Antropologia Filosofica ensayos gratis y trabajos
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La antropología y las ciencias sociales
La antropología, en tanto que ciencia social, sitúa al mundo humano en el mismo plano físico que las ciencias naturales y ello pese al aparente giro que está dando hacia las ciencias humanas. Las ciencias sociales como la antropología entre otras, de invención reciente, han confundido los dos mundos entre los cuales el mundo humano se mueve: el natural y el cultural. Han fusionado estas dos realidades en una sola, la social, fusionando con ello
Enviado por carol78uy / 589 Palabras / 3 Páginas -
La antropología es una ciencia necesaria ahora más que nunca
INTRODUCCION La antropología es una ciencia necesaria ahora más que nunca. Como su nombre lo indica, es la disciplina que tiene como objeto de estudio al ser humano. Así como también a sus manifestaciones culturales. Su método pone énfasis en los distintos procesos que surgen de la interacción social y que se convierten en indicios para el análisis de las costumbres, con la posterior comprensión de los fenómenos que naturalmente se generan. La antropología es
Enviado por samiaugustoparra / 935 Palabras / 4 Páginas -
Bloque IV Bases Filosoficas
BLOQUE IV TEMAS 1. El laicismo educativo y la educación confesional. 2. Sistemas de normatividad central, de normatividad regional y de normatividad estatal. 3. La gratuidad educativa y la participación del sector privado en la educación. PROPOSITOS Con el estudio de los temas y la realización de las actividades se espera que los estudiantes normalistas: • Conozcan las diferencias y semejanzas existentes entre el sistema educativo mexicano y los sistemas de otros países. • Reconozcan
Enviado por alphred / 5.636 Palabras / 23 Páginas -
Antropologia Juridica
Derecho positivo: El derecho positivo es el conjunto de normas jurídicas escritas en un ámbito territorial en el que de manera puntual genera polémica de ser el más normativo, y que abarca toda la creación jurídica del legislador, nunca del pasado y sólo la vigente, no sólo recogida en forma de lo que viene siendo la ley. El concepto de derecho positivo está basado en el positivismo, corriente de pensamiento jurídico que considera al derecho
Enviado por nekarina / 2.895 Palabras / 12 Páginas -
Antropologia y educación
I N D I C E INTRODUCCIÓN 1 ANTROPOLOGIA Y EDUCACIÓN 2 DIVERSAS CONCEPCIONES DEL HOMBRE EN LAS CULTURAS 3 TRANSMISIÓN DE CULTURAS 4-5 USOS, COSTUMBRES Y NORMAS SOCIALES 5-6 EL FIN DE LA EDUCACIÓN DESDE LO ANTROPOLOGICO 6 INTRODUCCIÓN 7 BIBLIOGRAFIAS 8 INTRODUCCIÓN Hablar de educación, valores, normas y cultura social suele no ser tan complicado si se ve de manera ligera, pero al buscar realmente y analizar dichos términos, nos damos cuenta realmente
Enviado por maguma / 1.321 Palabras / 6 Páginas -
Quiz 1 Antropologia
1 Puntos: 1 ¿Qué significa para el análisis de las culturas la condicion del hombre de animal simbolico? Seleccione una respuesta. a. Las culturas deberan ser analizadas como lenguajes o textos a interpretar Correcta b. Las culturas deberan ser analizadas con lenguajes matematicos c. Las culturas deberan ser analizadas desde sus banderas Correcto Puntos para este envío: 1/1. 2 Puntos: 1 ¿Qué es el hombre como forma simbólica? Seleccione una respuesta. a. Una imagen espiritual
Enviado por tw1996477 / 788 Palabras / 4 Páginas -
Las raíces filosóficas del marxismo
. El marxismo es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo y periodista revolucionario alemán, quien contribuyó en campos como la sociología, la economía y la historia, y de su amigo Friedrich Engels, quien le ayudó en muchas de sus teorías. Para distinguir la doctrina inicial de las corrientes derivadas, al marxismo propuesto por Marx y Engels se ha denominado históricamente como socialismo científico. 1 Las raíces
Enviado por raizalezama / 3.085 Palabras / 13 Páginas -
Sobre El Concepto De "incrustaiento" De Polanyi. Análisis De Una Noticia De Prensa. Ensayo De Antropología.
