DISCURSO FUNEBRE DE PERICLES
Enviado por nena0102 • 5 de Abril de 2015 • 6.687 Palabras (27 Páginas) • 289 Visitas
En el mismo invierno los atenienses, siguiendo la costumbre tra-
dicional, hicieron las ceremonias fúnebres en honor de los que pri-
mero habían muerto en esta guerra, procediendo del modo siguiente:
Exponen durante tres días los huesos de los muertos, y cada uno lleva
al suyo la ofrenda que quiere; y cuando tiene lugar el entierro, diez
carros transportan las cajas, que son de ciprés, cada una de una tribu
(las diez tribus de Clístenes); los huesos de cada uno de los muertos
están en la caja de la tribu a que pertenece. Además, se lleva un fére-
tro vacío y cubierto en honor de los desaparecidos que no hayan sido
hallados y recogidos. Acompañan al entierro los que lo desean de los
ciudadanos y extranjeros, y las mujeres de la familia se hallan junto
a la tumba llorando. Los entierran en el sepulcro público, que está en
el más hermoso barrio de la ciudad (el Cerámico), donde siempre en-
tierran a los que mueren en la guerra, excepto a los de Maratón, pues
considerando excepcional su valor, los enterraron en el mismo campo
de batalla. Y una vez que los cubren de tierra, un ciudadano elegido
por la ciudad, pronuncia en su honor el elogio apropiado; y después
de esto, se retiran. Así llevan a cabo el entierro; y a lo largo de toda la
guerra, cuando se presentaba la ocasión, seguían esta costumbre. En
honor de estos primeros muertos fue elegido para hablar Pericles, el
hijo de Jantipo, y una vez que llegó el momento oportuno, avanzando
desde el sepulcro a la tribuna que se había hecho muy elevada para
que pudiera ser oído por la multitud a la mayor distancia posible, ha-
bló así:
35. “La mayoría de los que han pronunciado discursos en este
lugar elogian al que añadió́ a la costumbre tradicional esta oración fú-
nebre, por ser hermoso que fuera pronunciada en honor de los solda-
dos muertos en la guerra que reciben sepultura. A mí, en cambio, me
parecería suficiente que ya que han sido de hecho unos valientes, les
honráramos también de hecho, de la manera que veis ahora mismo en
esta ceremonia fúnebre celebrada públicamente; y que la aceptación
del heroísmo de muchos no dependiera peligrosamente de un solo
hombre, que puede hablar bien o menos bien. Pues es difícil expresar-
se con justeza en circunstancias en que la creencia en la verdad queda
apenas asegurada. Y es que el oyente que ha sido testigo de los hechos
y lleva buena voluntad, quizá crea que aquel heroísmo es expuesto
como inferior a lo que quiere y sabe, mientras que el que los desco-
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noce puede creer por envidia, al oír algo superior a su natural, que se
exagera. Porque los elogios de otro son soportables en la medida en
que cada uno cree que es capaz de hacer algo de lo que oyó́; pero los
hombres, por envidia de lo que está por encima de ellos, no lo creen.
Mas ya que los antiguos juzgaron que este discurso era oportuno, es
preciso cumplir la ley e intentar satisfacer en todo lo posible el deseo
y la expectación de cada cual.
36. Comenzaré por nuestros antepasados, pues es justo y hermo-
so al mismo tiempo que en esta ocasión se les ofrezca el honor del
recuerdo. Porque fueron ellos quienes, habitando siempre este país
hasta hoy día mediante la sucesión de las generaciones, nos lo en-
tregaron libre gracias a su valor. Son merecedores de encomio y aun
mas lo son nuestros padres, puesto que se adueñaron, no sin trabajo,
del imperio que tenemos, a más de lo que habían heredado, y nos lo
dejaron a nosotros los hombres de hoy juntamente con aquello. Y el
imperio, en su mayor parte, lo hemos engrandecido nosotros mismos,
los que vivimos todavía, y sobre todo los de edad madura; y hemos
hecho la ciudad muy poderosa en la guerra y en la paz en todos los
aspectos. Mas de entre estas cosas dejaré a un lado las empresas gue-
rreras con que adquirimos cada una de nuestras posesiones e igual-
mente el que hayamos rechazado valerosamente a enemigos bárba-
ros y griegos, pues no quiero extenderme sobre ello ante gentes que
ya lo conocen; y mostraré en cambio, lo primero, la política mediante
la cual llegamos a adquirirlas, y el sistema de gobierno y la manera de
ser por los cuales crecieron, y pasaré después al elogio de nuestros
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