Escuela de Frontera Nº603

UNIDAD I

INTRODUCCIÓN

El presente trabajo se realizó en la localidad de San Javier donde se encuentra la Escuela de Frontera Nº603, con el objetivo de comprobar la hipótesis que he planteado que existe discriminación en las aulas de la institución educativa. La discriminación es el acto de hacer una distinción, es un acto de abuso e injusticia que viola el derecho de la igualdad de oportunidades. La discriminación como tal, no es tolerada en ninguna sociedad democrática y no debería existir.

Planteo del problema:

La siguiente investigación se debe a que entre tantas opciones a elegir surge la “DISCRIMINACION EN LAS AULAS”, la cual opte por seleccionar debido a que me intereso saber sobre su existencia y principalmente el nivel y tipo de discriminación que pueda haber en las aulas. Desde mi punto de vista creo que sería muy interesante conocer los alcances de este tema, ya que la discriminación en las aulas entre alumnos/ as en algunos casos conlleva a sufrir secuelas importantes en el futuro.

¿Qué nivel de discriminación existe en el aula de 4º, 5º, y 6º grado de la Escuela de Frontera Nº603?

Planteo de la hipótesis:

Existe un nivel medio de discriminación en el aula de 4º, 5º, y 6º grado de la escuela de frontera Nº603.

Tipos de niveles:

Nivel alto: Superior al nivel ordinario.

Nivel medio: Imperfecto o incompleto.

Nivel bajo: que está en lugar inferior.

Objetivos:

Con esta investigación deseo comprobar que en las aulas de la Escuela de Frontera Nº603 de la localidad de San Javier existe discriminación no solo entre alumnos/as, sino también entre docentes y alumnos/as.

 Determinar si existe discriminación en las aulas de 4º, 5º, y 6º grado de la escuela primaria.

 Reconocer el porcentaje de niños que son discriminados.

Importancia del estudio:

Cuando hablamos de discriminación nos estamos refiriendo a un conjunto muy heterogéneo de actitudes y prácticas sociales e institucionales que, de manera directa o indirecta, en forma intencionada o no, propician un trato de inferioridad a determinadas personas o grupos sociales en razón de rasgos o atributos que éstos presentan y que socialmente son poco valorados o estigmatizados.

Se sustenta en sentimientos implícitos o abiertos de desprecio a determinadas personas y grupos. Estos sentimientos se hallan asociados a prejuicios, estereotipos y estigmas que llevan a las personas a considerar a otras personas y grupos no sólo como diferentes, sino como inferiores en un sentido intelectual, social o moral, por lo que ameritan ser tratadas como si valieran menos. Esto en la práctica se traduce en la degradación e invisibilización de estas personas: se omiten sus necesidades, se deslegitiman sus demandas, se obtura su acceso a oportunidades de desarrollo y se restringen sus derechos fundamentales. Todo ello necesariamente conduce a la exclusión social, como condición crónica, sistemática, que es el producto más conspicuo de la discriminación.

Limitaciones:

El siguiente trabajo de investigación se realizó en la Escuela de Frontera Nº 603 de la localidad de San Javier Misiones, únicamente en las aulas de 4º, 5º, y 6º grado de dicha institución.

Definición de términos:

En su sentido más amplio, la discriminación es una manera de ordenar y clasificar otras entidades. Puede referirse a cualquier ámbito, y puede utilizar cualquier criterio. Si hablamos de seres humanos, por ejemplo, podemos discriminarlos entre otros criterios, por edad, color de piel, nivel de estudios, nivel social, conocimientos, riqueza, color de ojos, etc. Pero también podemos discriminar fuentes de energía, obras de literatura, animales. Generalmente se le da a este término una connotación negativa, en la medida en que se trata despectivamente o se perjudica a determinados grupos sin mediar justificativo racional. No obstante, es posible hablar de una discriminación positiva cuando se trata con preferencia a algunos grupos sin perjudicar a otros y cuando se señalan sus necesidades y problemas con la finalidad de ayudarlos.

UNIDAD II

MARCO TEÓRICO

1. ¿Qué es discriminar?

Jelloun, 2002. El término discriminar significa separar, distinguir, diferenciar, destacar, apartar.