A continuación cito textualmente el artículo de Félix Borstein extraído de la sección de economía del diario digital “cuarto poder”, más adelante resumiré algunas de sus ideas principales y las analizaré aplicando el concepto de incrustamiento. La educación, la sanidad y el ‘doctrinarismo liberal’ Martes, 18 octubre 2011 <<Creo que el colapso de las finanzas públicas nos ha despertado definitivamente de nuestros sueños de progreso. La quiebra del capitalismo contemporáneo ha tenido el efecto retroactivo
Enviado por piperminio / 3.486 Palabras / 14 Páginas -
Antropologia Social
Antropología social: Pasado y presente Comienza la conferencia con la introducción de la antropología que en ese tiempo ha avanzado durante los últimos 30 años, y que en ese tiempo ha dejado de ser una ocupación de aficionados para convertirse en una profesión. El habla desde el punto de vista que antropología la pone en humanidades. Es difícil encontrar el inicio de la antropología ya que se inicia con las más antiguas especulaciones de la
Enviado por stonexs / 405 Palabras / 2 Páginas -
EL ORIGEN DE LA ETICA COMO DISCIPLINA FILOSÓFICA EN LA ÉPOCA HOMÉRICA.
EL ORIGEN DE LA ETICA COMO DISCIPLINA FILOSÓFICA EN LA ÉPOCA HOMÉRICA. La Ética nació como disciplina filosófica con la reflexión de los sofistas en los siglos V y VI A.C., en Grecia. Pero para comprender las condiciones de su surgimiento, debemos remontarnos al estudio de los juicios de su valor de tiempos anteriores. En Hornero, para el caso, el principal juicio de valor consistía en calificar de agathós a los hombres que reunían los
Enviado por hidalmarybaez / 3.767 Palabras / 16 Páginas -
Corrientes Filosoficas
CORRIENTES FILOSOFICAS IDEALISMO Algunos autores consideran que es un error atribuir a Platón la paternidad del idealismo, ya que aunque en Platón hay una teoría de las ideas, es un idealismo exageradamente realista. El idealismo como doctrina se contrapone al realismo y reduce lo que podemos percibir por medio de los sentidos y que es accesible al mero pensamiento, ya que para esta corriente lo que aún no puede verse, puede ser comprendido. "El idealismo
Enviado por melissajohana / 3.054 Palabras / 13 Páginas -
Ética, como una disciplina filosófica
Ética, como una disciplina filosófica, comenzó en la antigua Grecia como una reflexión sobre la experiencia demasiado común del triunfo del mal sobre la buena. Se forma por la perspectiva aristotélica de ética como una disciplina filosófica, mejorado por la conjunción de la fe y la razón según Tomás de Aquino Ética se convirtió en una disciplina filosófica por Aristóteles (384-322 a. C.) pero ha sido en el foco del pensamiento filosófico desde la época
Enviado por ANGELO4F4 / 3.671 Palabras / 15 Páginas -
TRABAJO COLABORATIVO 2 ANTROPOLOGIA
En la actualidad, se usa de forma indiscriminada para referirse a los criminales informáticos, debido a su utilización masiva por parte de los medios de comunicación desde la década de los 90. A los criminales se le pueden sumar los llamados "script kiddies", gente que invade computadoras, usando programas escritos por otros, y que tiene muy poco conocimiento sobre como funcionan. Este uso, parcialmente incorrecto, se ha vuelto tan predominante que, en general, un gran segmento
Enviado por neleducarco / 502 Palabras / 3 Páginas -
¿Qué estudia la Antropología?
