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Dilema Naturaleza Cultura


Enviado por   •  5 de Noviembre de 2013  •  2.118 Palabras (9 Páginas)  •  394 Visitas

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Materia: Problemáticas socioantropológicas en educación.

Curso: Primer año- 2013

Trabajo teórico-práctico N° 1: DILEMA NATURALEZA-CULTURA

Actividad:

1) Realiza un escrito donde se evidencie la relación entre los conceptos de SENTIDO COMÚN, CONOCIMIENTO ANTROPOLÓGICO, NATURALEZA Y CULTURA utilizando los aportes teóricos trabajados.

2) Recupera el documental “Caminando con Cavernícolas” para abordar el concepto de INSTINTO MATERNO. Desarrolla las diferentes posturas construidas alrededor de este concepto tan arraigado al sentido común.

3) Recupera el informe de investigación de Juliana Marcús “Ser madre en los sectores populares: una aproximación al sentido que las mujeres le otorgan a la maternidad” y realiza una reflexión personal sobre dicha temática.

4) A través de imágenes y pocas palabras realiza una producción audiovisual que integre los temas abordados para ser socializado en el grupo clase.

1) La antropología es una ciencia integradora que estudia al hombre en relación a la sociedad y cultura a la que pertenece. Abarca el estudio del origen, desarrollo y comportamiento social a través del tiempo y el espacio.

Uno de los principales problemas de la antropología es tratar de explicar lo desconocido objetivamente, y no desde nuestro conocimiento previo. De este modo podríamos decir que sentido común es un conocimiento construido a partir de costumbres y conductas humanas aprendidas y compartidas por el grupo cultural de pertenencia.

A través de la antropología podemos diferenciar los comportamientos naturales de las culturales, a tener en cuenta las diferencias y similitudes, a saber que los fenómenos culturales no son tan simples como lo plantea el sentido común, ya que estas percepciones que nos parecen tan lógicas son soluciones elaboradas por los grupos humanos relacionados entre sí y con la naturaleza.

La antropología mediante el estudio personal y el trabajo de campo en otras sociedades ha podido desnaturalizar el sentido común, interrogando y cuestionando el conocimiento social sobre el problema de interés.

Como sabemos el sentido común forma parte de la “cultura”, la cual podemos decir que es aprendida porque mediante ella la gente crea, recuerda y maneja ideas.

El aprendizaje cultural depende de la capacidad que tiene el hombre de utilizar símbolos. Las personas a través del proceso de enculturación hacen suyo un sistema previamente establecido de significados y símbolos que van a utilizar durante toda su vida.

La cultura también, se enseña directamente, se transmite a través de la observación y se absorbe de modo consciente o inconsciente.

Estos símbolos pueden ser verbales o no dentro de un particular lenguaje. Todas las poblaciones humanas tienen la capacidad de simbolizar, aprender, comunicar, procesar información y así crear y mantener la cultura.

La naturaleza humana también es sometida y modelada por los sistemas culturales, convirtiendo así actos naturales en costumbre culturales.

La cultura en un sentido general, en la compartida por todas las poblaciones humanas. Los antropólogos utilizan la palabra cultura en un sentido más específico, para describir las diferentes y diversas tradiciones culturales de las sociedades transmitida de generación en generación.

Para los antropólogos toda la gente tiene cultura, las fuerzas culturales más significativas son las que influyen en la vida cotidiana y en el proceso de enculturación de las personas.

Las culturas están integradas por valores, actividades económicas, temas, patrones sociales, pero cada cultura integra un conjunto de valores centrales para poder distinguirse de otras. Aunque estas reglas culturales digan cómo debemos actuar, las personas pueden determinar no hacerlo como dice la cultura o lo que esperan los demás. Esto se da porque tenemos la capacidad de aprender e interpretar estas reglas de diferentes formar. El antropólogo estudia el comportamiento real de las personas, y se interesa en lo que piensa, siente y actúa cada individuo.

Los humanos con el paso del tiempo se han ido adaptando biológica y culturalmente mediante patrones acostumbrados, actividades y herramientas. En algunos casos un comportamiento adaptante que ofrece beneficios a corto plazo podría dañar la calidad de vida a largo plazo. Por ejemplo, el consumismo masivo y la no información adecuada de la contaminación.

Podemos distinguir tres niveles diferentes de cultura:

• Cultura Nacional: Son las experiencias, creencias, costumbres, valores, tradiciones compartidas por los ciudadanos de un país.

• Cultura Internacional: Son las tradiciones culturales que van más allá de los límites nacionales del país. Dos países, o dos culturas, pueden relacionarse y compartir experiencias culturales a través de la difusión, la migración, las organizaciones multinacionales, la religión, etcétera.

• Subculturas: La sociedad comparte una cultura en sentido general, pero las familias, los pueblos, las clases sociales, las personas tienen diferentes experiencias de aprendizajes.

Para la antropología existe la igualdad biopsicológica, esto significa que aunque los individuos difieren entre sí por sus tendencias, capacidad emocional e intelectual, todos los humanos tienen las mismas capacidades para aprender cualquier tradición cultural.

Los antropólogos distinguen que existen rasgos compartidos por todos los humanos en todas las sociedades, son universales (biológicos, psicológicos, sociales, culturales). Otros rasgos son generales porque suceden en determinado momento y lugar pero no en todas las culturas (difusión) y otras particulares porque son propias de ciertas culturas (creencias y prácticas exóticas).

Las diferentes sociedades al estar en contacto producen mecanismos de cambio cultural, como los siguientes:

• Difusión: Se ha dado durante toda la historia de la humanidad, comercio, matrimonios, televisión.

• Aculturación: El intercambio cultural directo y continuo entre los grupos.

• Invención independiente: Los humanos buscan nuevas soluciones a problemas antiguos y nuevos.

• Conveniencia cultural: Son las características y comportamiento que desarrollan grupos diferentes en situaciones similares.

• Globalización: Vincula económica y políticamente, a través de los medios de comunicación, a los países y a las personas.

2) “En todas las

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