DIVERSIDAD CULTURAL

GLOBALIZACION

En las ultimas décadas del siglo XX asistimos a un conjunto de transformaciones económicas – sociales y culturales cuya vertigosidad y complejidad no admite precedente y nuestro país no se encuentra ajeno a ello. Caen rapidamenete todo tipo de muros y barreras entre las naciones al mismo tiempo que se amplia la brecha en el nivel de desarrollo humano al que acceden los distintos pueblos. El mundo se ve invadido por formas de producción y consumo, una preocupación por el deterioro incontenible de los recursos naturales, el avance de la pobreza; sin embargo, se hace referencia a un nuevo fenómeno que ah llegado a convertirse en un paradigma para los países en desarrollo. La globalización engloba un proceso de creciente internacionalización del capital financiero, industrial y comercial, nuevas relaciones políticas internacionales y el surgimientos de nuevos procesos productivos, distribuidos y de consumo deslocalizados geográficamente, una expansión y uso intensivo de la tecnología sin precedentes. La identidad cultural de los diversos pueblos en la actualidad se va homogenizando o generalizando según ciertas pautas comunes en marcha hacia una cultura estandarizada. Este proceso es propiciado por los poderes generadores de nuevas necesidades de consumo, que manejan a su vez los medios de comunicación social y la producción. Teniendo en cuenta la nueva escena sociocultural que se presenta ante nuestros ojos en este fin de siglo, dentro de la cual desfilan ciertos procesos reveladores del cambio, como ser una creciente perdida de las instituciones publicas locales y nacionales en beneficio de los conglomerados empresariales de alcance transnacional, la reformulación de los patrones de asentamiento y convivencia urbanos, la reelaboracion de lo propio, debido al predominio de los bienes y mensajes procedentes de una economía y una cultura globalizadas sobre los generadores en la ciudad y la nación a las cuales se pertenece, la consiguiente redefinición del sentido de pertenencia e identidad, de los pueblos y el paisaje del ciudadano como representante de una opinión publica al ciudadano como consumidor interesado en disfrutar de una cierta calidad de vida, cabe cuestionarnos acerca del impacto negativo que estos provocan sobre diversas realidades culturales de los pueblos, en particular sobre sus respectivas identidades, aceptando como un hecho ineludible la marcha hacia la aldea global, como paradigma de constitución del mundo con miras a la homogeneización del planeta en lo político, lo económico y lo social. Para dar una visión mas detallada de lo expuesto anteriormente y lograr el alcance correcto a los términos utilizados en la hipótesis, nos basaremos en ciertas definiciones para poder explicar básicamente lo que entendemos por ellos. La identidad de un pueblo esta dada por lo que un sujeto se representa cuando se reconoce a otra persona como miembro de ese pueblo. Se trata de una representación intersubjetiva, compartida por una mayoría de los miembros de un pueblo, que constituirán un si mismo colectivo. La homogeneización es un proceso según el cual dos o mas elementos se van configurado según pautas comunes, hasta adquirir la misma naturaleza o genero.

Basandonose en todo lo expuesto anteriormente, se plantea la siguiente hipótesis individual: los medios de comuncacion social y el proceso de globalización influyen en el consumo de los individuos y por medio de este, en la identidad colectiva de un pueblo, ya sea creándoles nuevas necesidades, haciéndolos dependientes a los objetos de consumo y generándoles el habito de consumo. La globalización impacta en los procesos de identificación de la gente porque pone delante de ella a otros individuos que actúan como modelos para asemejarse, o diferenciarse, es decir que las nuevas sensibilidades y estilo de vida, la crisis de los sentidos, valores y creencias instituidos , el creciente privativo, neonarcisismo y hedonismo, en fin las transformaciones culturales de la sociedad contemporánea, plantea la acción política cuestiones cruciales que afectan tanto su dimensión ética como institucional, entre ellas la necesidad de reconstruir las identidades colectivas.

DIVERSIDAD CULTURAL

INTRODUCCIÓN:

Este presente trabajo adentra a dos temáticas fundamentales primeramente el conocer sobre la diversidad cultural y segundo a racismo. El tema central, será fundamentalmente “diversidad cultural y racismo” para poder concientizar acerca de la necesidad de erradicar el racismo y la discriminación, para fomentar la diversidad cultural. Nos enfocamos en estos dos temas por situaciones que se fomentan cada día en nuestra sociedad; por ejemplo, la falta de tolerancia hacia las distintas formas de ver la vida en el sentido religioso, cultural, económico, de libertad de expresión. Estas temáticas siempre han estado arraigadas a nuestra sociedad y forma de pensar.

El objetivo esta determinado al esclarecimiento de está temática, con el fin de encausar nuestra forma de pensar y de actuar, por consiguiente lograr una mayor tolerancia social e individual hacia la pluralidad de ideologías.

DIVERSIDAD CULTURAL

Es preciso comprender, que existe una diversidad enorme de formas de pensar y de actuar, para partir de ello a precisar las ideas erróneas que entendemos por variedad cultural. La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). Define a la diversidad cultural “como la pluralidad de culturas que coexisten en el mundo; implica, por un lado, la preservación y promoción de las culturas existentes y, por el otro el respeto hacia otras culturas” (2001)

Por otro lado, existen otras definiciones que muestran y orientan sobre temas como el racismo y la diversidad cultural, tal como señala la campaña nacional por la diversidad cultural de México.

Todas las personas, grupos y comunidades tienen una manera específica de ver al mundo y comprenderlo, de relacionarse con su entorno, de concebir los problemas y retos que enfrentan y de responder a ellos, así como de asignar valor a sus recursos y reglas para su disposición por sus integrantes, por lo que cada grupo social y comunidad tienen características específicas que los hacen ser diversos. (Grupo de Coordinación Interinstitucional de mexico, 2001, pág. 21)

Todos los individuos del mundo pertenecemos a una sociedad, tanto de amigos, compañeros de trabajo, de escuela, etc., todos como sujetos tenemos una función activa dentro de la sociedad, en estos pequeños grupos sociales existen códigos de comportamiento, costumbres y normas establecidas dentro de ellas que permiten regular las relaciones

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