Se plantean dos ejes temáticos: por un lado, se analiza el contexto sociohistórico en el que surge la Antropología como disciplina científica y, por otro, se observa de qué manera la Antropología interpretaba tal contexto en los primeros años de su desarrollo. Temas: Caracterización de la Antropología como ciencia. Situación histórica y conocimiento en Antropología: “la situación colonial”. La situación colonial en América Latina y en la Argentina: la construcción de la “otredad” por Occidente
Enviado por silchu1983 / 30.276 Palabras / 122 Páginas -
GRANDES CORRIENTES FILOSOFICAS E IDEOLOGICAS
Desde la antigüedad el hombre siempre se ha caracterizado por tratar de conocer todo lo referente al mundo, su origen y su funcionamiento. En ese afán por alcanzar el conocimiento han surgido diferentes corrientes filosóficas o ideológicas que desde su postura tratan de explicar el origen y funcionamiento del conocimiento, entre las mas significativas destacan: El empirismo es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en la
Enviado por FLOOR / 1.020 Palabras / 5 Páginas -
ANTROPOLOGIA Y EDUCACION
Antropología y educación Guía de apoyo 1 1. Teniendo como base de reflexión el texto suministrado, ¡que opinión les merece la afirmación: “primero vivir y luego filosofar”? R// Lo que nos quiere decir esta frase es que solo la experiencia que te da la vida te puede servir para sacar conclusiones sabias a partir de ello, es decir, nadie puede filosofar sin haber experimentado, No puedes opinar sobre algo sin haberlo vivido, no puedes decir
Enviado por DARUIN / 357 Palabras / 2 Páginas -
Las ideas filosóficas de Рlatón
Platón1 (en griego antiguo: Πλάτων) (Atenas o Egina,2 ca. 427-347 a. C.)2 fue un filósofo griego seguidor de Sócrates3 y maestro de Aristóteles.4 En 387 fundó la Academia,5 institución que continuaría su marcha a lo largo de más de novecientos años6 y a la que Aristóteles acudiría desde Estagira a estudiar filosofía alrededor del 367, compartiendo, de este modo, unos veinte años de amistad y trabajo con su maestro.7 Platón participó activamente en la enseñanza
Enviado por chuyangel1 / 347 Palabras / 2 Páginas -
ANTROPOLOGIA E HISTORIA
ANTROPOLOGIA E HISTORIA La Historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como método el propio de las ciencias sociales. También se denomina Historia al periodo histórico que transcurre desde la aparición de la escritura hasta la actualidad. Ésta cuenta con varias subdivisiones, entre las cuales se encuentran: la Antropología física (la constitución del hombre), la Antropología cultural (el hombre y su entorno social), la lingïstica (las
Enviado por vaneyomar / 761 Palabras / 4 Páginas -
Disciplinas Filosoficas
Disciplinas filosóficas su objeto de estudio y relación con aéreas de la cultura -Ontología: Disciplina filosófica que estudia al ente en cuanto ente, entendiendo por ente una parte del ser en general, que estudia la Metafísica; es decir, estudia lo que hace ser a los objetos. Desde la aparición del término en el siglo XVI, se refiere a una teoría formal de los objetos (utilizado en la acepción que aquí le damos). Con todo, las
Enviado por serox / 601 Palabras / 3 Páginas -
ANTROPOLOGÍA PRÁCTICA Y APLICADA
ANTROPOLOGÍA PRÁCTICA Y APLICADA Se dice que este no es un tema académico. Un estudio dice que uno de cada dos antropólogos en EEUU trabaja fuera de institutos y universidades. Los antropólogos que se autodenominan antropólogos aplicados o prácticos están generalmente empleados en trabajos que no están relacionados con las funciones académicas, trabajando para organismo gubernamentales, organismos de desarrollo internacional. Los antropólogos aplicados y prácticos no son los interesados en resolver problemas. Muchos investigadores de
Enviado por leidymariam / 1.145 Palabras / 5 Páginas -
ORIGEN DE LA ANTROPOLOGIA
ORIGEN DE LA ANTROPOLOGIA Etimológicamente significa estudio o tratado del hombre. Aunque se expande y es una ciencia holística ya que estudia al ser en las esperas físicas, psicologías, sociales, culturales y espirituales. La antropología no se puede definir solamente como el estudio o tratado del hombre (no hablando del género), es además una ciencia holística ya que estudia al ser humano como en el aspecto físico-biológico como el socio-cultural, lo cual lo relaciona directamente
Enviado por centinela74 / 439 Palabras / 2 Páginas -
Antecedentes De La Antropología Social
