PARCIAL DOMICILIARIO DE PEDAGOGIA
Enviado por milufaga • 25 de Febrero de 2020 • Trabajos • 903 Palabras (4 Páginas) • 265 Visitas
PEDAGOGÍA
- Explicar la siguiente afirmación
“El maestro que no enseña es factor de exclusión social”
Para construir los argumentos te recomiendo pensar:
- ¿Cómo explica la teoría la apropiación e incorporación de la cultura?
- ¿Todos recibimos la misma cultura?
- ¿Qué acción ejerce la escuela?
- Si la escuela es reproductora del orden social. ¿Cómo podemos pensar una escuela transformadora del orden social?
- Marcar la respuesta correcta y argumentar tu respuesta
Los Habitus son:
- Prácticas sociales históricamente construidas
- Prácticas sociales que el sujeto realiza conscientemente
- Prácticas sociales creadas por el sujeto
- Explicar utilizando el concepto de práctica social la siguiente afirmación
“Cuando los estudiantes del profesorado llegan a la escuela, al poco tiempo, comienzan a realizar prácticas tradicionales y se olvidan lo aprendido en el Instituto.
Tener en cuenta:
- ¿Cuál es la estructura objetiva de la docencia(es decir donde las prácticas del maestro preexisten)?
- ¿Cómo es que aprendimos a ser docentes?
- Según la teoría; ¿Cómo podemos concientizar las prácticas?
Desarrollo
1) “El maestro que no enseña es factor de exclusión social”
Tanto la familia como la escuela son instituciones que están presentes en las prácticas sociales en las que participan los niños.
La primera es la que inculca un tipo de capital cultural en estado incorporado con el cual, los niños van a llegar a la escuela y es el que va a condicionar y establecer los aprendizajes posteriores. En consecuencia, no todos los niños van a poseer el mismo capital cultural debido a que la clase social de la que provienen son diferentes.
La escuela lejos de enseñar la cultura universal a aquellos alumnos provenientes de los sectores populares va a legitimar, imponer e exigir la cultura dominante a través del trabajo pedagógico. Entonces, aquellos los alumnos de sectores dominantes, la educación escolar va a ser una reeducación porque poseen un habitus que está en correspondencia con la cultura que impone la escuela y aquellos que pertenecen a sectores dominados, la educación será de deculturación porque su habitus no concuerda o esta a distancia de lo que la escuela se dispone a enseñar.
El docente que no brinda el acceso a una cultura dominante o dicho de otro modo, que no enseña la cultura universal a aquellos alumnos que desconocen la misma, esta excluyéndolo de la posibilidad de apropiarse de los bienes culturales, materiales y simbólicos que ofrece la sociedad negándolo como sujeto de derecho y posibilidades.
2) El concepto de habitus es central en la teoría de Pierre Bourdieu además, intenta superar la oposición entre dos paradigmas. Por un lado, el objetivismo/estructura que afirma: es la estructura externa (organización de lo social) la que se le impone al sujeto y va estructurar su manera de ser, sus conductas. Es decir, que el sujeto no es libre de construir subjetividad siempre es construido por la externalidad. Por el contario, el subjetivismo/individuo va a sostener que es el sujeto a través de sus propias acciones quien va a ir moldeando, construyendo la externalidad.
...