Introducción Al Estudio Del Derecho

Unidad 1

SER HUMANO, SOCIEDAD Y CULTURA.

Ser humano: Los biólogos, zoólogos y antropólogos clasifican a los humanos (Homo sapiens sapiens) como una especie del orden de los primates y la única especie superviviente del género Homo, de origen africano.

Persona: Solo el hombre y la mujer, entre todos los animales de la tierra, son "personas", sujetos conscientes y libres, centro y vértice de todo lo que existe.

En un principio el ser protege ciertos fines primordiales

1. Sobrevivir

2. Libre Albedrío  Libertad de decisión

3. Fines Propios  Autonomía de dirigir el sentido a que es lo que queremos.

Participación del ser humano en sociedad: Individuo + Cultura + Sociedad == DERECHO

Sociedad: Unión de seres humanos que juntan sus esfuerzos de un modo estable para la realización de

sus fines individuales y comunes creando reglas que le van a servir para expandir, crecer y

satisfacer sus necesidades y prevenir los conflictos.

Cultura y Derecho:

Función Original del derecho nos permite concebirlo como un instrumento que regulan la conducta y el comportamiento social de los hombres para facilitar su convivencia que asegure sus intereses primigenios.

Importancia de la cultura en el Derecho

Cultura para resolver  Circunscriptos en la cultura de la sociedad

Valoración:

1. Conocimientos

2. Creencias

3. Costumbres

Cultura  Producto social constituido por los conocimientos que son transmitidos de generación en

generación, en un proceso de aprendizaje continuo que se va a dar en el interior de cada grupo

social.

Clasificación de cultura

• Inglesa

• Cristiana Occidental

• Budista

• Cristiana Ortodoxa

• Islámica o Mahometana

• Hindú

Naturaleza social del ser humano según Aristóteles

“Según esto es, pues, evidente, que la ciudad-estado es una cosa natural y que el hombre es por naturaleza un animal político o social; [....]

Y la razón por la que el hombre es un animal político (zôon politikón) en mayor grado que cualquier abeja o cualquier animal gregario es evidente. La naturaleza, en efecto, según decimos, no hace nada sin un fin determinado; y el hombre es el único entre los animales que posee el don del lenguaje. La simple voz, es verdad, puede indicar pena y placer y, por tanto, la poseen también los demás animales -ya que su naturaleza se ha desarrollado hasta el punto de tener sensaciones de lo que es penoso o agradable y de poder significar esto los unos a los otros-; pero el lenguaje tiene el fin de indicar lo provechoso y lo nocivo y, por consiguiente, también lo justo y lo injusto, ya que es particular propiedad del hombre, que lo distingue de los demás animales, el ser el único que tiene la percepción del bien y del mal, de lo justo y lo injusto y de las demás cualidades morales, y es la comunidad y participación en estas cosas lo que hace una familia y una ciudad-estado."

Unidad 2

CONCEPTO DE CIENCIA Y CIENCIA JURÍDICA

Ciencia: Del griego "episteme", traducido al latín por "scientia", etimológicamente significa "conocimiento verdadero",

conocimiento basado en razones sólidas. En este sentido fue considerada ciencia la filosofía hasta la modernidad,

en que el término empieza a utilizarse con un significado distinto que, bajo la denominación de "Nueva ciencia", rechaza que el conocimiento consista en el conocimiento de las esencias y el recurso exclusivo al método deductivo, liberándose también así de la teología.

En la actualidad se entiende por ciencia todo saber que se pueda presentar como un conjunto sistemático de

conocimientos racionales, cuya validez pueda ser demostrada mediante métodos lógicos o empíricos, según

hablemos de conocimientos propios de las ciencias formales o de las ciencias empíricas

Teoría: Del griego "theoria", (etimológicamente "contemplación", sentido en el que se encuentra en la filosofía de Platón

y Aristóteles). Aristóteles lo utilizó para referirse al más elevado grado de conocimiento, en oposición al

conocimiento práctico ("tecné"), adquiriendo pronto el significado de conocimiento especulativo.

