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Didactica Y Curriculum

titifi5 de Mayo de 2014

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EN EL TRANSCURSO DE SU RECORRIDO POR DIEFERENTES MARCOS TEÓRICOS APARECEN DIVERSAS CONCEPCIONESCURRICULAREZS, DEFINIRLAS DE MANERA CLARA Y CONCISA ALUDIENDO A LAS INFLUENCIAS TEÓRICAS.

DEFINIR:

a) CURRIRULUM OCULTO: constituye por los efectos provenientes de las experiencias vividas en la realidad del centro escolar sin haberlas planificado ni a veces, ser conscientes de su existencia si quiera, por ejemplo: modo de percepción y de pensamiento, juicios valorativos, disposición para la acción, actitudes, etc. También forma parte de éste, aquellos aprendizajes que el alumno realiza sin que estén escritos en ninguna parte, pero que internalizan con más fuerza que los explícitos.

b) CURRICULUM NULO: comprende lo que se deja decir, lo que se omite, lo que no se enseña en la escuela. Más precisamente quizás las opciones que no se le proporcionan al estudiante, las perspectivas que no se conocerán nunca y que mucho menos, utilizara, los conceptos y habilidades que no formaran parte de su repertorio intelectual.

APPLE, M; TADEU DA SILVA, T; GENTILLI, P. (1997). Cultura, Política y Currículo.

Ensayos sobre la crisis de la escuela pública.

RESPONDER:

1)¿PORQUE EL CURRICULUM DEBE DESFETICHIZAR LO SOCIAL?

Descolonizar el currículo

El artículo "Descolonizar el currículo. Estrategias para una pedagogía crítica", pertenece a brasilero Tomás Tadeu Da Silva, profesor de la universidad Federal de Río Grande del Sur. Este artículo es una reflexión en torno a un ensayo muy lúcido de 1995. A ambos ensayistas hay que reconocerles por sobre todo su incalificable compromiso con la educación, con "la realidad educativa". No son intelectuales escondidos detrás del escritorio de la cátedra. Y ese compromiso los ha llevado a participar de las actividades más increíbles como las que relata Apple en su ensayo, que recomiendo a pesar de que a estas alturas de crisis de mercados y crisis capitalistas no parece decir nada tan extraño, pero teniendo en cuenta que fue escrito en el año 1995 era realmente un adelantado. La calidad y contundencia de los argumentos así como el relato de sus propias experiencias, reflexiones y meas culpas hacen de este ensayo de lo mejor que yo haya leído.

Como todos los 12 de Octubre, la fecha dispara mis reflexiones... Tadeu Da Silva textual:

"Uno de los objetivos centrales de un currículo crítico debería ser precisamente el de des fetichizar lo social, al demostrar su carácter construido, su naturaleza relacional. La vida social nos aparece, ordinariamente, como fetiche, como cosa. Una perspectiva social y pedagógica crítica debería permitirnos, como dice Apple, interrumpir ese proceso de fetichización, que es un elemento esencial en la construcción de sentido común, tornando visible las conexiones entre esa apariencia fetichizada y las relaciones sociales que ella esconde.

2) EXPLICAR: “LA TAREA APARENTEMENTE RESTRINGIDA DE LA ENSEÑANZA Y DEL CURRICULUM ESTA INEVITABLENTE COMPRENDIDA EN LOSPROCESOS FORMATIVOS QUE CULMINAN EN LA PRODUCCION DE DIVISIONES SOCIALES QUE PASAN POR EL MOLDE DE IDENTIDADES SOCIALES PARTICULARES”

Los 500 años del "descubrimiento" han servido para "discutir no sólo nuestra condición de nación subordinada en un contexto post-colonial, sino también las relaciones internas entre los diferentes grupos sociales separados por origen nacional, color de piel o tradición cultural. Tal vez sea una buena oportunidad para preguntarnos en qué medida el currículo no acarrea las marcas de nuestro pasado colonial, produciendo y reproduciendo ciertas nociones sobre "raza", por ejemplo. No sería esa una buena oportunidad para crear un pequeño espacio para pensar sobre las implicaciones de cinco siglos de imperialismo global?"

Es en las celebraciones,

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