Antecedentes De La Antropología Social Los pensadores de la Ilustración en el S. XVIII basándose en la información etnográfica recogida, sobre todo, a partir del S. XVI serán los primeros en realizar un intento científico de comprensión de las sociedades y culturas humanas, dando origen a la Antropología como ciencia. Los ilustrados son precursores en plantear conceptos y problemas propios de la Antropología contemporánea y en buscar explicaciones y leyes para las semejanzas y diferencias
Enviado por Schokp / 795 Palabras / 4 Páginas -
Bases Filosoficas
La importancia de que le maestro de educación básica conozca y valore las bases constitutivas del sistema educativo mexicano. Para mí es muy importante que el maestro o maestra conozca, entienda, razone y explique lo que realmente es el sistema educativo del país, ya que como leí en un documento y leyendo recordé verlo de la misma manera en distintas asignaturas, se debe conocer bien la Ley General de Educación, ya que nos dice en
Enviado por florzitha456 / 674 Palabras / 3 Páginas -
Conceptos De Antropología
CONCEPTOS DE ANTROPOLOGÍA La Antropología (del griego ἄνθρωπος anthropos, 'hombre (humano)', y λόγος, logos, 'conocimiento') es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la Antropología recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias naturales y las ciencias sociales. La aspiración de la disciplina antropológica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, pero siempre como parte de una sociedad. De
Enviado por DarioModotti / 303 Palabras / 2 Páginas -
LA Religión (Antropología)
LA RELIGIÓN INTRODUCCIÓN A la religión se le considera un sistema de prácticas relativas a cosas sagradas y se caracteriza por estar divida en dos polos: lo sagrado y lo profano. En la religión se encuentran 5 principales religiones, las cuales son el catolicismo, el animismo, el islamismo, el protestantismo y el budismo; y las características principales de la religión es que son grupos en especifico que tienen un conjunto de creencias y fe. DEFINICIÓN
Enviado por misakichanLOVE / 450 Palabras / 2 Páginas -
Ensayo Hombre Mediocre Y Antropologias Medieval Y Renacentista
La antropología medieval se fundamenta en crear y creer en un Dios poderoso, que fue el que tuvo principalmente las ideas de constituir todo lo que podemos ver a nuestro alrededor, incluyendo al hombre. El libro “EL HOMBRE MEDIOCRE” nos muestra varias clases de hombres, en donde podemos ver como es su psicología, su moral, el entorno en donde surgen, etc. En este logramos identificar características que van ligadas con la creencia de que exista
Enviado por johana_zandoval / 865 Palabras / 4 Páginas -
QUE ES ANTROPOLOGÍA
QUE ES ANTROPOLOGÍA: es la ciencia social que estudia al ser humano de forma holística. Combinando en una sola disciplina los enfoques de las ciencias naturales, sociales y humanas, la antropología es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al hombre en el marco de la sociedad y cultura a las que pertenece; y, al mismo tiempo, como producto de las mismas. Se la puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el
Enviado por YSOLIN / 1.009 Palabras / 5 Páginas -
Antropología Indigenista
3.1. 1 Antropología indigenista Lengua lenguaje habla y dialecto La palabra lenguaje es la facultad humana que permite la comunicación oral y escrita mediante palabras es la capacidad de comunicación mediante signos que se pueden observar tanto en la sociedad humana como en la naturaleza. Una lengua es un sistema de signos (palabras) y de reglas para su comunicación utilizadas por una comunidad; convencionalmente una lengua es un idioma. Toda lengua es lenguaje pero todo
Enviado por Adler / 370 Palabras / 2 Páginas -
Trabajo Social Y Antropologia
Introducción El presente trabajo consiste en un análisis básico de la relación que puede existir entre la Antropología como ciencia y el Trabajo Social. Para ello es importante tener en cuenta que la primera, es algo más antigua que la segunda y aunque no se pueden negar los disímiles aportes que el proceso de evolución de la Antropología ha brindado al desarrollo de otras disciplinas científicas, por cuestiones de tiempo y espacio nos limitaremos a
Enviado por rosyh / 2.942 Palabras / 12 Páginas -
ACT. 1 LECCION EVALUATIVA DE ANTROPOLOGIA
Cuetionario Act. 1 1 El concepto de enculturación se refiere a un proceso en el cual: Seleccione una respuesta. a. Los hombres de un poblado hacen sus ritos b. Una comunidad indígena conserva su cultura c. Un grupo humano pierde su cultura d. Un niño o una niña aprende su cultura 2 En el relato que nos trae Jorge Luis Borges sobre la experiencia de una etnógrafo llamado Fred Murdok muestra que la antropología nos
Enviado por lygomezro / 544 Palabras / 3 Páginas -
¿Qué Es La Antropologia?