En la actualidad el término se usa también en el ámbito del conocimiento científico, y con él nos referimos, en

general, a la elaboración de una explicación plausible de la realidad en su conjunto, o de un aspecto de la

realidad, explicación en la que se intentan integrar hipótesis y conocimientos, (o leyes, en el caso de teorías

científicas), y que se formula mediante un conjunto de enunciados relacionados deduciblemente, formando un

todo coherente

Filosofía: Del griego Filos = amigo, Sofía = Sabiduría es la búsqueda de aquella verdadera sabiduría que viene de lo

alto, que es un regalo vital del Espíritu, y que informa concretamente a la vida cristiana, dándole un sentido

evangélico

Ciencias Formales: Son las que se establecen en el razonamiento lógico y trabajan con ideas creadas por la mente

humana, su método de trabajo es el Método Lógico Inductivo, con todas sus variantes. Ciencias formales son las

Matemáticas, la Sociología, la Antropología, la psicología, la Economía y la Filosofía, cada una con todas sus

ramas.

Ciencias Factuales: Ciencias Fácticas: Son las que se basan en hechos naturales observables. Las ciencias fácticas son la

Biología, la Física y la Química, con todas las disciplinas que se derivan de ellas. Las ciencias fácticas se valen

de dos métodos de estudio, el Método Científico Experimental y el Método Científico Informativo, ambas

recurren a dos métodos objetivos, el Método Hipotético-Deductivo y el Método Hipotético-Inductivo

Ciencia Jurídica: Como ciencia del derecho, se ocupa principalmente de la dimensión normativa del derecho y de los _____________problemas relacionados con la estructura del mismo. La no exclusiva preocupación sobre el aspecto _____________normativo de lo jurídico hace que la ciencia jurídica tenga como zona central de trabajo al derecho _____________vigente, en cuanto su estudio, interpretación y aplicación, así como la descripción y explicitación del _____________sistema de valores asumido por un ordenamiento jurídico determinado

Filosofía jurídica: ( Giorgio del Vecchio): Es aquella disciplina que define al Derecho en su universalidad lógica que _____________investiga los orígenes y caracteres generales de su desarrollo histórico, y lo valora según el ideal de _____________justicia trazado por la pura razón.

Unidad 3

ESTUDIO DE LOS DIVERSOS ÓRDENES NORMATIVOS

Elementos que pueden contener una definición de Derecho:

Hecho: Acontecer que se presenta en la realidad social. Cabe señalar que no todo hecho o fenómeno social es también

hecho jurídico.

Norma: Son ordenamientos imperativos de acción que garantizan una determinada conducta social, cuya eficacia se

respalda con la fuerza institucionalizada como poder político.

Valor: El derecho también se expresa en una dimensión valorativa o axiológica. Se concibe este como un valor y como

portador y garantizador de otros valores superiores

Derecho (Hans Kelsen): “El derecho es el orden coactivo y soberano de la conducta”

(Eduardo García Máynez):”Derecho es un orden concreto, instituido por el hombre para la realización de

valores colectivos, cuyas normas integrantes de un sistema que regula la conducta de

manera bilateral, externa y coercible son normalmente cumplidas por los particulares

y, en caso de inobservancia, aplicadas o impuestas por los órganos del poder público”

(“Mario Álvarez Ledesma): “El Derecho es un sistema normativo de regulación de la conducta social,

producido y garantizado coactivamente por el poder político de una autoridad soberana, que facilita y asegura la convivencia o cooperación social, y cuya validez (obligatoriedad) está condicionada por los valores jurídicos y éticos de los cuales es generador y portador, respectivamente, en un momento y lugar histórico determinados.”

Unidad 4

ORDENES NORMATIVOS

Ley: Es una declaración de la voluntad soberana, dictada por el Congreso de la República, por medio de la cual se ordena,

permite o prohíbe una cosa. Debe ser sancionada por el Presidente de la República..

(Santo Tomas de Aquino) “Es la ordenación de la razón promulgada para el bien común por quien tiene a su

cuidado la comunidad”-

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