expresar y definir en mejores términos el discurso pedagógico, por ello, respetando su criterio profesional, se transcribe lo expuesto en el material de estudio.

Hemos dicho que el discurso es un acto cultural comunicativo que requiere de la intervención de al menos dos participantes que compartan un mismo sistema lingüístico, con la intención de transmitir algo en una situación determinada, como parte de la vida social, y a la vez como instrumento que crea las relaciones en contexto y puede ser considerado como una práctica social dialógica intersubjetiva, en la cual existe un intercambio del conocimiento de algo, contando con manifestaciones metodológicas y procedimentales en un medio contextualizado para lograr el fin didáctico.

En conclusión, el discurso pedagógico es la consecuencia de la interacción dialógica entre el enseñante-docente y el aprendiz estudiante, insertos en una cultura, en donde cada miembro comparte las categorizaciones, las diferenciaciones y las negaciones con los miembros de la comunidad.

Para finalizar, diremos que el discurso pedagógico es un acto comunicativo compartido por todos los miembros de la cultura, partiendo por quienes ejercen la pedagogía en un mismo sistema educativo, hasta quienes lo usan, recreándolo en la vida con la intención de transformar el conocimiento en una situación común. En suma, este discurso es parte de la vida social, es un instrumento que crea la vida social. El discurso pedagógico para finalizar, según lo dicho en un comienzo: en todas las esferas de la vida, el hombre imparte y recibe enseñanza, convirtiéndose en un aprendiz y enseñante del conocimiento del mundo y un agente de la pedagogía viva.

La ponente en su ensayo define los elementos del discurso pedagógico, de la siguiente manera:

1. Un marco pedagógico, este elemento es el tema objeto del dialogo y lo denomina “terreno común”, donde ambas partes, enseñante y aprendiz deben estar interesados y necesitados de saber sobre el tema. Igualmente define el conocimiento por áreas, es así que los separa en personal – social y grupal – y cultural, este a su vez en dos campos, sobre eventos específicos y sobre eventos históricos.

1. El discurso como tal, se apoya la tratadista en la definición dada por Van Dijk, que lo define como la secuencias de oraciones que poseen una macroestructura en la comunicación verbal, lo cual deja como una realidad que el discurso es la pronunciación de un tema específico de enseñante frente a uno o varios aprendices.

1. El dialogo, sobre ello, (Fortin 1990) expresa que es una característica del discurso pedagógico, y la tratadista da a entender en su exposición que es una característica que se manifiesta dentro del discurso cuando se expresan vocalmente el enseñante y el aprendiz.

1. Fin didáctico, constituye la enseñanza-aprendizaje que se puede transmitir con el discurso pedagógico.

1. Los Usuarios, son los enseñantes y los aprendices que están presentes en el discurso pedagógico, ellos en el canal de comunicación transmisión-retorno de conocimientos son los llamados a integrar el bloque de usuarios del discurso pedagógico.

1. Uso y transmisión del conocimiento, se da cuando el enseñante y el aprendiz se entienden mutuamente durante el discurso y lo manifestado es expresado de forma clara, precisa y completa.

1. Aspecto Metódico. El discurso pedagógico requiere que la enseñanza-aprendizaje se logre a plenitud en forma integral, por ello, el método aplicado es el ciclo del conocimiento, partiendo de la ignorancia o duda hasta el conocimiento.

1. Aspecto procedimental. Son el conjunto de actividades a lo largo del discurso pedagógico para transmitir la enseñanza-aprendizaje.

1. El discurso pedagógico en contexto. Lo define la tratadista a groso modo como el espacio social donde se desarrolla el discurso pedagógico.

1. Aspecto Cultural, son los elementos sociales de la comunidad que se han introducidos en el discurso pedagógico.

1. Práctica Docente. Al ser el educador la persona llamada en el entorno social para cumplir con la tarea pedagógica de transmitir conocimiento, este debe sujetar su discurso pedagógico a las reglas, leyes y estructura de enseñanza impuesta por el estado, es así, que regula su discurso al pensum académico reglamentado por el estado, sujetando la enseñanza-aprendizaje a la cultura social de la región.

TEMA C

La transdisciplinaridad – Manifiesto, Nicolescu Basarab

La transdisciplinaridad, es según el autor como el prefijo “trans” lo indica, lo que está a la vez entre las disciplinas, a través de las diferentes disciplinas y más allá de toda disciplina. Su finalidad es la comprensión del mundo presente en el cual uno de los imperativos es la unidad del conocimiento, la necesidad de una feliz transgresión de las fronteras entre las disciplinas, de una superación de la pluri y de la interdisciplinariedad.

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