Derecho Romano: Instituciones

“Materia Semestral Derecho Romano: Instituciones”.

Profesora: Marta Polanco.

Personas en Derecho Romano.

Clasificación de Persona.

En roma se distingue entre Persona Natural o Persona Jurídica.

a) Las personas naturales son los seres humanos capaces de adquirir derechos y obligaciones. Se diferencian entre personas libres que gozan de Status de Libertad consideradas sujeto de derecho; y esclavos, los cuales son considerados objeto de derecho, es decir, son estimados como “cosas” ante el derecho romano.

b) Las personas jurídicas son todo ente ficticio capaz de tener patrimonio y generar obligaciones.

• Personas Libres:

Se dividen entre ciudadanos romanos y ciudadanos no romanos.

a) Ciudadanos no romanos: peregrinos, latinos y libertos, los cuales carecen de ciertos derechos que sí tienen los ciudadanos romanos como el matrimonio, negocio jurídico y sufragio.

b) Ciudadanos romanos: gozan del Status de Ciudadanía y Status de Familia se distinguen entre:

• Ciudadano romano Sui Iuris: independiente que carece de ascendiente varón.
• Ciudadano romano Alieni Iuris: dependen de un Pater Familia. Aquí podemos encontrar a las mujeres casadas con manu e incluso a los esclavos.

Capitis Diminutio.
Los Status se pueden perder a través de la “Capitis Diminutio” que puede ser máxima, media o mínima, dependiendo del Status que se pierda.

• Clasificación de Capitis Diminutio:

a) Máxima: pérdida del Status de Libertad por deuda (imposición de la mano) o cautividad de guerra.

b) Media: pérdida del Status de Ciudadanía por sanción o propia voluntad.

c) Mínima: pérdida del Status de Familia. Es un cambio de Siu Iuris a Alieni Iuris o viceversa, mediante la Adrogatio.

Nacimiento, Muerte y Capacidad.

Una persona es considerada como tal desde su concepción. El nacimiento es el comienzo de la existencia, es la separación total de la madre.

• Existencia: Lapso de tiempo que media entre el nacimiento de una persona natural y su muerte.
• Requisitos del Nacimiento:

• Vivo.
• Viable, es decir, se requiere de forma humana para subsistir. Aquel que nace muerto se refuta de no haber existido jamás.

La muerte es un hecho futuro cierto y un acontecimiento con consecuencias jurídicas. Aquí podemos encontrar:

• Sucesión por causa de muerte: herencia, testamento o legado.
• Lex Cornelia: Crea una ficción legal para el caso de un ciudadano romano que muera en captura bélica. Ésta pre data la fecha de muerte a la fecha de cautividad de guerra para que muera como ciudadano romano y así pueda correr la sucesión por causa de muerte.

• Capacidad: Se puede encontrar dos tipos de capacidad:

a) Capacidad de Goce: aptitud para ser sujeto de derecho y obligaciones. Esta capacidad la tiene la persona natural. Todos tenemos capacidad de goce pero no de ejercicio.

b) Capacidad de Ejercicio: aptitud para realizar negocio jurídico.

Derecho Familiar Romano.

Parentesco.

El parentesco son las relaciones familiares, dentro de éstas  encontramos:

a) Parentesco por Agnación: es el más arcaico y propio de los romanos. Este parentesco existe en aquellas personas que dependen de un mismo pater.

b) Parentesco por Cognación: vínculo sanguíneo entre personas.

c) Parentesco por Gentilidad: relación que existe entre aquellas personas con ascendiente ancestral o legendario.

d) Parentesco por Afinidad: vínculo que existe entre uno de los cónyuges y la familia cognaticia del otro cónyuge.

¿Cuál es el parentesco que existe entre consuegros, concuñados y cónyuges? Entre consuegros y concuñados no existe ningún tipo de parentesco y entre cónyuges tampoco, solo un hecho social llamado matrimonio. Podría llegar a existir un vínculo de parentesco si se produce matrimonio Cum Manu y sería parentesco por Agnación.

• Cómo medir el parentesco: Ésta es la base para materia de herencia, matrimonio y obligaciones.

a) Línea:

• Recta: dice relación con ascendiente y descendiente (abuelos, bisabuelos, hijos, nietos).
• Colateral: todo aquello que no es ascendiente y descendiente (tíos, primos, hermanos).

b) Grado: número de generaciones que existe entre parientes.

