Epistemologia Genetica

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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS

PIAGET: EPISTEMOLOGÍA GENÉTICA

GRUPO: 2

INTEGRANTES:

• Aguilar Yánez Alejandra María
• Camacho Lombeida Diego Alejandro
• Delgado Pinto Edison David
• Rodríguez Granados Adolfo Einstein
• Ruíz Moreta Edison Germánico
• Tito Márquez Samir Josué
• Vera Palma Génesis Eunice
• Verzola Jaramillo María Verónica

ASIGNATURA: HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA

CICLO: 1S-N1-2017

PROFESOR: PS. IVÁN MEJÍA MORA.

MAGISTER EN DOCENCIA E INVESTIGACIÓN EDUCATIVA

20 de julio de 2017

Contenido

INTRODUCCIÓN        iii

1. Biografía de Jean Piaget        1

1.1 Vida        1

1.2 Formación        1

1.3 Obras        2

2. Antecedentes        2

2.1 Contexto Social, Histórico y Cultural        2

2.2 Influencias para el desarrollo de la Epistemología Genética        3

2.2.1 En la Filosofía        3

2.2.2 En la Biología        3

2.2.3 En la Psicología        3

3. Pensamiento de Piaget/La Epistemología Genética        4

3.1 Qué es Epistemología Genética        4

3.2 Conceptos básicos de la Epistemología Genética        5

3.3 Los elementos esenciales del sistema psicológico        6

3.4 Estadíos de desarrollo        7

3.5 Temas de estudio de la Epistemología Genética        9

3.6 Método de la Epistemología Genética        10

4. Aplicaciones prácticas        10

4.1 Pedagogía Moderna        10

5. Detalles        11

5.1 Reconocimientos        11

6. Conclusiones        12

7. Bibliografía        13

INTRODUCCIÓN

Jean Piaget (1896-1980) es el fundador de la escuela de Epistemología Genética, sus aportaciones significaron crecimiento, desarrollo y trascendencia para la Ciencia de la Psicología del siglo XX, con lo cual logró ubicarse como una de las figuras más relevantes en esa época. Con la perspectiva del evolucionismo Darviniano, Piaget dedica obras a las distintas disciplinas tales como la Biología, la Filosofía, la Sociología y la Psicología, cuyos pensamientos y razonamientos fueron la base de construcción para su sistema teórico.

En sus escritos también abarca cuestiones educativas, percepciones e incremento del progreso cognitivo en los niños durante esa etapa, partiendo con el estudio de la génesis del pensamiento infantil y su construcción hasta el razonamiento científico adulto. Durante los últimos años, las teorías de Piaget han sido reconocidas por los educadores como guías y portadoras de considerable autoridad, tanto en terapias de desarrollo cognitivo como en programas escolares de diversas instituciones ya sean públicas o privadas.

En el presente proyecto se hablará sobre la vida, formación y obras de Jean Piaget además de explicar y relatar lo que envuelve y abarca su teoría propuesta llamada Epistemología Genética, los conceptos que plantea en ella tales como esquema, estructura, organización, adaptación, asimilación, acomodación, equilibrio y las aplicaciones tanto en el desarrollo infantil como en la vida adulta. De igual manera, se hará referencia y se explicarán los temas de estudio, los métodos empleados por Piaget, los estadíos de desarrollo y su influencia en la formación de la Psicología moderna.

1. Biografía de Jean Piaget

1.1 Vida

Jean Piaget es un suizo francófono, que nació en Ginebra en 1896, se dedicó especialmente a la psicología infantil y genética, debido a su contexto de vida, bien pudo haber terminado ejerciendo de pastor protestante, psicoanalista, filósofo y epistemólogo, psicólogo, incluso poeta (Vidal, 1994). En 1923, contrajo matrimonio con Valentine Châtenay, con quien tuvo tres hijos: Lucienne, Laurent y Jacqueline, a quienes Piaget estudió desde su infancia.

Piaget, como muchos otros, hizo suya la misión de procurar una respuesta a los grandes interrogantes de la época en que vivió. Junto con James y Freud, muchos le consideran como uno de los psicólogos más sobresalientes de la historia disciplinar debido a la interdisciplinariedad de su obra. En 1955, Piaget creó el Centro Internacional por la Epistemología Genética de Ginebra, el cuál dirigió hasta su muerte en 1980.

