CUARTA UNIDAD ESCUELA COMUNIDAD Y CULTURA

En este análisis se realizo de la cuarta unidad el cual esta compuesto de 3 temas los cuales son de gran importancia y agrado para uno ya que nos proporcionan una historia mediante relatos o nuevas formas de ver la historia.

En el primer tema LA RECUPERACIÓN DE LA HISTORIA DE LA ESCUELA Y LA COMUNIDAD conoceremos tres lecturas LECTURA 1.MI PUEBLO DURANTE LA REVOLUCIÓN: UN EJERCICIO DE MEMORIA POPULAR en donde se trata de una convocatoria para recabar información sobre mi pueblo durante la revolución. LECTURA 2. DE LA HISTORIA A LAS HISTORIAS CONFORMADORAS DE LAZOS SOCIALES en donde nos mencionaran como ver la historia de una forma subjetiva.

LECTURA 3. LOS TALLERES DE HISTORIA BARRIALES: UNA EXPERIENCIA TRANSGRESORA DESDE EL ÁMBITO ESTATAL 1985 - 1991 que nos serán de gran utilidad ya que nos muestran como ver la historia de diferente forma.

En el segundo tema CIRCUNSTANCIAS HISTÓRICAS EN LA VIDA DE LOS NIÑOS EN LA ESCUELA nos presentan una historia de una maestra llamada JULIA FRANCO DOMINGUEZ en donde nos relatan su histórica mediante los tiempos de la revolución y de algunos personajes es una historia muy interesante y que hace concientizar al labor que tiene uno como docente.

En el cuarto tema EL PAPEL DE LA MICROHISTORIA Y DE LA HISTORIA DEL ENTORNO EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJE nos presentan algunas cuestiones de cómo enseñar historia mediante las visitas en los museos así como la función que estos debe de desempeñar en el proceso de enseñanza aprendizaje como por ejemplo la función que tiene el lugar, y el contexto en que se encuentra conformado el museo como son los materiales, ambientación, conocimientos teóricos que posee el alumno. 

TEMA 1. LA RECUPERACIÓN DE LA HISTORIA DE LA ESCUELA Y LA COMUNIDAD.

LECTURA 1.MI PUEBLO DURANTE LA REVOLUCIÓN: UN EJERCICIO DE MEMORIA POPULAR.

En esta lectura nos presenta acerca de cómo recabar la historia mediante la memoria colectiva la cual consiste en relatar de manera oral algunos conocimientos que surgieron por los tiempos de la revolución ,acontecimientos que sean distintos a la historia que se conoce ahora como única y verdadera.

Entonces para recabar toda esa memoria el MUSEO NACIONAL DE CULTURAS POPULARES en donde se dio la tarea de buscar información como eran los pueblos durante la revolución para eso utilizaron o mas bien lanzaron una convocatoria en donde participaron muchas persona de todo el país dicha convocatoria se lanzo en agosto de 1984.

Con el concurso se pretendía rescatar información para recabarla de forma narrada oralmente en donde las personas nos relataran acerca de los sucesos que pasaron en sus pueblo en aquellos tiempos durante la revolución es decir ellos eran testigos y darían a conocer sobre acontecimientos o aspectos sobre la comida, el vestuario, la educación, es decir las tradiciones y costumbres que se tenían.

El trabajo parea recabar la memoria colectiva fue una herramienta que dio buenos resultados ya que se grabaron muchos relatos por parte de los participantes y de los cuales solo se seleccionaron como mejores a solo unos cuantos.

Participaron personas de diferentes estados pero solo del estado de Quintana Roo y Campeche no aportaron testimonios acerca de cómo eran los pueblos en tiempos de la revolución fue importante ya que relataban y se valoraba a cada uno de las participantes de su relato y tradición cultural en que se encontraban en donde esto permite que toda esta historia de manera colectiva fuera trasmitiéndose de generación en generación.

LECTURA 2. DE LA HISTORIA A LAS HISTORIAS CONFORMADORAS DE LAZOS SOCIALES.

Siempre la historia ha sido trasmitida de manera oral de generación en generación es el caso de esta lectura la cual nos presenta a la historia de una manera psicológica ya que muchas cosas de la historia pasada se repiten en la actualidad.

Según LOURAU que la practica oral es el conjunto de las relaciones consientes o no que existen entre el sujeto y el sistema institucional ya que la historia que conocemos es denominada como única y verdadera y que pasa cuando a nosotros nos relatan testimonios orales se llega a una dificultad por su veracidad y autenticad si el que relata la historia esta siendo la verdad o no.

Dentro de la historia debemos de tener presente en ella dos aspectos importantes como son el tiempo histórico el cual se refiere a la sucesión cronológica de los acontecimientos y el segundo aspecto es el tiempo psíquico el cual consiste en la simultaneidad temporal de los sucesos es decir la ilación que existe uno con otros sucesos.

En nuestros tiempos los ancianos en las comunidades rurales son los que trasmiten la historia de manera oral de generación en generación por eso se le debe de valorar ya que son muy pocas en las regiones que se cuenta con la ayuda de personas que relaten hechos históricos.

Entonces dirímanos que la historia viva debería poder engendrar vida y la vida integra pasada ,presente y futura es por so que la historia pasada se debe de rescatar de una manera psíquica ya que en el presente se le puede hacer modificaciones y en el futuro prever sobre lo que ocurrirá.

La carga psíquica que lleva el historiador convoca a ser institucionalizado o por lo menos a tener que recurrir a esa perspectiva en tanto se enfrenta sobre las relaciones con las diversas instituciones que lo atraviesan.la función del historiador es el del portavoz de la memoria colectiva.

LECTURA 3. LOS TALLERES DE HISTORIA BARRIALES: UNA EXPERIENCIA TRANSGRESORA DESDE EL ÁMBITO ESTATAL 1985 - 1991

Esta lectura nos presenta acerca de un taller el cual fue realizado por el PROYECTO DE LOS TALLERES DE HISTORIA ORAL COLECTIVA el cual nació o surgió en el interior de una institución es decir en el INSTITUTO HISTORICO DE LA CIUDAD DE BUENOS AIRES.

El objetivo por el cual se realizo el taller fue el de extraer los hechos históricos en la ciudad de BUENOS AIRES que en su mayoría eran hechos históricos políticos, militares, diplomáticos y religiosos.

Durante los años de 1983 se redefine la tarea del historiador en el cual se trato de buscar personas que aportaran sobre acontecimientos pasados de esas épocas para lo cual se dividió la ciudad en barrios en la cual se lograba conocer los conflictos del vecindario y mediante la reconstrucción social del pasado por parte y portación de los vecinos se rescatara la historia de los barrios.

En cuanto al punto de la experiencia que se utilizo en el taller barriales fue que el coordinador que organizo el taller se encargo

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