U.N.JU Facultad de humanidades y Ciencias Sociales Carrera: Licenciatura en Educación Para la Salud Cátedra: Antropología Social y Cultural Profesor de Trabajo Práctico: Torres Héctor Trabajo Practico N°1 Alumna: Casón Emma Graciela E-6277 Año: 2011 Temas: ¿Qué es la Antropología? Caracterización del Antropología como ciencia. Antropología y otras ciencias. Relaciones Bibliografía: E. Ember, Caro! y Ember Melvin (1997) ¿Qué es la Anlropología? En Bmbcr, Carol y Ember Melvín (1997) Antropología Cultural — Madrígi: Prentice Hall.
Enviado por EmmaPinaya / 3.649 Palabras / 15 Páginas -
ANTROPOLOGIA SOCIOLOGISTICA
ntropología social y cultural son las ramas de la antropología que estudian la sociedad y la cultura. También se usa el término socioantropología. El término antropología social es más usado en el entorno académico europeo y latinoamericano, mientras que antropología cultural lo es más en el estadounidense.1 Cualquiera de esas denominaciones se definen como especialidades de la antropología general, y basan su estudio en el conocimiento del ser humano por medio de sus costumbres, relaciones
Enviado por sebasn17 / 468 Palabras / 2 Páginas -
Los principios del derecho y su acepción filosófica
Los principios del derecho y su acepción filosófica son las máximas o verdaderas universal del derecho que han servido para orientar a la misma ley. La escuela histórica considera que los principios del derecho (los principios informadores del derecho procesal en general y del procesal del trabajo en particular) son aquellos que han nacido de los pueblos a través de su devenir histórico, en el tiempo y en el espacio y que han sido fuente
Enviado por bbbbb / 756 Palabras / 4 Páginas -
Hamlet : Filosóficas y éticas problemas
Al punto que quiero llegar se da cuando comienza la historia que Hamlet sepuede decir que aparte de odio por su tío fue alienado por el espíritu de supadre, pero obviamente se acabo de llenar de ira pues le confirmo totalmenteque su tío era un asesino y su padre fue asesinado por su hermano parapoderse casar con la reina. El odio que sintió por su tío fue lo que lo impulsopero ¿hasta qué punto la
Enviado por michaelhuisa / 1.161 Palabras / 5 Páginas -
PLAN INTEGRAL DE CURSO ANTROPOLOGÍA Y EDUCACIÓN
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA INSTITUTO DE EDUCACIÓN A DISTANCIA PROGRAMA LICENCIATURA EN PEDAGOGIA INFANTIL PLAN INTEGRAL DE CURSO PLAN INTEGRAL DE CURSO ANTROPOLOGÍA Y EDUCACIÓN 1. IDENTIFICACIÓN GENERAL UNIDAD ACADÉMICA: Instituto de Educación a Distancia – IDEAD - PROGRAMA: Licenciatura en Pedagogía Infantil NÚCLEO DE FORMACION: Socialización y Educación CAMPO DE FORMACION: Socio-Humanístico NOMBRE DEL CURSO: Antropología y Educación NIVEL: Homologación /IV-V/ INTENSIDAD HORARIA TOTAL: 144 HORAS PROYECTO DE INVESTIGACION EN EL CUAL ESTA INSCRITO EL
Enviado por mafe19952306 / 4.686 Palabras / 19 Páginas -
La Antropología es el estudio holístico del Ser Humano
Antropología La Antropología es el estudio holístico del Ser Humano. La Antropología (del griego ἄνθρωπος anthropos, 'hombre (humano)', y λόγος, logos, 'conocimiento') es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la Antropología recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias naturales y otras ciencias sociales. La aspiración de la disciplina antropológica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, pero
Enviado por mafe19952716 / 523 Palabras / 3 Páginas -
Escuela Filosofica
sentidos motivado por los planteamientos intuicioncitas de Aristóteles. La comunicación de todos los conocimientos, fundamentados todos en los mismos principios, supuso el surgir de toda una forma nueva de hacer ciencia, la ciencia moderna, y de un método único. Además, la comunicación de los conocimientos permitió que algunos ámbitos del saber estancados por su sometimiento al método de observación sensorial (como la física), fuesen fecundados por procedimientos más exactos y rigurosos. Así, la geometría analítica
