La Teoría De Currículum Como Ideología
Enviado por zadyhoudini • 27 de Febrero de 2014 • 1.172 Palabras (5 Páginas) • 3.991 Visitas
“La teoría del currículum como ideología.”
KEMMIS, Stephen. P.p. 112-136.
(Autores y aportaciones)
En esta lectura se nos ofrece cuál es la relación que se establece a través del currículum entre la escolarización y el estado o entre la educación y la sociedad de acuerdo a las principales perspectivas metateóricas del currículum.
Considerar las distintas formas de elaborar la teoría de currículum y sus perspectivas metateóricas encontramos que difieren en la manera d entender la ubicación cultural y social de la educación y la escolarización.
La teoría técnica.
Teoría técnica sobre el currículum considera la sociedad y la cultura como una “trama” externa a la escolarización y al currículum un contexto caracterizado por las “necesidades” y los objetivos sociales deseados, a los que la educación debe responder, descubriendo esas necesidades y desarrollando programas con el fin de alcanzar los propósitos y objetivos de la sociedad.
La teoría práctica.
La teoría práctica del currículum. Trata de informar el juicio de los profesores y de otros miembros activos de la sociedad y de la cultura como aquellas personas que intentan actuar correcta y sensatamente en las situaciones prácticas en las que ellas mismas se encuentran. Se basan en un punto de vista liberal de la sociedad, en donde los sujetos efectúan decisiones morales y actúan de acuerdo con sus conciencias y sus mejores juicios; adoptando esta perspectiva, presupone una sociedad en la que todo el mundo puede, elegir como actuar mejor.
La teoría crítica.
La teoría crítica del currículum parte de la premisa de que las estructuras sociales no son tan racionales y justas como generalmente se piensa. Por el contrario afirman, las estructura social están creadas mediantes procesos y practica distorsionados por la irracionalidad, la justicia y la coerción, y tales distorsiones han calado muy hondo en nuestras interpretaciones del mundo desde esta perspectiva gran parte del trabajo de la teoría crítica sobre el currículum consiste en analizar los procesos mediante los que muestra sociedad y nuestros puntos de vista, sobre ellas sean formado; la comprensión de estos procesos puede revelar también algunas formas en las que están distorsionadas, tanto la vida social, como en nuestros puntos de vista sobre ellas.
La ideología.
Con el fin de descubrir las diferencias existentes entre las perspectivas enfrentadas en las cuestiones de la educación, necesitamos examinar lo que hay “detrás” de sus alegatos y características específicamente educativo, yendo a las perspectivas más generales y fundamentales sobre la vida social. Hemos de identificar las visiones del mundo que moldean las distintas perspectivas y, al hacerlo, estaremos considerando el carácter ideológico general del pensamiento sobre la educación.
Larrain (1979).
El significado vulgar de ideología se refiere meramente a un punto de vista político suele utilizarse con una connotación negativa “no ideológicos” sugiriendo que quienes proponen determinadas perspectivas las definen por haber sido adoctrinados o irracionalmente persuadidos. Este significado vulgar sugiere que las personas que mantienen determinado punto de vista lo hacen sin conocer su verdadero carácter o sus consecuencias.
Destutt de Tracy.
(ELEMENTOS DE IDEOLOGÍA) para denotar “ciencia de las ideas “que fundando en su esperanza en una visión empírica de la ciencia, que pondría de
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