1.2 Formación

Jean Piaget fue un niño precoz que desarrolló un interés temprano por la biología y el mundo natural, especialmente los moluscos. A los 11 años, mientras cursaba sus estudios en el Instituto Latino de su ciudad natal, redactó un estudio referido a cierta especie de gorrión albino y luego escribió un tratado de malacología durante sus estudios medios. Se licenció y doctoró en ciencias naturales en la Universidad de su ciudad natal en 1918 (Durante este período publica dos libros cuyo contenido es filosófico y que, aunque el autor los describirá más tarde como escritos de adolescencia, serán determinantes en la evolución de su pensamiento.), con una tesis sobre los moluscos del cantón de Valais.

Hasta su traslado a París en 1919 se desempeñó por un período breve en la Universidad de Zúrich, donde publicó dos trabajos sobre Psicología. Su interés en el Psicoanálisis comenzó en esa época, contexto en que profundizó además en la obra de Sigmund Freud y Carl Gustav Jung. Piaget ejerció sucesivamente los cargos de profesor de Psicología, Sociología, Filosofía de las ciencias en la Universidad de Neuchatel, de profesor de historia del pensamiento científico en la Universidad de Ginebra, de director de la Oficina Internacional de Educación, de profesor de Psicología y de Sociología en la Universidad de Lausanne (Santamaría, 2015).

1.3 Obras

Los trabajos llevados a cabo en Ginebra fueron poco menos que ignorados por los demás investigadores, aunque, a comienzos de los años 30, las primeras cinco obras de Piaget “El lenguaje y el pensamiento en el niño” [1923], Representación del mundo en el niño [1926], El juicio moral en el niño [1927], Criterio moral en el niño [l932]— fueron leídas y suscitaron vivas polémicas: entre éstas la más conocida es la habida con el psicólogo soviético L.S. Vigotski. Pero, después de este primer impacto de la obra piagetiana en la comunidad internacional de psicólogos, lo que se estudiaba en Ginebra no tuvo continuación, aunque en Norteamérica los estudios sobre el desarrollo del sentido moral en el niño habían sido muy apreciados.

2. Antecedentes

2.1 Contexto Social, Histórico y Cultural

Piaget vivió desde Suiza la iniquidad de I Guerra Mundial en 1914, lo cual agudizó su preocupación por coordinar los valores morales a partir de unos principios que pudieran ser instalados firmemente en una racionalidad atemporal, es decir, que no dependieran del capricho de los hombres, ni que estuvieran subordinados a acontecimientos histórico-geográficos. Estos problemas religiosos y morales son los que definen el espacio de reflexión del Piaget adolescente.

En el tiempo de Piaget, existía una comunidad de protestantes en la que se había educado, lo cual le permitió entender que el conocimiento de Dios no puede provenir de una revelación cuyo origen se encuentra en el exterior del propio cristiano (trascendencia), y que éste ha de aceptar dogmáticamente. Piaget podía ver en la historia de la humanidad el mejor ejemplo de que el hombre no había nacido para asumir los correctos dictados de una moral superior.

En el campo de Psicología, paralelos a la vida de Piaget, existían otros filósofos, doctores y estudiantes que planteaban distintas teorías para comprender el comportamiento humano, los mismos que luchaban por defender sus postulados y diferentes corrientes a las que se inclinaban. Es en este escenario que desarrolla su teoría.

2.2 Influencias para el desarrollo de la Epistemología Genética

2.2.1 En la Filosofía

Su maestro, el filósofo A. Reymond y el filósofo francés Bergson fueron los filósofos más influyentes de Francia. En Bergson, encontró Piaget una metafísica nada alejada del inmanentismo protestante, pero que trasladaba el problema desde la teología hacia una teoría sobre la propia vida. Para Bergson, como después para Piaget, los organismos vivos poseen una característica que los distingue de los objetos inanimados, por eso en 1973 dijo que la evolución es fruto “de un impulso original, es decir, de un empuje interno que conduce a la vida, pasando por formas cada vez más complejas, a destinos cada vez más altos”.

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