Sobre El Porvenir De Las Clases Obreras

Sobre el porvenir de la clases obreras.

El régimen económico y político actual define la organización social, y por tanto la necesidad de una nueva transformación global y general de la sociedad, desde la perspectiva de la revolución proletaria, en la medida en que las necesidades de la mejora en la condiciones de vida de la clase trabajadora trae consigo un supuesto beneficio no solo personal si no también social tal como lo podemos ver en la teoría del capital humano pero lo interesante desde esta afirmación o mejor dicho lo que deberíamos cuestionar es si estas condiciones de vida o mejoras son sostenibles y al alcance de todas y cada una de las personas que habitan el planeta, existen muchas personas que creen que esto es posible.

Desde esta perspectiva había que plantear el problema de si todos los hombres van a ser iguales o no esto en sentido de las mejoras y las diferencias de clase suponen carencias entre las distintas clases sociales del paradigma actual (partiendo del hecho que existen la clase capitalista y la clase trabajadora), es seguro que no todos los hombres van a ser iguales pero la cuestión acá es si estas mejoras en las condiciones de vida son viables en el largo plazo que permitan difuminar o eliminar las diferencias o la brecha de las clases sociales.

El supuesto agotamiento del modo de producción capitalista, y la necesidad devenida de un hartazgo económico social y político da la pauta a una revolución social que permita una transformación económica y política de la sociedad en su conjunto.

Cualquier desplazamiento a reducir de las diferencias culturales implica de alguna forma un consenso social a nivel global aunque habría que comenzar en lo regional.

Ahora bien cabe citar a Freud, "todo individuo es virtualmente un enemigo de la cultura que, empero, está destinada a ser un interés humano universal" desde estas perspectiva se establece una relación conflictiva, o al menos problemática, entre aquello que sea lo mas propio del individuo y aquello que sea lo mas propio de la sociedad, la distinción entre la cultura, las actividades psíquicas superiores, las tareas intelectuales, científicas y artísticas, el papel rector u organizacional atribuido a las ideas en la vida de los hombres y el trabajo que realizan las clases trabajadoras( el proletariado ) surge como tema central para definir la importancia del trabajo o mejor dicho de las actividades que realizan cada clase o el papel que juegan en el ámbito laboral como relaciones sociales y plantear la idea de una nueva organización social o paradigma.

La idea parte de que se requiera que nadie tenga una actividad o trabajo que no quiera.

Cabe mencionar que de alguna u otra forma esta idea esta ligada con el supuesto de que la educación es el motor de esta idea pues tendríamos que educar a todos y cada uno de los seres humanos lo que traería una mejora en las invenciones y el progreso tecnológico lo que de alguna forma hace mas eficiente el trabajo, también puede argüirse de que no es posible mantener un alto nivel de educación por diversos factores.

El bienestar que conlleva la educación o el conocimiento es la recompensa de un esfuerzo conjunto entre la sociedad y el estado para asumir cada cual su responsabilidad.

Ahora como mencione antes el papel que juega el trabajo en esta idea después de la educación parte de que la globalización ha hecho que la demanda sea más volátil.

La acumulación capitalista no ofrece un desarrollo homogéneo incluye desempleo y desigualdad. Existe una pauperización del trabajo en el sentido de que hay más pobres aparece una marginación creciente y con un incremento del ejército industrial de reserva como producto de la creciente productividad del trabajo y de las peores condiciones laborales. Si esta tendencia fuera permanente, con la acumulación del capital

...