Enviado por EdwinCruzado / 2.385 Palabras / 10 Páginas -
Teorias Filosoficas
TEORIAS FILOSOFICAS IDEALISMO: Tiene dos grandes usos. Por un lado, se trata de la capacidad de la inteligencia para idealizar. Por otra parte, el idealismo es un sistema filosófico que considera a la idea como el principio del ser y del conocer. Su representante es Aristocles Platón. REALISMO: Es la forma de presentar o considerar las cosas tal como son. El realismo también es una doctrina filosófica que afirma la existencia objetiva de los conceptos
Enviado por mancho3021 / 3.706 Palabras / 15 Páginas -
REFLEXION ANTROPOLOGIA
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD RECONOCIMIENTO DEL CURSO ACTIVIDAD 2 REFLEXION COD: GRUPO: TUTOR: CURSO: ANTROPOLOGIA CODIGO: 100007 FEBRERO 28 DE 2011 CEAD YOPAL - CASANARE INTRODUCCION Una vez analizados los contenidos del módulo y de la plataforma virtual y realizada la lectura sugerida en la guía de actividades mediante el presente trabajo se pretende hacer una reflexión personal acerca de la Antropología. REFLEXION El necesario conocimiento que requiere el hombre de
Enviado por gaston / 517 Palabras / 3 Páginas -
Bases Filosoficas
El laicismo: seis tesis contrarias a la educación pública. Olac Fuentes Molinar Primera tesis: “Se ha firmado que la enseñanza pública controla y “cuadricula “la mente de la población y que el laicismo es un instrumento antirreligioso. El laicismo no es una doctrina confrontada con otras. Es una posición frente a una pluralidad de doctrinas, particularmente religiosas, que reclaman por igual la validez de su visión del mundo. En la escuela pública, a la que
Enviado por gantnarro / 635 Palabras / 3 Páginas -
Argumentación filosófica
Filosofía 3 Argumentación filosófica Lenguaje y términos Para Platón el lenguaje tiene un origen divino. Para Aristóteles las palabras son impuestas a las cosas por la determinación. La finalidad del lenguaje es la comunicación, y su origen es la sociedad humana. Por medio del signo lingüístico los hombres se comunican lo que es agradable y desagradable. Todo ello en el ámbito de la comunidad. El lenguaje es interpretación o expresión comunicativa del pensamiento. El lenguaje
Enviado por jenyamayrani / 468 Palabras / 2 Páginas -
Reporte Del Museo De Antropologia
Introducción: La etapa de desprendimiento, comienza, cuando los jóvenes novios deciden formalizar su relación, conformarse como un matrimonio y posteriormente como una familia. Dicha situación, implica una transformación del estilo de vida, y el desarrollo de nuevos patrones de comportamiento, que deben orientarse hacia la consolidación de la pareja y al desarrollo de los rituales sociales pertinentes, como las despedidas de soltero, la quema de libretas, etc. En ésta etapa, se repite un proceso que
Enviado por 2479 / 259 Palabras / 2 Páginas -
Importancia Que Tiene Para El Maestro Conocer Las Bases Filosóficas
¿Que importancia tiene para el maestro conocer las bases filosóficas que sustenta su trabajo educativo? Para los maestros es indispensable conocer los principios filosóficos que rigen las bases que regulan el funcionamiento del sistema educativo mexicano y la organización de los distintos servicios que se prestan a nuestro país (, a través de la educación), ya que a través de ellas el docente aprende y comprende como puede tener un buen desempeño, además de que
Enviado por karly2608 / 523 Palabras / 3 Páginas -
ANTROPOLOGIA CULTURAL
