Escuelas Filososficas

Escuelas filosóficas de Occidente [editar]

Edad Antigua [editar]

Escuela de Mileto: Fundada en el siglo VI a. C., sus miembros fueron Tales, Anaximandro y Anaxímenes.

Escuela eleática: Escuela presocrática con auge en los siglos VI y V a. C. Sus miembros más importantes fueron Parménides de Elea y Zenón de Elea.

Pitagóricos: Escuela que sostenía,que la esencia de todas las cosas son los números.

Escuela megárica: Fundada por Euclides en su ciudad natal de Megara.

Sofistas

Platonismo: Seguidores de Platón.

Escuela peripatética: Seguidores de Aristóteles en el Liceo.

Epicureísmo: Escuela de los discípulos de Epicuro.

Estoicismo: Fundado por Zenón de Citio.

Escuela cínica: Fundada por Antístenes, sostuvo que la felicidad viene de la vida sencilla y natural.

Escuela cirenaica: Fundada por Aristipo de Cirene y centrada en cuestiones de ética.

Escuela heraclítea

Escuela atomista

Edad Media [editar]

Agustinismo: Seguidores de Agustín de Hipona.

Escolástica: Escuela dominante en la universidad medieval europea.

Escuela de Oxford

Escuela de París (filosofía)

Escuela de San Víctor

Escuela franciscana de París

Averroísmo

Nominalismo

Edad Moderna [editar]

Neoplatonismo

Humanismo

Racionalismo

Empirismo

Edad Contemporánea [editar]

Enciclopedismo

Idealismo

Positivismo

Neopositivismo

Existencialismo

Irracionalismo

Vitalismo

Personalismo

Marxismo

Escuela de la praxis

Estructuralismo

Humanismo marxista

Humanismo cristiano

Escuelas anarquistas

Postmodernismomilalo

Deconstrucción

Escuelas locales [editar]

Escuela de Salamanca: Escuela neoescolástica y neoaristotélica.

Escuela de Cambridge

Escuela de Frankfurt

Círculo de Viena: No confundir con la Escuela de Viena; o con la Escuela austríaca, de economía; o con la Escuela de Viena de Historia del Arte.

Escuela de Praga

Escuela de Madrid

Idealismo:

El idealismo dice: "La realidad es causada por las ideas de la mente humana. No hay realidad independiente de la mente humana".es una corriente que surge después de kant.

La filosofía kantiana generó un notable renacimiento filosófico en Alemania, aunque en rigor, no sería adecuado explicar el idealismo alemán a través de un desarrollo de la doctrina de Kant. Uno de los factores relevantes en este sentido es la preocupación alemana por la unidad y libertad frente a los extranjeros, sentimiento despertado por la derrota ante Napoleón que consagraba un desmembramiento político secular. Alemania se encontraba atrasada social y económicamente en comparación con Inglaterra y Francia, consevando aún estructuras prácticamente feudales. Se agrega además el surgimiento de movimientos nacionalistas especialmente las asociaciones de estudiantes.

El idealismo alemán, recoge esta preocupación por la libertad y la unidad frente al extranjero, esa pasión por la nación alemana, por analizar el concepto de pueblo (volkgesit). Los movimientos nacionalistas coinciden con este clima intelectual. Los temas principales de los filósofos idealistas serán entonces:

1. Desarrollo de la doctrina kantiana: Kant fue, en efecto, el punto de partida. Iniciador y maestro, no escapó a la crítica ni fue seguido fielmente. Pero no todo se redujo a él.

2. Preocupaciones religiosas: aparece un espíritu heterodoxo de carácter místico o panteísta. En el idealismo se plantea el problema de la relación entre lo finito y lo infinito, la relación entre filosofía y religión

3. Interés por el mundo clásico: en la madurez de Goethe y en la mayoría de los romántico. Es un referente permanente para Hegel.

4. La estética: Lo bello, adquiere como categoría, una importancia relevante, ya Kano se había ocupado de estudiarla. Schiller habría dicho: "Para resolver en la experiencia el problema político es preciso tomar el camino de lo estético, porque a la libertad se llega por la belleza".

5. La dimensión histórica

6. El romanticismo: La pasión por el infinito, la fusión con la Naturaleza, la identificación de filosofía, poesía y religión, la fuerza creativa del hombre, da a lugar una interesante cooperación

...