Antropologia

1. Antropología y la sociedad en el hecho educativo;

La antropología es la ciencia que estudia al hombre desde el punto físico y cultural. Tiene una relación directa con la educación. Se basa en datos positivos proporcionados por la observación y se remonta a la reflexión de los problemas fisiológicos relativos a los orígenes del hombre. No obstante la pedagogía como ciencia que estudia la educación.

La biología humana es considerada la primera ciencia auxiliar de la educación, al relacionar esta con la alimentación para la sustentación de la salud. Montessori dice que la antropología pedagógica se distingue de la general en que estudia al hombre desde los puntos de vista del desarrollo ontogenia y de las variaciones.

• La antropología pedagógica debe constituirse sobre una actitud intuitiva y razonada
• La antropología debe ser el de formación dentro que cobraran vigencia y sentido los de crecimiento desarrollo y maduración
• Debe ser diferencial y evolutiva

De acuerdo a lo anterior se puede evidenciar que la antropología pedagógica ganara poder y derecho para desarrollar el campo de la reflexión educativa, asimismo participa en el inacabado debate sobre el hombre.

1. Antología y Educación: El hombre aspira a obtener una compresión del mundo y de la realidad por otra parte la imagen que nos formamos del mundo está relacionado con los ideales principios  y bienes que regulan el que hacer del hombre en sociedad.

Hombre-mundo tiene relación desde la óptica educativa al darle una explicación completa a lo planteado.

1. Concepciones Filosóficas del hombre y del mundo:

Debemos acércanos a la imagen del hombre como imagen de historia y la cultura .en consecuencia a lo referido llamamos historia el concepto judeocristiano del hombre como imagen de dios el creador del hombre y del universo.

Desde este punto de vista se puede acotar que son cincos la repuesta más común a esta interrogante:

• La teología: considera al ser humano desde el punto de vista de su origen divino

Es parte materia y parte espiritual.

• Racionalista: se originó en la opinión griega y romana sobre el hombre.
• Biología o naturista: considera al hombre en cuanto a su origen natural.es una evolución de la naturaleza humana
• Cristiana; Formulada por los católicos, propugna la afirmación de una jerarquía de seres, actos, valores formas y personas. VERDADES RAZON Y fe
• Individualista: sostiene que el individuo y no la jerarquía aparece como realidad esencial. Lo individual y lo universal existe una unidad.
• Marxista: Sostiene que el hombre debe luchar contra la naturaleza, debe vencerla, dominarla, mediante el trabajo, para llegar a ser el mismo.

1. Aplicación de la antropología a la educación: La antropología es la ciencia aplicada a la educación. Tiene su fundamento en la filosofía, la cual intenta poner en consideración, el concepto de hombre; para ello se basa en un concepto vital de este.

Para tal efecto se puede indicar que toda concepción del mundo y del hombre, ofrece educador un ideal de formación humana. (Depende educación, instrucción)

De acuerdo a lo planteado anteriormente se puede indicar que el problema de la incorporación cultural radica en el lugar donde coinciden los diferentes estratos culturales, y en donde se encuentren y coinciden los siguientes aspectos

1. La aspiración de asimilar los productos de la cultura ( la educación )
2. El deseo de participar en la comunidad inteligente y en la voluntad organizada( cuando ya el hombre ya a adquirido la educación y la práctica)

Las reflexiones anteriores permiten señalar donde se originan (Familia, hogar) las relaciones educativas. Asimismo la filosofía y la educación buscan conducir a la sociedad a una compresión del hombre y del universo.

1. Factores determinantes de la historia de la educación y de la pedagogía

La educación y la pedagogía no depende de un solo factor ella está integrada a múltiples factores:

El carácter de la cultura, política, religión, derecho, ciencia filosofía y tecnología. Estructura social, clases sociales y la relación sociales de producción.

Los fines de la educación que están en relación con la concepción del hombre y del mundo, la naturaleza y la sociedad.

1. La Educación como función Cultural:

El hombre vive y se desarrolla en un mundo donde se encuentra los objetos inanimados, sin vida, como los minerales. Igualmente existen fenómenos atmosféricos como el sol la lluvia y los seres orgánicos. También se encuentran otros productos que son obra de la actividad del hombre.

Asimismo entran en el campo de la cultura una serie de instituciones  que nacen de la convivencia de los hombres entre sí como la familia el pueblo el gremio y el estado( instituciones cultura y matrimonio) Forma unidad con un sentido y un estilo propio

La cultura no puede existir por si sola. Sino tiene que vivir en el hombre. El hombre y el niño necesitan de la cultura para poder vivir y desarrollarse por ello sin cultura no hay desarrollo ni vida posible.

Se cumple dos funciones:

1.  Facilitar la creación (se trata de una educación cultural objetiva.)
2. Posibilitar el desarrollo cultural del hombre ( cultural subjetiva)

Estas razones conllevan a que lo útil, lo científico, lo fuerte, lo bello y lo religioso, constituyen lo que se llama los valores. Estos valores o teoría de la axiología. Lo valores tienen además de su carácter objetivo una repercusión subjetiva y personal (valores espirituales)

...