TEORÍAS BÁSICAS DE LOS GRUPOS

TEORÍAS BÁSICAS DE LOS GRUPOS

La sociometría según Moreno

Jacob-Lévi Moreno (1889-1974) fue tanto un personaje como un precursor y se muestra más como un inventor que como un teórico. “Su interés por los niños abandonados en los jardines de Viena, por las prostitutas reprobadas por la sociedad y por las personas desplazadas en el campo Mitterndorf, su experiencia de psiquiatra en ruptura con la medicina oficial, d actor en conflicto con el teatro tradicional, de místico fuera de las religiones establecidas, finalmente su experiencia de inmigrante nos parece que convergen en el problema de rechazo social”.

Moreno inventa en Viena en 1923 el psicodrama, es decir, la psicoterapia de los conflictos interpersonales en el seno de la pareja y de la familia por medio de la improvisación dramática con ayuda de personajes auxiliares y gracias a la “catarsis” de los efectos reprimidos. Moreno verifica y pone en práctica la técnica sociométrica.

La dinámica de los grupos según Kurt Lewin

Kurt Lewin (1890-1947) psicólogo de la Escuela de Berlín, transpuso primero en el estudio de la personalidad humana, después a la de los grupos, los principios de la psicología de la forma. Éste demostró que la percepción y el hábito se manifiestan no en los elementos sino en las estructuras, de las organizaciones o de las reorganizaciones de las sensaciones o de los recuerdos. Lewin y sus colaboradores de la escuela berlinesa, han estudiado más especialmente tres formas de tensión en la personalidad individual:

a) Una tarea interrumpida antes de su terminación deja al sujeto en estado de insatisfacción.

b) La tensión provocada en un sujeto por una frustración le conduce a una descarga agresiva de la tensión, a una retracción ante las necesidades de las que esperaba la satisfacción.

c) Los fracasos o los éxitos encontrados durante la realización de una tarea repetitiva modifican nuestra actitud dinámica frente a esta tarea.

Se realizan así tres climas sociales: a) autocrático, b) democrático, c) laisserfaire, en la que cada uno se diferencia del otro en cinco puntos. Kurt Lewin concibe al grupo como una realidad sui generis, irreductible a los individuos que lo componen, y a la similitud de sus fines o de sus temperamentos.

La aproximación no directiva según Rogers

Para Carl Rogers, la finalidad del consejo psicológico como el del grupo de formación o de psicoterapia es el llevar a la gente a comprobar sus sentimientos auténticos, voluntariamente disimulados o inconscientemente reprimidos, y a establecer con el prójimo las relaciones más humanas fundadas sobre el intercambio de sentimientos parecidos. La aproximación no directiva difumina las diferencias entre la formación, la psicoterapia y algunas formas sociales de la conversión: se participa en un grupo de palabra libre para encontrar al otro en cuanto persona y convertirse, a sí mismo, más en una persona.

Las teorías cognoscitivistas

El modelo cognoscitivista, se refiere a lo que sucede en la caja negra, que los conductistas quieren ignorar, entre el estímulo y la respuesta. El psiquismo, esta considerado como un aparato encargado, en el hombre, de la recogida, del almacenamiento, de la transformación y del tratamiento de la información, este último término se ha tomado en un sentido que desborda ampliamente la definición matemática primitiva de la cantidad de información. Lo que es psicológico, es decir mental, son los comportamientos que permiten los conocimientos.

Uno de los primeros en la materia, Festinger, construyó su teoría de la disonancia cognitiva de la observación participante de los grupos pequeños naturales, tales como las sectas religiosas, en la que las creencias se encontraban paradójicamente no destruidas, sino reforzadas por las informaciones que venían a desmentirlas.

C. Flament propuso una teoría de los tres sistemas en juego en el establecimiento de un equilibrio grupal dinámico favorable a la iniciación de los canales de comunicación entre los miembros. Tabouret-Keller demostró que la utilización de los sustantivos evolucionaba en la vida de un grupo. Libera también, por el estudio de las frecuencias y de las distancias entre frecuencias, otro criterio: el del uso de los estereotipos.

Los trabajos de Lamarche y de sus colaboradores en Montreal pretende construir un modelo formalizado simulable en el ordenador y dan cuenta a la vez de las estructuras mentales cognoscitivas y de los procesos o de las estrategias que están en la fuente de los comportamientos.

Jean-Pierre Deconchy estudió experimentalmente la noción de ortodoxia ideológica, evitando un modelo del género puramente conformista o mayoritario (es decir, funcionalmente pensando en término de disonancia para reducir, de congruencia para establecer o de equilibrio para restaurar).

La perspectiva psicoanalítica, Sigmund Freud

Sigmund Freud, entre 1895 y 1900,

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