TRABAJO PRÁCTICO HISTORIA I EX MACCHI
Agus AlvarezDocumentos de Investigación4 de Junio de 2018
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TRABAJO PRÁCTICO I
- HISTORIA I EX MACCHI -
AGUSTINA ALVAREZ ALDONZA
- 2017 -
> HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN VISUAL I
> CÁTEDRA EX MACCHI
TRABAJO PRÁCTICO
DE INVESTIGACIÓN
(TPI)
1. Objetivos del TPI:
> Identiversos períodos históricos históricos
propuestos en la materia.
> Buscar y seleccionar imágenes pertinentes a las
problemáticas especí?cas que plantea cada período.
> Justi?car dicha selección de manera clara y
precisa.
> Relacionar las imágenes elegidas con las diversas
nociones que presenta la bibliografía mínima
obligatoria respectiva (orden epistémico, medios de
comunicación, jerarquía de los sentidos, etc.)
2. Consignas para el Trabajo Práctico de
Investigación (TPI):
> Identi?car cronológicamente los siguientes
períodos:
A1_ Prehistoria
A2_ Antigüedad
A3_ Edad Media
B1_ Renacimiento
B2_ Sociedad Estamental
B3_ Sociedad Burguesa),
Las imágenes deben pertenecer al momento
histórico seleccionado y deben estar inscriptas o
vinculadas a los respectivos medios de la época
(sean documentos, objetos arqueológicos o
históricos, obras de arte, descubrimientos técnicos,
etc.)
Aquellas imágenes que sean ilustraciones
contemporáneas que remitan al período en
cuestión serán consideradas erróneas.
3. Metodología:
Justi?car la elección de cada imagen considerando
por qué reviste para el estudiante algún tipo de
interés (se recomienda esclarecer con los docentes
criterios que faciliten la búsqueda investigativa, de
modo que resulte pertinente una mejor
especi?cidad de las imágenes elegidas), y de ese
modo relacionar mejor la imagen visual con los
conceptos, ideas y problemáticas desarrolladas en la
bibliografía mínima obligatoria
(Entre 20 y 25
líneas en total por imagen visual).
4. Fichas técnicas:
> Elaborar una ?cha técnica por cada imagen y citar
su fuente de procedencia (sin mención de URL o
dirección de página Web).
Aquellas imágenes
cuya procedencia esté acompañada de
dirección digital o nombre del sitio
reproductor serán consideradas erróneas.
Ejemplos de ?cha técnica y fuente:
5. Condiciones de entrega de entrega:
Tamaño de cada imagen: media carilla A4, sobre
este tamaño debe agregarse la respectiva
fundamentación de entre 20 y 25 líneas.
El TPI se realizará de forma individual.
OBJETOS ARQUEOLÓGICOS
O HISTÓRICOS
EJEMPLO
> DESCRIPCIÓN
> PROCEDENCIA
> DATACIÓN
> MATERIALES
> DIMENSIONES
> COLECCIÓN (
SI LA HUBIERA)
> Estela Código de Hammurabi
> Mesopotamia (Irak)
> Siglo XVIII A.C.
> Diorita
> 225 x 7 x 45 cm
> Museo del Louvre, Paris
FICHA TÉCNICA DE
OBRAS DE ARTE
EJEMPLO
> APELLIDO Y NOMBRE DEL
AUTOR
> TÍTULO DE LA OBRA, AÑO
DE REALIZACIÓN
> TÉCNICA
> DIMENSIONES
> COLECCIÓN (
SI LA HUBIERA)
> Da Vinci, Leonardo
> Mona Lisa, 1503-7
> Óleo sobre madera
> 77 x 53 cm
> Museo del Louvre, París
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PREHISTORIA
TP I / HISTORIA I EX MACCHI / 2017
Podemos definir Prehistoria como el período de tiempo previo a la Historia, transcurrido desde el inicio de la evolución humana hasta la apareción de los primeros testimonios escritos.
La importancia de la escritura como frontera entre la Prehistoria y la Historia, está en que sólo a través de los testimonios escritos, podemos conocer con certeza acontecimientos, hechos y creencias de aquellas personas que vivieron antes que nosotros.
Al no existir el testimonio escrito, la arqueología se convierte en el único medio para reconstruir los sucesos de la prehistoria, a través del estudio de los restos materiales dejados por los pueblos del pasado: sus zonas de residencia, sus utensillos, así como sus grandes monumentos y sus obras de arte.