ANTROPOLOGIA TRABAJO INDEPENDIENTE ESCUELA DE INGENIEROS MILITARES FACULTAD INGENIERIA CIVIL – DISTANCIA BOGOTA D.C. 2012 ANTROPOLOGIA Y CULTURA INGENIERA CIVIL ASESOR Abog. SONIA JANETH GARCIA AVILA Docente Académico ESCUELA DE INGENIEROS MILITARES FACULTAD INGENIERIA CIVIL-DISTANCIA Bogotá 2012 INTRODUCCION La antropología cultural estudia la sociedad y la cultura humanas describiendo y explicando, analizando e interpretando las similitudes y diferencias culturales. Para estudiar e interpretar la diversidad cultural los antropólogos culturales realizan dos tipos de actividades la
Enviado por lumatobe55 / 4.201 Palabras / 17 Páginas -
Democracia Como Concepcion Filosofica
La democracia no es una máquina de la verdad En una democracia la gente es libre de expresar sus opiniones e interrogar a los de los demás. Se trata de una libertad personal importante, y también es esencial para la idea misma del gobierno por discusión. Pero también ha sido considerada instrumentalmente importante porque en un debate público abierto ideas verdaderas conquistará los falsos por sus méritos. Democracia tanto, tiene un valor epistémico como un
Enviado por Sthefania2908 / 925 Palabras / 4 Páginas -
Caracterización de la antropología como ciencia
1. Lischetti, M: "Antropología". Eudeba. 1993. Pág. 11/31. - Caracterización de la antropología como ciencia- La antropología apunta a un conocimiento global del hombre, aspira a un conocimiento aplicable al conjunto de la evolución del hombre. El campo de intereses de la antropología es vasto. Cubre todas las épocas, todos los espacios, incorporando en las últimas décadas estudios en sociedades complejas. Cubre tanto la dimensión biológica como la dimensión cultural. Pretende explicar tanto las diferencias
Enviado por muna / 1.763 Palabras / 8 Páginas -
Ramas De La Antropologia
• Antropología Cultural o Etnología: dependiendo si surge de la tradición anglosajona se conoce como Antropología Cultural; y si parte de la escuela francesa entonces se le denomina etnología. Estudia el comportamiento humano desde una perspectiva cultural, es decir que analiza las estructuras de relaciones sociales a partir de su relación con el entorno cultural y simbólico que los rodea. Una de las principales preocupaciones de esta rama antropológica es el conocimiento de los símbolos
Enviado por ndj19 / 399 Palabras / 2 Páginas -
La antropologia en nuestras vidas
GÉNERO LA ANTROPOLOGIA EN NUESTRAS VIDAS Las mujeres en diferentes culturas cada vez trabajan fuera del hogar, en una amplia diversidad de empleos –doctor, abogado, contador, profesor- que antes se consideraban trabajos masculinos, sin embargo es cierto que aún las mujeres no han logrado la equidad en todos los tipos de ocupaciones. Las ideas acerca del comportamiento adecuado de género están cambiando de manera tan inconsistente como los patrones de empleo de hombres y mujeres.
Enviado por Verolibertad / 1.688 Palabras / 7 Páginas -
Antropología Jurídica
Antropología Jurídica Análisis antropológico de la diversidad y el pluralismo, étnico y cultural. Consecuencias en la redefinición de la hegemonía estatal en la administración de justicia (monismo y pluralismo jurídico) y en la definición de políticas públicas integradoras. Áreas del conocimiento abordado: Derecho de Familia, Derecho Romano, Economía PolíticaAntropología jurídica De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a navegación, búsqueda La antropología jurídica es una disciplina de la antropología cultural o social, afianzada durante el siglo
Enviado por betzaida / 4.109 Palabras / 17 Páginas -
Escuelas Filosofica
ESCUELA ESTOICA: La escuela estoica se creó en Atenas hacia el 300 a.C. por Zenón de Citio. Zenón, cuya filosofía proviene en gran parte de Crates de Tebas, abrió su escuela en una columnata conocida como la Stoa Pecile (pórtico pintado). Entre sus discípulos figuraba Cleantes de Assos (ciudad de la Tróade, área circundante a la antigua Troya), del que se conserva su Himno a Zeus, en el que expone la unidad, omnipotencia y gobierno
Enviado por casinsi / 1.468 Palabras / 6 Páginas