Potestades del Pater Familia.

a) Dominica Potestas: facultad que tiene el pater con sus esclavos.

b) Patria Potestas: facultad que tiene el pater con sus descendientes.

c) Manu Potestas: facultad que tiene el pater sobre su mujer y las mujeres de su filius siempre y cuando sean casadas Cum Manu o In Manu. Para adquirir la Manu se debe celebrar el matrimonio con solemnidad, así se le da una segunda intención a éste los cuales pasarían a ser efectos posteriores con consecuencias jurídicas.

Matrimonio.

¿Qué es Matrimonio? Es un hecho social. Unión entre un varón y una mujer púberes.

• Requisitos para el matrimonio:

• La pareja debe ser varón y mujer.
• Púberes (12 años para la mujer y 14 años para el hombre).
• Ciudadano romano que cuente con el Ius Connubi (facultad de poder contraer matrimonio).
• No pueden contar con impedimento para celebrar matrimonio.
• Debe existir la Afectio Maritalis, lo que se refiere a la intención de que se le reconozca como matrimonio, es decir, el honor.

• Solemnidades para celebrar el matrimonio Cum Manu:

a) Conferratio: solemnidad de carácter religiosa donde las familiar comparten el pan Farreus.

b) Coemptio: solemnidad civil donde el futuro cónyuge paga por su mujer.

c) Usus: solemnidad de carácter económica que se refiere a la administración de los bienes de la mujer sin que ésta pueda reclamarlos durante 1 año.

¿Cómo puede reclamar la mujer la administración de sus bienes económicos? Si la mujer contrajo matrimonio a través del Usus, que vendría siendo una especie de usucapio durante 1 año, la interrupción de la convivencia por un leve lapso, normalmente 3 noches que la mujer pase afuera de la casa de su marido le permitirá volver a reclamar sus bienes económicos.

• Impedimentos para contraer matrimonio:

• Ser extranjero.
• No se puede contraer matrimonio con una liberta.
• Ser militar en servicio activo (hasta la época de Séptimo Severo).
• No se puede contraer matrimonio con las personas que ejercen profesiones infames (como los actores y las meretrices).
• No se puede contraer matrimonio cuando hay parentesco por Cognación (hasta tercer grado) o afinidad en línea recta.
• Ser esclavo.

• Término del Matrimonio: El Matrimonio se termina a través del divorcio y las causales pueden ser:

• Capitis Diminutio.
• Adulterio.
• Infertilidad.
• Muerte de uno de los cónyuges.

• Esponsales: es el compromiso de futuro matrimonio. En época arcaica podía actuarse procesalmente si no cumplían la promesa de matrimonio; en época clásica esto cambió: podía romperse la promesa (ya que cada persona era libre de casarse) y no tenía repercusión; y en época postclásica aparecen las “arras esponsalicias”: consistentes en sumas de dinero que los prometidos se intercambiaban como garantía de la promesa de matrimonio y el que rompe el compromiso sin causa justa pierde lo que entregó y debe restituir a la otra parte el cuádruplo de lo que recibió.

• Concubinato: convivencia estable entre hombre y mujer no admitida como matrimonio.

• Dote: donación especial que se hace al marido de parte de la mujer con la finalidad de contribuir a las cargas del matrimonio. En época arcaica y clásica no era un jurídicamente obligatorio pero todos lo hacían porque era éticamente correcto y un matrimonio sin dote no era socialmente concebible.

Existen dos tipos de dote:

• Profecticia: dote entregada por el padre de la mujer.
• Adventicia: dote entregada por la mujer sui iuris u otra persona.

Manu Potestas.

• Pérdida de la Manu:

La Manu se puede perder sólo por solemnidad contraria, ya que el solo hecho de que se extinga el matrimonio no significa que se extinga la Manu.

a) Matrimonio por Usus: se extingue a través de la Trinopia.

b) Matrimonio por Coemptio: se extingue a través de la Remancipatio.

c) Matrimonio por Conferratio: se extingue a través de la Disfarreatio.

• Efectos del Matrimonio Cum Manu.

Tenemos 2 familias: Pater 1 y pater 2.

La hija de pater 2 se casa con el hijo de pater 1. Por lo tanto, la hija deja de pertenecer a la familia de pater 2 y pasa a ser parte de la familia de pater 1, es decir, la hija pasa a ser hija de pater 1 por agnación. En el caso de la muerte del marido (hijo del pater 1), la mujer (hija del pater 2) sigue perteneciendo a la familia del pater 1, por que la manu no se extingue.

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