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Curriculum Y Didactica

demasiado.humano12 de Mayo de 2015

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Hablando de curriculum y didácticas de la educación, podemos aseverar un impulso teórico bastante amplió, donde quise detenerme en la formación ciudadana en relación a textos escolares que especificaran una relación con la Antártica chilena.

Observando los discursos que configuran una exigencia reflexiva acuciosa del constante uso del pensamiento crítico y de la reflexión frente a las didácticas y el currículum en la educación en relación con un territorio en particular, la antártica chilena, suponiendo los llamados modos alternos y periféricos como lectura transtextual (McLaren, 1997), que junto a la diversidad de los contenidos temáticos, de alta complejidad en cuanto a las implicaciones con lo educativo, la crisis de significado y de representación hace caso a una pedagogía crítica, pues demanda la acción crítica, absorbiendo dialécticamente y interviniendo rápidamente en esferas públicas de oposición conectadas a la producción de la vida cotidiana y a las más amplias esferas institucionales de poder (McLaren, 1997), lo que hace toda institución educativa es trabajar y defender una cultura, un currículum (Sacristan, 1991, Páges, 2002, torres,1991, Moreno y Marron,1996, Gazmuri,2013) que comunica de múltiples modos; siendo un hecho sustancial para la existencia de la institución escolar. El contenido cultural cumple la condición lógica de la enseñanza y el currículum, que es el orden cultural bajo claves psico–pedagógicas. Una pesquisa referente a los textos escolares del período entre 1947-1959, que comienza con la primera presencia permanente chilena en el continente antártico, terminando con la firma del tratado antártico internacional, como un tratado de posguerra, que reafirma la paz entre países interesados en el territorio. Hacen que estas fuentes sean directas para analizar las convergencias y divergencias, entre el territorio previamente aludido, a la hora de estructurar en la mente infantil una determinada forma de concebir o “imaginar” la nación (patria) y la ciudadanía (Lira, 2013). Lo fácil de aquello es recurrir a los relatos ya acordados, los mitos fundacionales, los territorios y limites, que aunque sean imaginarios o reinventados, estos realmente juegan un propósito en el currículo oculto del profesorado (torres, 1991).

Enfrentando la sistematización del proceso educativo a través de las didácticas y el curriculum, como directrices de la fundamentación de lo que es enseñado y las estrategias sobre como implementar las actividades que dan sentido y valor a lo enseñado (Páges, 2001, Moreno y Marrón,1996). La educación se enfoca y dirige a personas específicas, que también poseen estructuras internas de actuación, su capital social y cultural diverso.

Articulando la presencia Antártica al curriculum y didácticas de las ciencias sociales, alcanzando un modo de pensar en una Historia, geografía y educación cívica, que de acuerdo al Reglamento General de escuelas primarias de 1929, con vigencia hasta mediados de 1970, las aglutina bajo una misma denominación, Ciencias Sociales (Cortés, 1991, Lira, 2013)

Dentro de los temas a enseñar de acuerdo a las Ciencias Sociales, han sido asociados a los sectores oligárquicos interesados en trasmitir una visión sobre el pasado de la nación sin relación a conflictos sociales, omitidos por el nacionalismo, que se promueven ideológicamente a través del curriculum, dirigiendo así el qué se debe saber y qué no se debe saber, una especie de censura educativa, que el curriculum oculto (Torres,1991) deja fuera dentro de los planes de enseñanza.

De acuerdo a la Antártica, como territorio inhóspito, de paz y guardián de la ciencia, analizar la estrategia que tienen las didácticas y el curriculum, frente a los textos de estudio donde se transmiten una serie de elementos sobre la historia, la sociedad y la ciudadanía que el Estado estima su legitimidad, afectando

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