SEMINARIO DE INGRESO

1. ¿Qué decimos cuando decimos educación?

El concepto de educación es muy amplio, por lo tanto son diversos los significados a los que se puede acceder. Cada uno de ellos depende de la perspectiva desde la cual se observa, analiza, estudia o la concepción por la cual se encuentra atravesada. Son diversos los autores que se encargan de este término.

Tomando un concepto general podemos decir que la educación es el proceso de facilitar el aprendizaje o la adquisición de conocimientos, así como habilidades, valores, creencias y hábitos.

En palabras de Estanislao Antelo, es posible decir que:

“Cuando hablamos de educación estamos haciendo referencias a conectar al otro, demostrarles incluso la relación que nosotros tenemos con el conocimiento.”

        Tomando el concepto desde la perspectiva de la Licenciatura en Ciencias de Educación es imprescindible afirmar que es el objeto de estudio, de la misma.

Retomando los dichos del Licenciado antes mencionado se deja por sentado, que hoy en día hay una sospecha acerca de la manera de concebir al sistema educativo, el cual se considera y se lo describe, como que se encuentra en decadencia. Además considera que se debe romper esta lógica, porque cuando uno concibe al mundo como decadente, se queda sin amigos. Y la amistad y la educación van de la mano.

Con esta clara metáfora, deja en claro, que se debe dejar de lado el pensamiento de pérdida, de intensidad, de importancia, ya que cuando hablamos de educación debemos tener en cuenta que del otro lado hay un otro que debe o quiere educarse (ya que sin ese otro no hay educación). Es por esta razón que debemos tener presente que el sistema educativo se debe encontrar fortalecido y acompañado por todos los actores sociales que la conforman.

¿Qué tareas propone Estanislao Antelo como propio del trabajo del investigador en educación?

Las principales tareas a las cuales apela el licenciado son:

  Sospechar, Investigar, describir el mundo y tratar de pensar y entender las cosas de otro modo. Intentar mostrar otra cosa en el campo educativo, innovar lo que se tiene.

Construir otro vocabulario, hacer visible lo invisible. Romper la lógica de la decadencia.

La tarea es demostrar a la sociedad que tipo de saber es el que produce el docente cuando trabaja.

¿Qué concepción política está expresando?

La concepción política a la cual hace hincapié es, en la que afirma lo que sucede hoy en día, en donde se considera que los docentes están en falta,  que los estudiantes no estudian  y que todo lo que sucede es un problema, por lo cual considera que hay muchas experiencias que se encuentran silenciadas  y necesitan ser  reflotadas  y hacerlas  visibles. Además considera que se debe compartir un vocabulario, del cual puede participar cualquiera, ya que considera que cualquiera puede enseñar, y cualquiera puede aprender.

Es decir que lo que considera es que se debe tener un compromiso, el de generar un conocimiento donde todas las inteligencias son válidas e iguales.

¿Cómo se define lo que estudia un futuro licenciado en ciencias de la educación?

Lo que estudia un futuro licenciado en ciencias de la educación se define a partir de los propósitos que persigue, es decir, cuando está dispuesto a construir un nuevo vocabulario sobre ciertos aspectos de la educación, como así también piensa de otro modo o desde otra perspectiva  

Proporciona propuestas y soluciones a las situaciones problemáticas actuales de índole educativo. 

1. Algunas reflexiones en torno al atravesamiento de las dimensiones sociales, políticas, culturales y epocales en la definición de la trayectoria formativa del graduado en ciencias de la educación.

Trayectoria Formativa implica generar nuevos procesos de circulación, evaluación y validación de innovaciones que vinculen de forma concreta las experiencias de la formación con el futuro desarrollo profesional.

ENTREVISTA A RUBÉN CUCUZZA

Realizando lectura a la entrevista realizada al profesor, es posible dar cuenta de los atravesamientos por los cuales debió pasar, ellos son:

• En cuanto a la dimensión social es posible decir, que era maestro de nivel primario, y comienza a desenvolverse en el mismo barrio en que había nacido. Por su condición económica considera que es suficiente el nivel académico al cual accedió, ya que no tenía ninguna idea de continuar con estudios universitarios.

En cuanto a su relación con los compañeros, la misma estaba muy condicionada, principalmente por su origen obrero. Considera que no pertenecía a ese ambiente social, económico ni al cultural. Sus  contactos y modo de hablar respondían a orígenes populares de un barrio.

• En lo que refiere a la dimensión política, comenta que no era muy distinta a la actual. Hasta que comenzaron los diferentes Golpes de Estados, donde se volvió muy irrespirable el clima en Filosofía, renunciaron los profesores. Comparado con lo que vino después, la dictadura en serio, la de Onganía era un juego de niños.

A pesar de la situación política del momento, la cual era muy difícil y complicada, insistió en continuar con sus estudios y con la participación en un partido político.

• En relación a la dimensión cultural, la misma se evidencia cuando expone que no  cursaba de una manera absolutamente aleatoria, es más, había cuatrimestres en que no cursaba nada. Esto da cuenta de que no mantenía una trayectoria lineal, por así decirlo, ya que lo transitaba de una manera muy liberal. Además  hacía otras actividades como teatro independiente, si me gustaba más en ese momento hacer otra cosa, la hacía.  
• Epocales Su formación como Licenciado en Ciencias de la Educación se  encuentra atravesada por hechos históricos como la dictadura de 1968.

Considera que en un principio era ofensivo entrar a la Universidad y que pidieran documentos o mostrar la libreta para poder entrar, cursar en la Universidad implicaba una lectura doble, esa era la llamada Universidad reformista, la época de oro.

Pero después, es decir, durante la dictadura, todo se la cosa se convirtió en un chiste, por darle un nombre, en donde se presentaban docentes con poca formación en las materias que les tocaba impartir.

ENTREVISTA A EDITH LITWIN

Los atravesamientos por los cuales debió pasar, ellos son:

• Dimensión social, desde esta dimensión se puede decir que Edith, se encontraba bien posicionada económicamente, ya que la misma tenia posibilidad de elegir que quería para su vida, que carrera estudiar para estar satisfecha con lo que se propone a largo plazo. Además se desempeña como maestra con chicos que vivían en villas miseria.
• En cuanto a la dimensión política, Al comenzar la carrera se encontraba clima muy interesante y de mucho compromiso. El cursado y estudio demandaban mucha dedicación.

A partir de la intervención universitaria que se produjo en el 66, la Universidad se transformó en una escuela secundaria con bibliografía ridícula, perimida o de escaso valor. Estaban acostumbrados a pensar, a profundizar y a discutir, a hacer esfuerzos para leer y entender. Cambió la libertad de pensamiento.

• En relación a la dimensión Cultural: Le permiten comenzar a cursar la carrera sin antes haber finalizado el secundario. En la época de los militares las carreras era muy cerradas, por lo que solo accedían a las mismas unos pocos.
• Epocales, Como en cada momento de la historia, surgen aspectos que solo son posible vivenciarlos en ese momento, y son un mandato de la política de turno, una de ellas, una perspectiva interesante y que resultó sumamente significativa en la carrera, fue la de contar con materias optativas.

b- Enunciar algunos temas que se referencien como temas de la formación.

Ambas entrevistas hacen referencia a las políticas educativas en tiempos de Dictadura, es decir cómo fue atravesando la política del momento a los diferentes trayectos formativos de los profesionales, como así también los derechos a la educación de cada estudiante.

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