Doctrina Social de la iglesia (1-104)

Que es el compendio de doctrina social de la iglesia?

Se propone, ante todo, para sostener y motivar la acción de los cristianos en el campo social, especialmente de los fieles laicos, de quienes este ámbito les es propio; toda su vida debe calificarse como una fecunda obra evangelizadora

Alba del tercer milenio:

1_  Jesucristo es el camino, la verdad y la vida.

2_ Rol de iglesia de anunciar el evangelio y enseñar al hombre en nombre de Cristo sobre Cristo.

3_ Expresión de la ley del amor de Dios por el mundo.

4_ Los hombres renovados por el amor de Dios son capaces de cambiar las reglas, la calidad de las relaciones y las estructuras sociales, y gracias a la acción de amar transforman de modo radical las relaciones que el mismo establece con el resto.

5_ El amor tiene un inmenso trabajo al que la iglesia quiere contribuir con su doctrica social, que concierte y se dirige a todos los hombres, y ocupa este trabajo con el objetivo de solucionar los distintos problemas que surgen en el día a día, como lo son la pobreza, los problemas naturales, etc.

6_ El amor cristiano busca impulsar a la denuncia, a la propuesta y al comprmiso con proyección cultural y social, con el objetivo de asumir una responsabilidad común inspirada por un humanismo integral y solidario que tiene el objetivo de transformar las relaciones sociales.

7_ El cristiano busca difundir esta doctrina a fin de que las personas sean capaces de interpretar la realidad actual y de buscar apropiados caminos para la acción.

8_ Este documento pretender presentar la enseñanza social, la cual es fruto de la sabia reflexión magisterial y expresión del constante compromiso de la iglesia por ser fiel a la solicitud de amor y la salvación de Cristo.

9_ La exposición de los principios de la doctrina social pretender sugerir un metodo orgánico en la busqueda de soluciones a los problemas.

10_ El documento se propone como una guía que inspira conducta y opciones tales que permitan mirar al futuro con confianza y esperanza, como una ayuda a los fieles sobre la enseñanza de la moral social.

11_ Los primeros destinatarios de este documento son los obispos, que encontrarán las formas mas adecuadas para su difusión y su correcta interpretación.

12_ Este documento va dirigido también a los hermanos de otras iglesias y comunidades eclesiales, al os seguidores de otras religiones, asi como a cuantos hombres y mujeres de buena voluntad, están compormetidos en el servicio al bien común.

13_ Este documento es un signo del servicio de la iglesia a los hombres y mujeres de nuestro tiempo.

14_ Con este documento la iglesia quiere ofrecer una contribución de verdad a la cuestión del lugar que ocupa el hombre en la naturaleza y en la sociedad, encutristada por las civilizaciones y las culturas en las que se expresa la sabiduría de la humanidad.

15_  La orientación que se imprime a la existencia, a la convivencia social y a la historia depende, en gran parte, de las respuestas que se den a las preguntas sobre el lugar del hombre en la naturaleza y en la sociedad, a las que el presente documento pretende contribuir.

16_ Las preguntas radicales terminan creando grandes desafíos, uno de ellos es a los que se enfrente la humanidad contemporanía, el cuál es el de la verdad del mismo ser-hombre; y el segundo es la que presenta la comprensión y la gestión del pluralismo y de las diferencias en todos los ámbitos.

17_ Los discípulos de Jesucristo se sienten interpelados por estas cuestiones, las llevan también dentro de su corazón y quieren comprometerse, junto con todos los hombres, en la busqueda de verdad y del sentido de la existencia personal y social.

18_ La iglesia camina junto a toda la humanidad por los caminos de la historia. Vive en el mundo y, sin ser del mundo, esta llamada a servirlo siguiendo su propia e íntima vocación.

19_ La iglesia busca también con este documento sobre su DS, proponer a todos los hombres un humanismo a la altura del designio del amor de Dios sobre la historia. Un humanismo que pueda animar un nuevo orden social, economico y politico, fundado sobre la dignidad y la libertad de toda persona humana, que se actúa en la paz, la justicia y la solidaridad.

20_ Dios aparece por un lado como presencia que garantiza a los hombres las condiciones fundamentales de vida, y por otro como medida de lo que debe de ser.

21_ En la experiencia religiosa universal, se destaca la revelación que progresivamente hace Dios en sí mismo al pueblo de Israel, la cual responde a la busqueda humana del o divino, gracias a los acontecimientos históricos en los que se manifiesta el amor de Dios por el hombre.

22_ A la acción divina la acompaña constantemente el compromiso de la alianza con su pueblo, propuesto por Dios y asumido por Israel. Los 10 mandamientos que constituyen un camino de vida e indican las condiciones mas segura para una existencia liberada del pecado.

23_ Del Decálogo deriva un compromiso que implica no sólo lo que concierte a la fidelidad al único Dios verdadero, sino también las relaciones sociales dentro del pueblo de la Alianza.

24_ Las multiples disposiciones que tienden a concretar el estilo de gratuidad y de participación en la justicia que Dios inspira, podemos destacar la importancia que le dan a la eliminación de discriminaciones y de desigualdades provocadas por la evolución socioeconómica.

25_ Los preceptos del año sabático y del año jubilar constituyen a una doctrina social que muestra como los principios de justicia y de la solidad social están inspirados por la gratuidad.

26_ La creación en todas las cosas por parte de Dios. El da libremente el ser y la vida a todo lo que existe.

27_ En el actuar gratuito de Dios Creador se expresa el sentido mismo de la creación, si bien oscurecido y distorsionado por la experiencia del pecado. Desobedecer a Dios significa apartarse de su mirada de amor y querer organizar por cuenta propia su propio existir y actuar en el mundo.

28_ Jesús se situá en el rol de cumplir el acontecimiento decisivo de la historia de Dios con el hombre, manifestandose de manera definitiva como quién es Dios y como se comporta con los hombres.

29_  Jesús tiene la misión de hacer participes de este don y de esta relación filial a todos los hombres

30_ San Pablo: Si Dios está con nosotros ¿Quién estará contra nosotros?. La acción de Dios de entregar a su hijo por todos nosotros.

31_ Dios es trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Jesucristo revela a la humanidad que Dios es padre yq ue todos estamos llamados por gracia a hacernos hijos suyos en el Espíritu.

32_ El mandamiento del amor recíproco traza el camino para vivir en Cristo la vida trinitaria de la iglesia, cuerpo de Cristo, y transformar con Él la historia hasta su plenitud en la Jerusalén celestial.

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