Ensayo sobre la aplicabilidad del Código Sustantivo del Trabajo.

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ASIGNATURA:

Legislación Laboral

TÍTULO DEL TRABAJO

Ensayo sobre la aplicabilidad del Código Sustantivo del Trabajo

PRESENTADO POR:

Nidia Pacheco Gómez  ID: 000461502

Claudia Helena Vargas V.  ID: 460524

Luz Darleny Varela Velosa ID:468068

DOCENTE:

Rafael Antonio Martínez Salcedo

NRC 3286

Bogotá D.C., Colombia                                                                    Marzo, 24 del 2016

¿ A quienes se les aplica el Código Sustantivo del Trabajo, teniendo en cuenta el vínculo contractual y el territorio donde se presta el servicio o actividad?

En el conocimiento empírico se cree que el Código Sustantivo del Trabajo solo rige en contratos firmados con empresas serias, ya sea aquí o en el extranjero e igualmente no tenemos certeza sobre que normas deben regir si celebramos contratos laborales con empresas extranjeras, o si firmamos en otro lugar o como serian dichas normas si firmamos aquí y tenemos que ejercer la actividad laboral en otro lugar, son muchas las dudas que surgen porque la mayoría de los trabajadores no tenemos conocimiento sobre el Código Sustantivo del Trabajo siendo este una herramienta legal y normativa que nos favorece a nosotros en las relaciones laborales, teniendo en cuenta también que una de las finalidades de este es la justicia en las relaciones entre el empleador y el trabajador en un contrato laboral, de igual manera desconocemos a quienes y como se aplica el Código Sustantivo del Trabajo, para entender cada uno de estos conceptos hablaremos en primera medida sobre qué se entiende como contrato laboral y que elementos deben constar para que exista una sociedad laboral, también hablaremos sobre a que nos referimos con trabajo y como se rige, una pequeña reseña histórica y finalizaremos con la aplicación del Código Sustantivo del Trabajo.

Con el código sustantivo de trabajo se respaldan los derechos y deberes tanto del trabajador como del empleador, para que exista un contrato de trabajo sin importar la modalidad y de acuerdo al artículo 23 “ELEMENTOS ESENCIALES”, el cual dice que:

1. Para que haya contrato de trabajo se requiere que concurran estos tres elementos esenciales:

a. La actividad personal del trabajador, es decir, realizada por sí mismo;

b. La continuada subordinación o dependencia del trabajador respecto del patrono, que faculta a éste para exigirle el cumplimiento de órdenes, en cualquier momento, en cuanto al modo, tiempo o cantidad de trabajo, e imponerle reglamentos, la cual debe mantenerse por todo el tiempo de duración del contrato; y

c. Un salario como retribución del servicio.

2. Una vez reunidos los tres elementos de que trata este artículo, se entiende que existe contrato de trabajo y no deja de serlo por razón del nombre que se le dé ni de otras condiciones o modalidades que se le agreguen.

De igual manera, existen varios tipos de contrato ya sean verbales o por escrito los cuales están respaldados por el código sustantivo de trabajo, como lo mencionan los artículos 37 al 39.

El trabajo tal como se conoce hoy, no es un hecho natural, tanto su origen como el papel que ha jugado en la vida de las personas no ha sido siempre el mismo, sino que se ha modificado a lo largo de la historia y como resultado se llego a la implementación del Código Sustantivo del Trabajo y su finalidad según la Secretaría General de la Alcaldía Mayor de Bogotá D.C. (1993): "es la de lograr la justicia en las relaciones que surgen entre empleadores y trabajadores, dentro de un espíritu de coordinación económica y equilibrio social".

A continuación realizaremos una pequeña reseña histórica sobre la evolución del trabajo a través de los años e igualmente plasmaremos las reformas más importantes que se han implantado para lograr la igualdad de condiciones tanto para el trabajador como para el empleador, empezando con el mundo antiguo y griego para terminar con las diferentes instituciones, leyes y reformas que rigen en nuestra actualidad a los contratos laborales.

El trabajo es la fuente de toda riqueza según la Economía política, junto con la naturaleza que es la proveedora de los recursos naturales el hombre con su trabajo genera riqueza, es por esto que el trabajo es considerado como la condición básica y fundamental de toda la vida humana. (Engels, 2003)

Gracias al trabajo y al desarrollo del lenguaje, el hombre evoluciono su cerebro, iniciando con la utilización de sus manos para actividades distintas a las de los pies, generando una posición erecta que se fue convirtiendo en una necesidad y las manos tenían que efectuar funciones cada vez más variadas perfeccionadas por el trabajo durante cientos miles de años. (Montreal, 2007)

En el mundo antiguo y comunidades primitivas no existía el término trabajo ni leyes que lo respaldaran, como hoy lo manejamos, para las actividades tan diversas, asalariadas y no asalariadas, penosas y satisfactorias, necesarias para ganarse la vida o cubrir necesidades (Engels, 2003).

En el mundo griego se distinguían actividades libres y serviles y el ocio era mucho más valorado que en la actualidad y más preciado que cualquier tipo de trabajo y ahí fue donde aparecieron los primeros filósofos; la esclavitud era una fuente de riqueza común por esos tiempos. En Grecia existían funciones de la libertad y la necesidad; las actividades habituales constituían el ámbito de la libertad y las tareas dirigidas a la conservación de la vida, que contribuían al desarrollo de la comunidad familiar, conformaban el ámbito de la necesidad, por lo que era preciso que un determinado sector ejerciera estas últimas funciones en especial los esclavos, para que el otro sector el de los hombres libres, pudiera dedicarse a las actividades realmente estimadas (Engels, 2003).

En la época medieval el trabajo no tenia gran valor, puesto que desde la perspectiva cristiana hay una inclinación a justificar el trabajo, pero al no verlo valioso, entendían que el trabajo era un castigo por la maldición bíblica y por la necesidad de evitar estar en ocio, tan es así que el ocio comienza a adquirir otra connotación distinta al del mundo antiguo. La cantidad de horas trabajadas era inferior a la actualidad y el ritmo de trabajo era despreocupado, basado en la eficiencia y productividad alternada con esparcimiento. Debido a su marcada influencia religiosa, el calendario medieval presentaba numerosas festividades, vacaciones y conmemoraciones. (Engels, 2003)

Con el pensamiento moderno nace una concepción muy diferente del trabajo, es una actividad indiferenciada, no hay actividades libres y serviles, todo es trabajo, pero se enmascara la diferencia entre trabajo penoso y satisfactorio, y entre trabajo manual e intelectual; se justificaba la desigualdad como necesidad técnica debido a la división del trabajo y se discriminaba debido al diverso estatus de vida que proporciona, según el lugar que ocupaban los individuos (Engels, 2003).

En cambio en la era moderna el trabajo se considera importante por la importancia de la actividad comercial y alcanzo una transcendencia en la conformación de la sociedad como nunca se tuvo en épocas anteriores; en la segunda mitad del siglo XIX debido al rápido avance de la industria, creció la mano de obra de hombres y mujeres, originándose un abuso en los salarios de los obreros, creció la explotación de los trabajadores con jornadas laborales agotadoras, condiciones de trabajo insalubres, sin protección de la maternidad y sin existir leyes de regulación laboral, lo que genero enfrentamientos y luchas entre trabajadores y empleadores; estos acontecimientos hicieron que los trabajadores se agruparan en sindicatos para defender sus derechos y lograron mejoras en la calidad de vida laboral (Ministerio de Educación de la Nación, 2001).

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