Pedagogia Socialista

PEDAGOGIA SOCIALISTA

*Las teorías marxistas fueron el fundamento de lo que se conoce como educación socialista. Marx y Engels expusieron los principios de la concepción socialista de la educación, apoyada en lo que se conoce como marxismo. Su teoría educativa parte de la crítica que realizan a la educación propia del capitalismo que denominan unilateral: escuelas y enseñanzas dedicadas a obreros. Plantean la educación polivalente en torno al trabajo productivo.

La teoría central de la educación marxista será la formación omnilateral del hombre, una formación total, completa, integral, que desarrolle todas las posibilidades de cada hombre en igualdad de circunstancias. Un ejemplo es La Escuela Única de Trabajo o Escuela Unificada. Esta formación incluye la educación intelectual, física y la instrucción politécnica. Además era una formación laica, mixta y gratuita.

La educación socialista tiene antecedentes remotos, que se suelen extender hasta Platón, considerado el primer teórico del socialismo y el comunismo. Pero el antecedente más importante fue los denominados socialistas utópicos Owen y Fourier, que ponen las bases a un plan de formación hacia una sociedad nueva y superadora de las injusticias que se producían en la sociedad que conocían.

A partir de la concepción filosófica y pedagógica de Marx y Engels, los fundadores del llamado “socialismo científico”, se levanta la educación socialista, de rasgos característicos que la distinguen de la educación burguesa en Occidente.

La enseñanza socialista se mueve en torno a tres líneas fuerzas fundamentales:

• Todas las escuelas soviéticas que dependen del Comisario reciben la designación de “escuela única del trabajo”

• La enseñanza es gratuita desde los ocho a los diecisiete años, así mismo es obligatoria.

• La enseñanza religiosa está prohibida en los locales escolares.

• El fundamento de la vida escolar debe ser el trabajo.

• La escuela representada una comuna escolar que establece una relación estrecha orgánica con el mundo exterior.

• Las antiguas formas de disciplina no tiene ningún lugar en la escuela de los trabajadores.

• No tolera ningún castigo de ninguna naturaleza.

• Todos los exámenes, pruebas de ingreso o de promoción están suprimidos.

La escuela única del trabajo era una simbiosis entre la Escuela Nueva y el marxismo.

*Antón Semiónovich Makarenko: 1888-1939. Se suelen diferenciar dos etapas bien definidas: 1920 y 1935, cuando tuvieron lugar sus experiencias educativas como director de dos colonias escolares; 1935 y 1939, que dedicó fundamentalmente a escribir y dar conferencias en torno a temas pedagógicos. Las bases de su ideario pedagógico pueden resumirse en las siguientes:

o La educación y la colectividad deben ser dos realidades indisolublemente unidas e interrelacionadas.

o La educación comunista, inspirada en el pueblo es la única posible para crear al hombre nuevo y construir con éxito la nueva sociedad soviética.

o La educación comunista tiene como principal objetivo la formación del hábito del trabajo creador.

o La escuela, como colectividad educativa representante de la educación estatal debe orientar a la familia, que es lugar donde, en realidad, comienza la educación.

Su propia característica de educador tiene mucho que ver con los principios que defiende

*Antonio Gramsci (1891-1937) es uno de los pensadores marxistas convertidos en clásicos con el paso del tiempo. Su interés por la pedagogía tiene un origen personal y otra de preocupación social. La preocupación que tenía por la edición de sus hijos, de una parte, y de otra su conocimiento de la crisis social, política y educativa de su época, le llevaron a interesarse por estudiar con más detenimiento no sólo la realidad educativa de su tiempo sino, sobre la construcción de una alternativa pedagógica que sirviera para la formación integral de la infancia y la juventud socialista. Para Gramsci era evidente la crisis del mundo capitalista y dentro de ella la crisis educativa. Plantea siempre el tema educativo en relación con el tema más amplio de la reforma cultural, ligada estrechamente a la transformación socio-política y económica.

*Se considera a Vasil Sujomlinski el gran pedagogo del comunismo soviético del siglo XX junto a Makarenko. Transcurren más de veinte años de plena actividad dedicada enteramente a la infancia, hasta que las secuelas de las heridas de guerra le producen la muerte en 1970.

Su escuela recibía la denominación de escuela de la alegría. La

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