Jelloun, 2002. En el lenguaje común esta palabra tiene un significado altamente emotivo, especialmente cuando esta separación, apartamiento, distingo, se refiere a seres humanos, porque implica una diferencia de tratamiento y no un tratamiento igualitario. “La naturaleza ha creado diferencias. Estas diferencias la sociedad las ha convertido en desigualdades”.

Jelloun, 2002. Los Tratados de Derechos Humanos ponen especial énfasis en la “no discriminación”. Sin embargo está en discusión dentro de la doctrina o teoría jurídica el lugar donde se inserta este concepto: si en el ámbito de la libertad o de la igualdad. En principio pareciera que esta enancada en ambos.

Bofio, 2007. La “no discriminación es el otro nombre que tiene la igualdad”.

En el mundo el término fue blanco de muchos debates filosóficos, alineándose los pensadores en distintas corrientes (contractualitas, y los inaturalistas).

Rousseau, 2007. Todos los hombres son por naturaleza iguales, pero que el derecho de propiedad crea grandes diferencias ya que a unos los hace pobres y a otros ricos.

Otros autores, como Silguéis, 2007, sostienen que los hombres son naturalmente distintos, poniendo el acento en los distingos físicos y en sus cualidades naturales.

Estrada, 2006 sostenía que era “una quimera” que la Constitución Nacional hablara de “igualdad” ya que ésta no podía existir.

Yang, 2002 reflexiona así: “Cuando el hombre no tiene libertad lucha denodadamente por obtenerla, pero cuando ya tiene la libertad, la usa y perjudica a los otros; entonces el hombre comienza a luchar buscando la igualdad”.

Yang, 2002. Con esta reflexión podemos concluir que la no discriminación y la igualdad son dos conceptos que se encuentran emparentados y que necesitan interpretación.

1.1 La igualdad en los tratados internacionales

Todos los documentos internacionales (especialmente después de la segunda guerra mundial) han mostrado su preocupación por el tema y así lo enuncian.

La Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 en su art. 7º dice: “Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación”. Como se ve en este texto aun se pone el acento en la igualdad ante la ley pero no se define la discriminación, ni enuncia los motivos o tipos de discriminación.

En el año 1967 se firma en Nueva York la Convención Internacional sobre Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial, comprendiendo un amplio espectro ya que no admite distinciones basadas “en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o étnico,…”.

Recién la Convención Americana sobre derechos humanos de 1969 es más explícita;”Los Estados Unidos Partes en esta Convención se comprometen a respetar los derechos y libertades reconocidos en ella y a garantizar su libre y pleno a toda persona que esté sujeta a su jurisdicción, sin discriminación alguna por motivos de raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones políticas o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición social,…”

Continuando con esta evolución socio cultural relativa a la discriminación, la Asamblea de las Naciones Unidas aprueba en 1979 la Convención sobre Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra la Mujer. También tenemos que destacar en el orden internacional la aprobación por la Asamblea de las Naciones Unidas la Convención sobre los Derechos del Niño en 1989.

Ziulu, 1979 ha sostenido que el principio de la “no discriminación “sirve para armonizar los derechos entre los seres humanos y establecer progresivamente la igualdad de oportunidades, que es la visión más moderna de la igualdad.

Ziulu, 1979. El avance de la civilización pone al ser humano frente a nuevas formas de discriminación, sutiles y sofisticadas-como puede ser la confección de ropa con marca (más costosa, lo que implica a simple vista una discriminación económica)-hasta los requerimientos innecesarios para ocupar puestos de trabajo, lo que nada tiene que ver con la idoneidad (buena presencia, estatura, etc.).

1.2 El problema de la igualdad y la justicia: diferenciaciones legítimas e ilegítimas

El concepto de igualdad fue una de las ideas rectoras de la Declaración del Hombre de 1789. Este principio fue incorporado a la Constitución Nacional de 1853 como es lógico para la época en que fue sancionada, haciendo referencia a la igualdad ante la ley y ante las cargas públicas.

Artículo 16º: La Nación Argentina no admite prerrogativas de sangre, ni de nacimiento: no hay en ella fueros personales ni títulos de nobleza. Todos sus habitantes son iguales ante la ley, y admisibles en los empleos sin otra condición que la idoneidad. La igualdad es la base del impuesto

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