Aunque puede cambiar inadvertidamente el contenido del conocimiento, el habla debe cumplir las funciones no sólo de comunicación sino también de conservación del conocimiento, con ayuda del arte de la memoria. Lo que pueda recitarse y repetirse –en organización métrica de palabras rítmicas, fórmulas y lugares comunes- se conservará; lo nuevo y distinto será olvidado. Por lo tanto, el conocimiento tiende a ser conservador, no especializado, y de contenido no analítico sino formulaico.
Las reglas epistémicas de la mitología plantean que el cuestionamiento de la vida en general no es realmente necesario, ya que el universo ha sido creado por la divinidad. Además, la falta de medios que estimulen el pensamiento impide que se reflexione demasiado sobre lo que se considera aceptable o no.
Los medios de comunicación en la Prehistoria eran mediante gestos o símbolos mediante su propio cuerpo, ya que no existían registros escritos. La comunicación era oral. No existen registros escritos, no hay textos. El oído es el más importante de los cinco sentidos, ya que el conocimiento se comunica oralmente, y al habla hay que oírla instantánea y directamente, rodeándonos de momento y cercanía.
En la jerarquía de los sentidos predomina el oído ya que la comunicación, el conociemiento se transmite mediante el habla y al hablar hay que oírla.
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antigÜedad
TP I / HISTORIA I EX MACCHI / 2017
TP I / HISTORIA I EX MACCHI / 2017
La Antigüedad es un término amplio que abarca un largo período en las áreas dominadas por Grecia y Roma; es decir, se identifica con el período greco-romano de la Edad Antigua en el mundo grecorromano: la Cuenca del Mediterráneo y el Próximo Oriente.
La Antigüedad se localiza en el momento de plenitud de las civilizaciones griega y romana (siglo V a. C al siglo V d. C).
Desde la antiguedad hasta la edad media. Si se piensa en una cultura oral, sin lenguaje escrito, sin registros, el habla cumple una serie de funciones que, en la cultura quirográfica, se separarán. En la cultura oral, el conocimiento es conservado en la memoria de los sujetos que la integran, limitándola a los saberes específicos y fragmentados. Un lenguaje escrito permite que el conocimiento trascienda la memoria y el acto del habla.
Los medios de comunicación en la antigüedad eran mediante el habla. La comunicacín era oral. No existían registros escritos, no hay textos.
En la jerarquía de los sentidos predomina el oído ya que la comunicación, el conocimiento se transmite el habla, y al hablar hay que oírla.
TP I / HISTORIA I EX MACCHI / 2017
Desde su descubrimiento en 1868 por Modesto Cubillas y su posterior estudio por Marcelino Sanz de Sautuola.
Hay dos teorías sobre el significado y finalidad de estas obras:
- Mágia simpática o de atracción el hecho de representar un animal garantizaría su caza, por eso se intenta hacer las figuras lo más real posible.
- Cueva como santuario de fertilidad: teoría en la cual, el caballo y el bisonte son signos que representan dos conceptos contrapuestos, que serian lo masculino y lo femenino.
En esta imágen se puede observar un bisonte erguido, lo que muestra un gran conocimiento del animal y de su comportamiento. Durante esta etapa se muestra como la figura humano queda excluida en el sistema del lenguaje de animales, y cuando por excepción aparece la figura humana lo hace recubierta de pieles de animales.
En esta cueva la composición es una representación individual de figuras aisladas, sin forma escenas, aunque a menudo su repetición forma grupos lineales que sugieren una estampida o un rebaño. Como se puede observar en esta imágen se dibuja toda la superficie del bisonte, y no sólo el contorno. Además se utilizaron los resaltes y las hendiduras de la roca para proporcionar volúmen principalmente en los muslos.
Para esta pintura se utiliza buriles de sílex (para el grabado), remarcado con un trazo exterior negro y finalmente para la pintura interior se utiliza colores negros, rojos, ocres y amarillos, a base de la mezcla de pigmentos minerales (negro con manganeso y carbón vegetal, rojo con óxido de hiero, ocre y amarillocon variedades de arcilla e incluso se utiliza sangre) y aglutinante de grasa animal. Para pintar utilizaban losdedos, pinceles de pelo
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